Еще один до сих пор не разгаданный символ расположен у залива Писко в Перу, прямо на тихоокеанском побережье. По форме он напоминает огромный трезубец или гигантский канделябр (рис. 149). Его размеры внушительны — 250 м в высоту, ширина «зубцов» доходит до 3 м (рис. 150). Его подложка состоит из белого, похожего на соль кристаллического вещества (рис. 151). Много лет назад я вместе с небольшой компанией поднялся на этот песчаный склон, чтобы сделать фотографии крупным планом и замеры. После себя мы оставили множество следов. Однако уже на следующий день их буквально сдуло ветром. Ничего, совершенно ничего не свидетельствовало о том, что мы здесь побывали.
В наши дни запрещено заходить на территорию к Андскому канделябру, как его называют. Никто не знает, что означает этот символ, кто его создал и когда. Логично было бы предположить, что это некий знак для мореходов. Вместе с тем даже эта версия сомнительна, поскольку остров, расположенный рядом с берегом и заселенный одними лишь зловонными громкоголосыми морскими львами, закрывает вид на этот знак с моря, а также с севера и юга. Увидеть залив Писко можно только с расстояния в несколько километров. Было бы разумнее в качестве ориентира использовать сам остров. Его видно издалека, тогда как заметить канделябр можно, лишь миновав его. Я где-то читал, что канделябр указывает на линии в долине Наска в 100 км отсюда. Неправда. Центральный «зубец» не направлен в сторону Наски. Во всяком случае этот рисунок на тихоокеанском побережье похож на символ, указывающий в небо.
От залива Писко через долину Писко в Хумай идет асфальтированная трасса. Затем она превращается в пыльную гравийную дорогу и поднимается в Анды, к Кастровиррейне и Уанкавелике. Там, где поля орошаются, растут овощи и фрукты. Внезапный контраст между пустыней и возделанной землей потрясает. Асьенда Монтресьерпе лежит справа от проселочной дороги, а неподалеку от нее стоит небольшая часовня. За асьендой, большим имением, на склоне с системой искусственного орошения находится участок обработанной земли шириной порядка 300 м. Примерно в 200 м от него начинается сухая полоса земли с ямами, расположенными друг за другом, по восемь в ширину. Все они примерно по метру в глубину и приблизительно одинаковой ширины (рис. 152). В каждой из них можно обнаружить остатки некой насыпи. Эта лента видна отовсюду. Создается впечатление, что здесь проехал грейдер с восемью огромными шипами (рис. 153). Ширина ленты составляет около 24 м, а длину определить невозможно. Я обошел весь склон, насколько это возможно, зачастую передвигаясь на четвереньках. Некоторые из ям были пористыми, камни крошились, но чем выше я поднимался, тем больше становилось небольших насыпей, окружавших ямы (рис. 154 и 155). Что это могло быть? Бывший лесной питомник? Какое-то кладбище? Оборонительный рубеж? Граница суверенной территории?
Версия с кладбищем совершенно несостоятельна. Здесь никогда не находили ни костей, ни керамики, ни кусков ткани. О лесном питомнике или о чем-то подобном тоже не может быть и речи. Эта лента поднимается и спускается по хребту горы зачастую под большим углом, да и воды здесь нет. Значит, оборонительная система? Она здесь совершенно бесполезна. Противник мог подойти с обеих сторон, и защитники перестреляли бы друг друга. Более того, полоса круто обрывается справа и слева. Такие оборонительные сооружения не смогли бы ни спасти, ни дать укрытие. Лента проходит то по склонам, мягко извиваясь, то по долине. Если эти ямы были чем-то вроде одноместных бункеров, защитники нередко оказывались бы ниже нападающих. В этом тоже нет никакой логики. Ни одно из приведенных объяснений не выдерживает критики. Местные жители веками называли это место la avenida misteriosa de las picaduras de viruelas — «таинственная дорога оспенных следов».
С воздуха «оспенная полоса» похожа на след от рельсовой тележки, которая ползала по склонам вверх и вниз. Однако больше таких следов нигде нет. Предположим, это изображение змеи. Кому нужно было высекать ее в иссохшей каменистой почве? Змею, которая сползает с горы, пересекает долину, а затем вновь уползает вверх?
