Тот и Господа милость заслужил.
Верую во единого Бога Христа,
В апостольную церковь.
Верую и преклоняюсь,
За раба болящего заступаюсь,
Прошу и молю, помоги, Господи,
Рабу Твоему (имя).
Тело свое держать, раку то тело отпускать.
Поставь, Господи, кровь крови,
Дых дыху и все его тело.
Благослови, Господи,
Мое целительное дело. Аминь.
Настой из сбора трав от рака легкого
Алтей лекарственный (корни) – 2 ст. ложки
Можжевеловые ягоды……………– 4 ст. ложки
Солодка голая (корни)……………– 3 ст. ложки
Шиповник коричневый (корни) – 3 ст. ложки
Кипрей (трава)…………… – 4 ст. ложки
Лопух (корень)……………………. – 4 ст. ложки
Кровохлебка лекарственная (корень)
– 2 ст. ложки
Перемешать составные части этого сбора в указанных пропорциях и заварить на пол-литровую кружку 3 ст. ложки сбора. Питье давать теплым перед сном. Избегать сквозняков, так как больной будет потеть. Простыни менять на сухие.
Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу. На третий день после родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.
Попроси раба, мое имя носящего,
По ту сторону жизни лежащего,
На белый свет не смотрящего,
Чтобы через твое мертвое тело,
Не забрал рак мое живое тело.
Ставлю оберег на мертвый замок.
Ключом закрываю, гробовым гвоздем забиваю.
Слово мое, дело твое. Аминь.
Этот наговор помогает практически от любой шишки, которая образуется под мышкой. Но необходимы засушенные впрок или же свежие балаболки, те, что образуются после цветов картофеля. Завязывают их в носовой платок и держат под мышкой, одновременно читая наговор девять раз. Затем привязывают узелок на веточку сухого дерева.
Не подходит эта работа для лечения сучьего вымени. Специальное описание для лечения сучьего вымени есть в предыдущих книгах.
Следует знать, что балаболки сушат впрок в подвешенном состоянии. Я обычно нанизываю их, как бусы, но с промежутками в 2 см, чтобы дать возможность уйти всей влаге, которая в избытке содержится в этих зеленых шариках. После высыхания аккуратно складываю их в чистую картонную коробочку. В стеклянных банках они могут заплесневеть.
И последнее: рвут балаболки в четное число.
Заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Не иди вода, а стой,
Не расти кила и не ной,
Не зуди, не коли, не боли,
А на сухую ветку, на картошкину детку сойди.
Аминь. Аминь. Аминь.
Выберите семена из шишек ели. Сильно разогрейте кирпичи и на них сушите семена. Смелите на кофемолке эти семена в порошок. Этим порошком обложите язвы. Так повторяйте 12 дней подряд. При этом читайте заговоры от рака (смотрите в моих книгах).
Церковный ладан истолките в порошок, замесите густое тесто на одних белках, без соли и прочих добавок. Прикладывайте сырую лепешку к раковым болячкам. Когда будете месить тесто, говорите так:
Рак, ладан тебе, а здоровье мне. Аминь.
Читают при умывании.
Господи, Боже, помоги. Солнце в облаках,
Месяц на небесах, арак не в моих телесах.
Поди ты, рак, туда, где три бревна сухие,
В леса старые и глухие,
Там тебе быть,
Там тебе жить, а о моем теле,
О моей груди тебе чтоб навеки забыть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Наговоренную воду пьют маленькими глоточками утром, днем и вечером. Заговаривают воду так:
Велю тебе, нутряная жила, Чтобы ты сама в себе рак задавила.
Как сам он завелся, так чтобы сам и извелся. Девять, восемь, семь, шесть, пять, Никакому раку моего нутра не взять. Ключ, замок, язык. Аминь.
Водить по животу гусиным пером и читать девять раз кряду:
Благослови, Боже, благослови, Отче,
Не на шести шестах,
А на шести золотых столбах стоит престол,
А перед престолом тем стол.
На престоле Пречистая Богородица сидит,
А перед ней на золотом столе
Мертвый гусь лежит.
