«Одежды белые» — новые, утончённые тела представителей Шестой Великой Расы человечества. Это особая, духовная, пространственно-временная оболочка, которая отделит тело отдельного духовного человека и Коллективное Тело Всеобщей Праведности от катаклизмов физического мира. В то же время, это и их пропуск в грядущий, просветлённый мир который придёт на смену старому. Что касается той части человечества, которая будет продолжать отвергать духовную жизнь, то опустошительная и ужасная по своим последствиям череда военных конфликтов и их последствий, ещё не будет «концом света», не будет концом Пятой Великой Расы человечества.
«Сидящий на престоле будет обитать в них» — каждый праведник напряженной духовной работой добился того, что его просветлённое сознание соединилось с элементарной ячейкой многомерного пространства, содержащей в «упакованном» виде часть Многомерного Подобия Кристалла — Абсолюта.
«И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; и звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясённая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; и небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров сдвинулись с мест своих…» (Откр. 6: 12,13,14).
В этом фрагменте речь идёт о смещении как магнитных, так и географических полюсов — т. н. «переполюсовке». Его причиной будет столкновение Земли с осколками астероида или развалившегося ядра кометы. В результате действия ударной волны и высвободится чудовищная кинетическая энергия, которая сдвинет полюса.
Трёхмерный пространственно-временной континуум «совьётся как свиток» и раскроется новорожденным пространством, приготовленным для погружения в него Коллективного Тела Духовного Человечества.
«И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано видеть земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи…» (Откр.7: 2,3,4).
«Печати на челах рабов Бога нашего» — Божественные монады, символы высшей реальности, элементарные подфракталы Многомерного Подобия Кристалла (см. выше), которые будет соединены с просветлённым сознанием 144000 духовных праведников для того, чтобы силы пространственно-временных преобразований—Ангелы Смерти, «распознали» их и не причинили вреда. Процесс «лучистого опечатывания» многомерным пространственным пламенем коснётся трёх групп духовно продвинутого человечества. Первая — праведники, которые выживут во время и после мировой войны. Вторая — праведники, пережившие все процессы, связанные со смещением полюсов. И наконец, третья — праведники, уже живущие на Земле после окончания двух предыдущих катаклизмов, но накануне обособления Коллективного Духовного Тела Планеты в отдельную от остального Космоса пространственно-временную оболочку.
«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (Откр. 8:1).
В этом стихе описан непосредственно сам момент обособления Коллективного Духовного Тела планеты от оков трёхмерного пространства-времени физического мира. Он будет длиться «как бы полчаса», 30 минут, согласно обычному — линейному, ходу времени.
После «снятия седьмой печати» на планете установится невиданная тишина. Коллективное Тело Духовного Человечества, завершив топологическую трансформацию, начнёт отрываться от трёхмерной Земли, чтобы возродиться в Абсолюте.
«И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в воровстве своём» (9: 21).
Эти строки относятся к той погрязшей в материальной и плотской скверне части человечества, сознание которого не будет затронуто переходом к формам многомерного бытия. Для него этот период станет временем ужаснейших испытаний, которого до этого никогда не было и после уже никогда не будет на агонизирующей Земле.
«И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение…Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зелёная сгорела» (Откр.8:5,7).
Эти стихи символизируют начало «переполюсовки»—метеоритный обстрел Земли, который приведёт к чудовищным взрывам, выбросам в земную атмосферу тысяч тонн пыли и лесным пожарам по всей планете.
«Вторый Ангел вострубил, и как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть сделалась кровью, и умерла третья часть одушевлённых тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла» (Откр. 8:8,9).
«Вторый Ангел»— символ столкновения нашей планеты с астероидом, который рухнет в океан и вызовет страшные по своей силе разрушения и катастрофы.
«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». (Откр. 8: 10,11).
Третий Ангел — упавшая звезда — также аллегория. К тому времени дрейф земной коры и смещение полюсов уже начнутся, как стремительные и необратимые процессы. Эти движения будут настолько быстрыми, что потенциальному наблюдателю будет казаться, что небо переворачивается, а звёзды падают. Тектоническая катастрофа затронет могильники с ядерными отходами, и начнётся выброс продуктов радиоактивного распада в атмосферу и гидросферу Земли..
«Имя сей звезде полынь…» — память о Чернобыльской катастрофе даёт вполне определённый ключ к расшифровке этого места «Откровения». Чернобылем в Украине называют траву, разновидность полыни. Полынь, таким образом, в рассматриваемых стихах является символом радиации.
«Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так-что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи» (Откр.8: 12).
Вне всякого сомнения, что здесь речь идёт о колоссальной пылевой буре, которая разразится немедленно после же после столкновения планеты с астероидом. По окончании бури Землю постигнет глобальный парниковый эффект, сопровождающийся резким повышением температуры атмосферы.
«Пятый Ангел вострубил, и яувидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны: она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя» (Откр. 9: 1,2).
Описание Пятого Ангела символизирует прорыв гигантского количества подземной энергии ядра Земли на поверхность и соединение его с энергией пространственного-временного перехода сознания духовного человечества в Многомерность. Проще говоря, речь здесь идёт о Соединении Земли и Неба, Всеобщем Коллапсе и рождении Нового Человечества в теле Многомерного Подобия Кристалла в качестве совокупности Его внутренних конфигураций (см. выше). Только трансмутировавшие своё сознание и создавшие вокруг тела многомерную пространственную оболочку 144000 праведников выдержат эти чудовищные катаклизмы, поскольку они будут обладать своеобразной защитной геометрической капсулой.
«Шестый Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырёх рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате» (Откр. 9: 13,14).
Это одни из самых загадочных стихов «Откровения». Их можно истолковать как то, что на территории современного Ирака, «при великой реке Евфрате», находится пространственно-временной портал, существующий для связи миров с различным количеством пространственных и временных измерений. Здесь четыре стороны света («четыре Ангела») сходятся в одной точке. В этом географическом месте непосредственно разыграется загадочная и величественная мистерия перехода новорожденного Соборного Богочеловечества в Многомерность.
«И седьмый Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр.11: 15).
Данный стих описывает переход преображённой в неотъемлемую часть Многомерного Подобия Кристалла духовной цивилизации Земли к жизни по законам Вечного Совершенного Пространства. Рай земной и рай небесный стали единым целым — Абсолютом.
В главах 12–18 описываются последние препятствия, которые возникнут на пути перехода объединённого духовного сознания праведников Земли в Высшую Реальность.