Не стану ничего исключать, поскольку, например, североамериканские индейцы изображали животных всякого рода на холмах и склонах. Они создавали курганы в форме птиц, бизонов, медведей, ящериц и змей. Разглядеть эти изображения целиком возможно только с воздуха. В американском штате Огайо на полпути между столицей штата Колумбусом и Ньюарком можно увидеть гигантский прямоугольник. Поблизости, в округе Адамс с запада от Портсмута, находится Большой змеиный курган. Этот геоглиф насчитывает 400 м в длину. Мордой змея словно утыкается в ручей Огайо-Браш-Крик, хотя и с высоты порядка 40 м (рис. 156). Голова змеи покоится на самой высокой точке холмистой местности, а тело изгибается, как бесконечный серпантин, переходящий в спираль. Как считают местные жители, Большой змеиный курган — это изображение созвездия Ursa Minor, Малая Медведица (рис. 157).
В нижней части змеи был найден могильный холм с разными мелкими костями. Они лежали в слое слюды (рис. 158). Слюда — это гидросиликат алюминиевокислого калия, встречающийся в гранитных горах. Она блестит на солнце, отличается эластичностью и высокой разрывной прочностью. Слюда способна выдерживать температуру до 800 °C и резистентна ко всем органическим кислотам. В силу этих свойств спрос на слюду в наше время очень высок, поскольку она является прекрасным электроизоляционным материалом. Кроме того, она устойчива к дуговым и электрическим разрядам. Слюда имеет слоистую структуру, ее можно «листать», как книгу (рис. 159). Меня не перестают удивлять любопытные совпадения. Толстый слой слюды был также обнаружен в Теотиуакане. Это место находится в 40 км от Мехико. Здесь, всего в нескольких метрах от Аллеи мертвых, была найдена подземная камера, защищенная слюдой (рис. 160–162). Эти сооружения — Теотиуакан в Мексике и Большой змеиный курган в Огайо — созданы очень давно. Я не спрашиваю, почему местные племена, жившие так далеко друг от друга, возвели столь похожие постройки. В конце концов, подобное мы наблюдаем и в случае с наскальными рисунками. Меня удивляет другое: местные жители должны были знать о свойствах слюды. Иначе они не стали бы ни использовать ее, ни добывать в далеких гранитных горах. Ведь это не так-то просто.
В поиске новых объяснений есть одна опасность — мы можем их найти.
Глава 3
О ЧЕМ ГОВОРЯТ КАМНИ
В школе меня учили тому, что наши предки, едва превратившись из обезьяны в человека, обитали в пещерах, выискивали друг у друга блох, время от времени охотились на мамонтов и других животных или же поедали ягоды и коренья. Возможно. Однако среди жителей каменного века определенно встречались и интеллектуалы. Есть вещи, которые наглядно свидетельствуют об их глубоких математических и геометрических познаниях. Не сомневайтесь в этом! Ученые постоянно требуют фактических доказательств. Факты их убедили бы. Какие ученые? Очевидно, «специалисты по эпохе палеолита». Их мало — можно перечесть по пальцам одной руки, более того, каждый из них занимается какой-то конкретной географической областью, ограничивая сферу своих изысканий. Они строгие приверженцы теории эволюции. Например, они уверены в том, что высшей геометрии в каменном веке быть просто не могло. Я слежу за развитием разных наук и давно знаю, что в научном сообществе принято отфильтровывать необъяснимые факты, втискивать оставшиеся в рамки конкретных теорий и вновь возвращаться к тому, что уже известно. Однако памятники каменного века, такие как каменные круги, дольмены, менгиры, встречаются в разных уголках земли точно так же, как и наскальные рисунки и геоглифы. Что же получается? Неужели в стародавние времена существовал доисторический туризм и мудрецы путешествовали от племени к племени, передавая знания? В Центральной Америке, как всем известно, до сих пор сохранились пирамиды и храмы майя, выстроенные в четком соответствии с астрономическими принципами. В связи с этим ученые говорят о «магическом императиве» календаря и астрономии. Что же в это время и даже намного раньше происходило в Европе? Какой «магический императив» заставил племена каменного века сделать то же самое? Кто поведал им о теореме Пифагора, числе пи, пентаграмме и других геометрических премудростях? Почему все они решили делать захоронения, ориентированные на небесные тела, и возводить огромные каменные или деревянные круги? Я задаю эти вопросы не на пустом месте. Все это можно увидеть, сфотографировать, измерить, как того требует строгая академическая наука. Однако ученым это неинтересно. Любая документальная информация вызывает лишь смущенные вздохи. Чего мы хотим? Разобраться или продолжать отстаивать давно просроченные теории?