Хочет Пресвятая Божья Мать
В руку белую гуся белого взять,
Перья ему щипать.
Общипывает она перо, обрывает,
Оно от нее отскакивает, отлетает.
Так чтобы и рак от раба Божьего (имя) ушел.
Сойди, рак, откатить,
Опухоль, не расти и уймись.
Сам Господь тебе запрещает и повелевает.
Как я сказала, как я приказала,
Так тому и быть,
А на рабе (имя) раку и опухоли не жить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(очень хороший способ)
«Наталья Ивановна! Без малого 30 лет я помогаю людям. Мой дед Евстрат (может быть, это имя вам что-то скажет) очень хорошо знал вашу бабушку. Дивные дела он мне рассказывал о ней. Три мастера приехали к ней за разъяснением дел, о которых они мало знали. Дед мой рассказывал, как она им уроки давала. Они пришли к ней впервые, много якали (это дед признал потом). Понятно, им хотелось ей доказать, какие они добрые мастера, что много умеют. Бабка ваша возьми да и поставь их словом на колени. И ушла по своим делам. Вернулась вечером, они так и стоят на коленях, встать не могут. Дед мой все до мелочей помнит.
Села она на стул и говорит:
– Ну, дорогие мастера. Не устали стоять? Коль вы такие сильные, почему одну не осилили? А ведь я у вас разум не взяла да и язык не отняла. Пошла, чтоб вы могли посоветоваться и решить, как с коленок встать. – Потом зажгла свечу и подошла к каждому. – Туши, – говорит, – дыханием.
Так по очереди, погасив свечу, каждый встал с колен. Сели чай пить. Дед мой вашу бабушку и просит:
– Покажи, что еще можешь. Она тогда и спрашивает:
– А дружны ли вы между собой, мастера?
– Как братья, голову друг за друга положить можем, – уверенно сказал один из них.
Сняла бабка ваша со стены кнут и бросила на пол молча.
Стали они этот кнут друг у друга вырывать, бить друг друга, кровь брызжет. И так же враз прекратили, как и начали.
Вытащила она платок из рукава, бросила на стол – они реветь. Вытерла она рот этим платком – те хохочут как ненормальные. После, обмениваясь мнениями, вспоминали, что делали.
– Ну, хватит? – спросила она. – Я вам урок дала. Повторика-ка ты, что вы сказали, когда ко мне вошли?
Дед мой слово в слово повторил то, что сказал, как магнитофон.
Слова были такие, когда они к ней зашли:
“Степанова, мастер, тут ли проживает?”
“Входите”.
“Пришли мы себя показать да тебя посмотреть. Слухов-то много было. Сами мы тоже не лыком шиты. Можно сказать, все умеем".
Стали хвастать, да перегнули палку, вот бабушка им и дала урок. Потом они друзьями стали: пересылали ей травы, корни, каких у нее не было. Дед мой очень уважал ее, и по рассказам видно было, влюблен в нее был. Конечно, не всему она могла его обучить. Далеко жили друг от друга.
Вот рассказывал он мне, что она брала за мизинец тех, кто был не в себе, головой слаб, и читала молитву. Те кричат, а она палец не отпускает. На третий день человек чистым уходил.
Наталья Ивановна, я надеюсь, что вам она передала этот способ лечения. Прошу его напечатать. С искренним уважением, Кирилл».
Делают на полную и круглую луну.
Чертят круг углем, в круг ставят больного. Если это женщина, необходимо, чтобы не было месячных. Берут левой рукой больного за мизинец правой руки, другую руку мастер держит на иконе Спасителя. Смотрит прямо в глаза больному. Читают, не прерываясь, как бы себя больной ни вел. Бывает, больной описается или кричит. Нужно отчитать 12 раз. Так делают три вечера. В третий день больной сильно потеет и слабеет. Дома после этого спит сутками. Поят его только молоком – день кислым, день цельным.
Потом болезнь отходит, больной «входит в ум». Начерченный круг не стирают три дня. Стирает круг кто-либо из родных больного.
