Скита стояло собрание старцев. Знаменитыми пресвитерами Скита были, кроме Макария Великого, преподобные Исидор и Пафнутий. Именно в Скиту спасались и достигли святости Моисей Мурин, бывший разбойник, и преподобный Арсений, бывший сенатор и воспитатель царских детей, а также такие великие отцы, как Пимен, Агафон, Виссарион, юродивый Серапион Синдонит. Иоанн Лествичник отмечал, что никогда у тавеннисиотских монахов не было столько светильников, сколько у скитских.Павел Препростый 1
Публикуется по: Палладий, епископ Еленопольский. Лавсаик. М., 1992. Гл. 25. С. 60-65. См. также: Созомен. Кн. 1. Гл. 13; Пелагий. Кн. 18. Гл. 20; Руфин. Гл. 31. Преподобный Павел Препростый – один из самых близких и любимых учеников Антония Великого, с которым сам учитель советовался о духовных вопросах и к кому отсылал страждущих для отгнания бесов. Скончался преподобный около 340 года. Память его 7/20 марта и 4/17 октября.
2
Публикуется по: Руфин. Жизнь пустынных отцов. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1898. Гл. 31. С. 108-111.
3
Публикуется по: Скитский патерик. М., 2001. С. 45-48.
Аммон Нитрийский
Публикуется по: Руфин. Жизнь пустынных отцов. Свято-Троицка Сергиева лавра, 1898. Гл. 30. С. 106-108.
Преподобный Аммон (Аммоний, Амун) Нитрийский (кон. III – 340/345) – основатель монашеского жития на Нитрийской горе (см.: Сократ Схоластик. Кн. 4. Гл. 23); Палладий (гл. 42) и др. Аммон Нитрийский не только сам посещал Антония Великого, но и удостоился его посещения и особого благословения на основание обителей в пустыне Келлий для окормляемых им в Нитрии иноков. Провел в пустыне 22 года. Среди его учеников были такие известные отцы, как Феодор, Елурион, Орсисий, Агиос, Путувист, среди сподвижников: Пиор, Памво, Ориген, Кроний и др. Память преподобного Аммона Нитрийского 4/17 сентября. – Прим. ред.
Епископ Аммон
Публикуется по: Повествования об авве Аммоне // Творения древних отцов-подвижников. М., 1997. С. 21-24.
Преподобный Аммон, будущий епископ (вероятно, Оксиринха) – продолжатель дела Антония Великого, один из самых любимых его учеников, который часто возглавлял монастырь на «внешней горе», в Писпере, во время отсутствия преподобного Антония, а затем стал там настоятелем. Родился в конце III или начале IV века, прожил долгую подвижническую жизнь и отошел ко Господу в сане епископа в конце IV века. Оставил после себя духовные сочинения по аскезе (см. указ. изд.). О нем сохранились поучительные повествования, вошедшие в «Древний патерик». Это именно тот авва Аммон, которому Антоний Великий велел бить камень и о котором сказал, что он преуспеет в кротости и в страхе Божием. Святой Аммон был удостоен слышать в пустыне голос пророка Моисея, объясняющего Антонию Великому по его просьбе речения из Книги Левит.
Макарий Великий 1
Публикуется по: Палладий, епископ Еленопольский. Лавсаик. М., 1992. Гл. 18. С. 35-39.
Преподобный Макарий Великий, или Египетский, родился ок. 300 года. Был пастухом овец стад своего отца. Пример Антония Великого подвиг его к отшельнической жизни. Вначале он подвизался недалеко от своего селения, однако разнесшаяся о нем слава вынудила его перейти в более уединенное место. Там враг воздвиг против него клевету, а когда та была открыта и народ устремился к авве Макарию, он скрылся в безжизненной Скитской пустыне, в которой провел шестьдесят лет в строгой аскезе. Скоро к нему стали стекаться ученики, но оставались лишь те из них, кто мог понести его суровое обращение и тяжести пустынножительства. Так, по рассказу Сократа Схоластика, однажды ученик, томимый жаждой, попросил авву Макария позволения попить воды. «Будь доволен и тем, что находишься под тенью: многие лишены и этой отрады», – ответил святой. О его сокровенной жизни и духовной борьбе мы можем узнать только по его творениям. Сам он ходил учиться иночеству к Антонию Великому. Авва Макарий был очень дружен с Макарием Александрийским; вместе они подверглись гонениям от ариан и были сосланы на остров, где обратили язычников ко Христу.
О Макариях Великом и Александрийском см.: Сократ. Кн. 4. Гл. 23; Созомен. Кн. 3. Гл. 14; Руфин, гл. 28 и др. Скончался преподобный Макарий Великий в возрасте 90 лет в 390 году. Память его 19 января / 1 февраля.
2
Публикуется по: Руфин. Жизнь пустынных отцов. Свято-Троицка Сергиева лавра, 1898. Гл. 28. С. 97-101.
3