Богородице Дево, заговариваю чрево рабы Божией (имя), чтобы родила без проволочки хоть сына, хоть дочку. Аминь.
Потом воду ту поставить рядом с роженицей. Она должна ту воду пить, а вокруг нее все нужно той водой обрызгать.
Если женщина долго разродиться не может
Если роды долгие, женщина никак разродиться не может, то нужно такой заговор читать. Приготовить свечку из церкви и воды, освященной на Крещение. Заговор обязательно должна читать кровная родственница роженицы, у которой есть собственные дети. Ей нужно надеть на голову светлый платок. Для заговора налить воду в стеклянную небольшую банку, свечку поставить на окно, туда же поставить и банку. Сначала трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, потом зажечь свечу и говорить такие слова:
Свеча зажегшись, раба Божия (имя) напрягшись. Дитя родиться хочет, всякий из них хлопочет. Пока свеча горит, раба Божая (имя) и родит. Аминь.
Так нужно говорить, пока свеча не догорит до половины. Потом свечку взять в левую руку и погасить ее, окунув в воду. Этой водой нужно обрызгать роженицу с ног до головы, но не всей водой, немного воды оставить. Вылить оставшуюся воду под любое живое дерево, но не под осину, а лучше всего — под березу.
Если роды выдались очень тяжелые
Если роды очень тяжелые, то спасти роженицу и дитя может заговор с тремя свечами. Нужно взять воды, освященной на Крещение в церкви, и три одинаковые свечи, тоже из церкви. Воду налить в стеклянную посуду, свечи поставить в ряд на окно. А перед ними, ближе к окну, воду поставить. Читать заговор должна старшая родственница, у которой есть дети, на голову она должна надеть новый светлый платок. Сначала она должна перекреститься три раза, потом — прочесть «Отче наш» три раза, потом — молитву Пантелеимону‑целителю. Затем — слова такие:
Божья Мать, встань в изголовье, зажги свечу за здоравье. Ангел‑Хранитель, страдальцев избавитель, спаси, сохрани, от смерти сбереги рабу Божию (имя). Чтобы раба Божия (имя) и плод чрева ея, младенец приходящий, в мире и радости в мир заступили. Аминь.
Сказав эти слова, она должна зажечь первую свечку (слева направо), потом еще раз прочесть эти же слова и зажечь вторую свечку, потом так же — третью. И должна уйти из комнаты, вернуться через час и забрать воду. Но никто не должен все это время в помещение входить. Этой водой нужно роженицу окроплять между схватками.
От мужниной слабости в постели
Этот заговор лучше всего жене читать, нужно набрать воды проточной, ключевой, но не из колодца. Читать заговор только в полнолуние можно. Женщина должна надеть на голову новый красный платок, взять в руки банку с водой и выйти на середину комнаты пустой. Читать такие слова:
Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь. В море‑окияне остров Буян. На ём лежит Алтарь‑камень. На камне алатырном растет дуб булатный, у него же и ветви, и кора, и корень булатные. И како тот дуб стоит, не шелохнется, тако бы и у раба Божия (имя) дуб стоял, не шелохнулся, прямой и твердый, вострый да звонкий, хрусткий да прыткий. Во веки веков. Аминь.
Потом дать выпить мужу семь глотков той воды. И неделю после каждый вечер по семь глотков чтобы муж воды заговоренной пил. Если что останется, то вылить под самое высокое дерево во дворе, но не сухое.
От мужского бессилия и слабости
Этот заговор должен читать сам мужчина. Нужно взять четыре одинаковые свечки и в чашку налить воды проточной. Войти в комнату, где никого нет, встать посредине и вокруг себя на четыре стороны по свечке поставить. Зажечь их, а в руке чашку с водой держать. Сперва нужно трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, и слова такие:
От земли, от луны, от месяца — светлица, придите‑поселитесь, утройтесь— умножьтесь, рабу Божьему (имя) покоритесь. Свет, день и тьма‑тьмущая, на все четыре стороны, на запад и восток, север и юг, прошу‑заклинаю, водицу умоляю. Чтобы были силы крепкие, силы сильные, вода закипи, свечу загаси, воск расплавь, силы прибавь. Аминь.
После этого выпить шесть глотков воды, а остальной окатить себя самого с головы до пят. Читать этот заговор лучше всего в полнолуние.
