Приготовить банку святой воды, зажечь свечу, прочесть над ребенком молитвы «Отче наш», «Символ веры» и «Живые в помощи». Затем побрызгать водой в область лба, пупка, левого плеча, правого плеча святой водой и приговаривать: «Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призеров, так и ты младенец, раб Божий (имя) не знай ни уроков, ни призеров, ни беды, ни худобы, ни сглаза, ни недоброго глаза и будь здоров во имя Бога. Тьфу, беда! Святой Дух всегда! Аминь. Аминь. Аминь».
Через час ребенка можно вымыть горячей водой. Воду слить там, где люди не ходят.
* * *
Берут из трех прорубей или колодцев воду, которой обливают больного три раза: при черпании воду всегда размахивают посолонь, а почерпнувши, приговаривают: «Царь речной! Дай воды наболтанной на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя)». Когда несут воду, не здороваются и не говорят.
* * *
Зачитываем пять молитв, потом следует заговор. Взять из трех колодцев или трех разных источников воду и устроить место и сосуд, окрестить его. Поставить четыре свечи, зажженных поверх сосуда, положить два ножа крест на крест, после чего лить воду в сосуд, да в ту же воду положить меди зазванного колокола и читать молитвы трижды.
Глас грома Твоего осветит молния Твоя вселенная, подвиже и трепетна бысть земля, в море пути Твои, и слезы Твои в водах многих и стопы Твоя подвижутся, поставил есть овцы-люди Твоя - рукою Моисеевою и Аароновою».
Ту воду пить да тою ж водою окатиться. После говорите: «И яко потрясением поколебатися в сем умом человеческим. Аминь. Аминь. Аминь». Обводя больное место выпавшим сучком от сосны, говорят: «Как у матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так бы сохло и посыхало у (имя) уроки, и призоры, и притки с буйной головы, с русых волос, с крови горячей и трепещущего тела».
* * *
Жир со свиней сойдет, свинья иссохнет, от сухотки сдохнет, а моему дитяти - долгая жизнь. Аминь.
Если нападет на дитя сухота, берут ребенка и несут его туда, где ходят свиньи, и выкрикивают заговор.
Встану я, раба Божья (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой: Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вы порадовались за себя и сами себя сглазили, нужно наговорить на воду и умыться ею.
Сама себя озевала, Сама себя окаркала, Сама себе пособлю.
Окропить больного водой, на которую сказать: «Кто испугал, тот на себя забрал».
* * *
Страсть, страсть, выходи из раба Божьего (имя), вызываю, выкликаю из чистого сердца, из белого тела, из красной крови, изо всех жил, полужил, из рук, из ног, из пальчиков, суставчиков, из костей, из мозгов, из головы, из лица, из груди, из живота, спины, поясницы, вызываю, выкликаю с раба Божьего (имя).
Читать три раза. Можно совместить с выкатыванием яйца.
* * *
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как мать-сыра земля не боится ни стуку, ни бряку, так бы и раб Божий (имя и отчество) не боялся ни испугу, ни переполоху, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером. Как вода смывает, очищает и уносит пески и ржавчину, так бы и раб Божий очищались, омывались от болезней, от испугов, от переполохов и не боялись бы они ни испугов, ни переполохов ни дневных, ни ночных, ни утренних, ни вечерних.
* * *
Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду я из дверей в двери, перекрестясь, из ворот в ворота в восточную сторону к Окияну-морю. На Окиян-море стоит матушка Божья церковь, в церкви престол Христовый, на престоле икона - Матушка Пресвятая Богородица. Я тебе поклонюсь, я тебе помолюсь, твоей помощи прошу, Пресвятая Богородица, унеси в Окиян-море с рабицы (имя) черную кровь, красную рожью, страхи, перепуг, родимец, с крови горячей, легких, печени, с ретивого сердца, ягодиц, мысли, из семидесяти семи жил, из семидесяти косточек, и каждой жилочки, и каждой косточки будьте мои слова крепки и лепки, крепче якоря, крепче магнита, крепче острой сабли. Аминь.
Читать три раза, для более успешного применения используют яйцо, которым во время чтения заговора выкатывают по телу против часовой стрелки.
* * *
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь (три раза). (Крестясь и кланяясь.) Выйди, враг сатана, испуг младенческий, из раба Божьего (имя), с его тела, с головы, с его ног, рук, с его сердца, из живота, с его жил и полужил, костей, вам тут не стоять, по костям не ходить, кость не ломать, тело его не вялить и кровь не пить.
Выйди, враг сатана, испуг младенческий раба Божьего (имя) из болота на низкие места, где солнце не всходит, где люди не ходят. Не я тебя высылаю, выливаю, выговариваю, но Господь Иисус Христос повелевает тебе выйти, всем болезням с раба Божьего (имя). Аминь.
Читать три раза.
* * *
Из дремучих лесов, из шумячих ручьев идут две девицы: Мария и Маремьяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: «Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?» - «Мы пошли к рабу Божьему (имя)». «Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место».
Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.
* * *
По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого.
* * *
Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя), не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью. Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от женки-долговолоски, от мужика - от речника, от заводника, от призорника. Там соли усолье. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу!
Можно читать в воду.
* * *
Сама мати носила, сама мати родила, сама родимца уговаривала, родимца скорбного, сердцевого, желового, дремучего, трясучего, спесивого, ересливого, исподняшнего, костлявого, ломового, сонливого. Поди прочь, родимец, от раба Божьего (имя) в зелены леса, в дремучи болота, в пень, в колодья, горьку осину. Там тебе место. Котры слова переговорю, которы не договорю, которы учителя не научили. И те же слова, были бы они крепче и емки до тридевяти.
* * *
Встану я благословлясь, выйду я перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Стану я под восток, под восточну сторону. Под востоком, под восточной стороной есть сине море, в синем море есть камень, под этим серым камнем есть бела рыба-щука. У щуки зубы медны, глаза оловянны, спиват-съедат с серого камня мох и траву. Съедай и спивай с раба Божьего (имя) всю худобу, уроки, призеры (сглаз, всяки уроки, прикосы, исполохи и испорочи, всяки говоры, всяки думы, всяки ненавидности, отрывну материнску думу) от девки-красноволоски, от женки-красноголовки, мужика-клеветника на всяк день Христов, на всяк час, на всяку минуту, на утренней заре, на вечерней заре, на дне, на полудне, на ночи и на полночи, на исходе солнца, на закате солнца…
* * *
Стану благословлясь, выйду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами. Пойду я схожу на восточну сторону, на восточной стороне есть Окиян-море, в этом море лежит Алатырь-камень, у этого камня стоит щука не мала, не велика, сажень печатна, у этой щуки, щуки укладны, зубы булатны, глаза бисерны. Она приходит и уносит у раба Божьего (имя) порчи, прикосы, уроки, вислокосы на покров месяцу, на уход месяцу. Во имя и присно и во веки веков.