Если силы подводят мужские
Нужно взять ножницы новые, которыми никто не резал еще, и воды проточной чашку, можно из‑под крана. В полночь в полнолуние нужно взять те ножницы и стакан воды и выйти за порог дома. Но чтобы никого вокруг не было. Окунуть те ножницы в воду и читать такие слова:
Как железина не гнется, так бы и у раба Божьего (имя) Ефим не гнулся.
Как ножницы не гнутся, не ломаются, так у раба Божьего (имя) чтоб стоял.
Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего (имя) стоял. Отныне и до века.
Аминь.
Три раза так сказать, а потом всю воду выпить сразу, залпом. Возвращаясь обратно в дом, нельзя на порог наступать, а перешагивать через него левой ногой обязательно.
Банный заговор от бессилия мужского
Нужно набрать ключевой воды, но можно просто проточной воды из‑под крана. И налить ее в стеклянную бутылку, но не просто. Нужно это делать в полночь, при полной луне. Взять кольцо обручальное и через него воду в бутылку лить со словами:
Как на дубу сто веток стоят вокруг ствола, а тот ствол как железо, как кремень, так бы пусть и у раба Божьего (имя) все жилы и едина жила стояли, силу его возвещали. Отныне и присно и во веки веков. Аминь.
А потом мужчина должен пойти в баню, попариться там дубовым веником, а потом сразу добавить ту воду из бутылки в таз с холодной водой и окатить себя всего.
Другой банный заговор от бессилия мужского
Это очень действенное средство, всем помогает, главное — все соблюсти правильно. В Великий четверг нужно в баню пойти и взять с собой головку чеснока и стручок перца жгучего красного. В бане сперва веником дубовым хорошенько пропариться мужик должен, а потом налить в таз воды и бросить туда чеснок с перцем со словами:
Как остер этот перец, как остер этот чеснок, тако пусть и раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) остер будет.
После вылить на себя всю эту воду, приговаривая:
У дуба, у столета, сто ветвей, ветвей сто, да все железные. А которая не железная, та твердокаменная. Ни одна веточка дубовая не гнется, не ломается, мягкой не становится. Так бы пусть и у меня, раба Божьего (имя), на рабу Божию (имя) все сто жил горели, к ней меня бы тянули. Пусть жилы мои не гнутся, не ломаются, мягкими не становится. А будут крепки, как сталь, остры, как нож. Аминь.
Если зеленый змий в сеть поймал
В чашку с водой, которую надо взять из колодца или родника, бросить богородской травы, чабреца то есть, щепотку небольшую. Затем надо три раза прочитать «Отче наш», а потом слова такие:
Богородица в поле ходила, траву растила, воду скипятила, зелье сварила. Чтобы раб Божий (имя) не пил пития хмельного, ни красного, ни белого, ни бурого, ни зеленого, ни синего, ни алого, ни шипучего, ни сладучего, ни горького, ни кислого — никакого. Чтоб не тянуло раба Божьего (имя) ни к рюмке, ни к кружке, ни к бокалу, ни к стакану. Пить рабу Божьему (имя) богородицкий чай отныне и присно и во веки веков. Аминь.
Произносить эти слова тоже надо три раза. Ту воду дать выпить пьянице. Но можно и не говорить ему, для чего эта вода, тогда ее лучше подливать в питье или в суп, но чтобы больше никто той воды не пробовал.
Если не отделаться от тяги к спиртному
Заговор этот можно читать только во вторник и когда луна уже пойдет на убыль. Надо обязательно встать в полшестого утра, чтобы в шесть часов ровно начать читать заговор. Надо встать к окну, а воду на подоконник поставить, не дотрагиваться до стакана, пока читаешь. Сначала нужно трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, и слова такие, тоже три раза подряд:
Хмель крученый, вейся, завивайся, да все мимо раба Божия (имя), чтоб не знал тебя и не хотел тебя, ни нынче, ни когда в иные разы. Змий зеленый, вейся, завивайся, да все мимо раба Божия (имя), в леса ползи да в овраги, в темные буераки. Оставьте раба Божия (имя) тверезым по всяк день и всякую ночь. Аминь.
Воду в тот же день дать выпить пьянице — половину стакана утром, половину — вечером, перед сном. Можно добавить в питье какое, но не алкогольное. Еще раз можно сделать так же через неделю.
Если человек во власти хмельного зелья
Надо взять пятачок, пять копеек, и налить в стакан освященной в церкви воды. Поставить ту воду на подоконник на ночь, а утром, очень рано, встать и читать над той водой такие слова, зажав в правой руке пятачок:
