— Это так есть на самом деле, здесь нет присутствия никакой логики или ее отсутствия. В то же время, если описывать технику перепросмотра с позиции логики, то можно сказать, что человек, как бы со стороны начинает видеть модели своего поведения, повторяющиеся в различных ситуациях.
Неожиданно Сид стал надуваться, пока не превратился в шар. Мне показалось, что шар был по большей части неестественно оранжевого цвета и не имел поверхности. Всю его полость заполняли тончайшие линии, имевшие почти неуловимый оттенок того или иного цвета. Шар был неправильной формы и напоминал гигантский очищенный апельсин, состоящий из множества прозрачных долек. Внутри шара как бы на одной вертикальной линии находились округлые образования, напоминавшие своей формой шляпку гриба и состоящие из большого числа мельчайших линий. Центральное образование имело желтоватый оттенок и выделялось среди остальных. На поверхности шара я увидел маленький светящийся шарик, вокруг которого радужным светом освещались линии, составляющие поверхность шара. В месте, где располагался шарик, на шаре была выпуклость наружу, на вершине которой находился этот шарик. В целом это было жуткое, хоть и завораживающее зрелище. Шар вдруг замигал разными цветами и лопнул так неожиданно, что я проснулся.
Мне снился сон, что я разговаривал с какими-то людьми, чтобы нанять их на работу. Вдруг, кто-то положил мне руку на плечо. Это был Сид, который произнес:
— Это сон мой друг, и ты ни о чем с ними не договоришься.
— Это сон! — воскликнул я по инерции. Сид завращался волчком, я вытянул руки в стороны и попробовал последовать его примеру. Вращение получалось тягучим, как будто я вращался внутри бочки с водой. Окружающий мир померк и когда я остановился, то оказался в какой-то серой пустынной местности, отличающейся от той пустыни, в которой я обычно разговаривал с Сидом. Поверхность пустыни была словно выложена огромным количеством маленьких разноцветных камешков.
— За тобой не угнаться, — услышал я голос Сида позади себя, — вращение приводит к тотальному изменению обстановки сновидения, а знание техники вращения приводит к управлению этой обстановкой. Управление обстановкой сновидения, что является изменением программы сна, необходимо, чтобы убрать из сновидения предметы, поглощающие энергию и оставить предметы излучающие ее, хотя далеко не факт, что последние могут присутствовать в конкретном сновидении, а точнее в программе сна.
— Это интересно, — признал я.
— Человеческое сознание имеет свойство цепляться за окружающий мир и за прошлое, — продолжил Сид.
— Как это можно увидеть? — спросил я.
— Попробуй в физическом состоянии покрутиться на месте с открытыми глазами, и ты заметишь, что они непрерывно цепляются за окружающие предметы и взгляд невозможно удержать прямо, если только не вывести глаза из фокуса. Можно сказать, что глаза исполняют задание намерения сознания цепляться за окружающий мир. Это задание обретается человеком в очень раннем возрасте. Свойство человеческого сознания неосознанно цепляться за окружающий мир, за прошлое и будущее, является инерцией сознания, которое приводит к потере личной силы человека. Инерция сознания не только мешает собирать свободную энергию в точке внимания, но и служит шаблоном, который поддерживает другие шаблоны. Например, человек попадает в ситуацию, в которой он испытывает различные эмоции. Эта ситуация сохраняется в его человеческой форме в виде шаблона. Когда человек попадает в похожую ситуацию в будущем, то есть точки света и тьмы находятся в тех же положениях, что и в момент возникновения шаблона, то он может действовать тремя способами. Первый способ: действовать в соответствии с этим шаблоном. Второй способ: за счет того, что человек выследил шаблон, прервать его. Третий способ: человек испытывает эмоции, но ничего не делает, в этом случае имеет место инерция сознания, хотя нельзя сказать, что она отсутствует в первом и втором способах поведения. Инерция сознания может возникнуть не только в том случае, когда человек попадает в ситуацию шаблона. Она может возникнуть, когда тот подумал о прошлых событиях и испытанных им эмоциях. В этом случае обычно точки света и тьмы смещаются в положение прошлых событий, то есть шаблона, и в этом положении шаблон подпитывается личной силой человека. Точка тьмы сдвигается на столь незначительное расстояние, что иногда можно сказать: она осталась на месте. Надо тебе запомнить, что для сдвига точки света подходит почти любая энергия, будь то энергия эмоции, мысли или даже пищи. Поскольку инерция сознания поддерживает множество других шаблонов, она является очень опасным свойством человеческого сознания.
— Попадание в похожую ситуацию французы называют «де-жа-вю», — подметил я, — а как бороться с инерцией сознания?
— Инерция сознания ослабляется выполнением упражнений на повышение осознания жизни. Кроме того, чтобы преодолеть инерцию сознания, расшатать и удалить шаблоны, необходимо выполнять технику перепросмотра. То есть события, перепросмотренные на сто процентов, перестают тяготеть над человеческим сознанием.
— Почему это происходит? — уточнил я.
— Если говорить об этом с позиции логики, то можно сказать, что это происходит по причине потери значимости перепросмотренных событий. Чем более полно перепросмотрены события, тем меньше их значимость. А если значимость события незначительна, то человеку нет смысла о нем думать, то есть человек сознательно отказывается от своего жизненного опыта. Кроме того, человек в процессе перепросмотра как бы учится контролировать свои эмоции, характерные для того или иного шаблона, а если он умеет контролировать и прерывать эмоции, при достаточном осознании своей жизни, то точки света и тьмы не будут сдвигаться в положение шаблона под действием энергии эмоций, характерных для данного шаблона. Как я тебе уже говорил раньше, тебе не нужно уделять много внимания тому, чтобы прожить несколько сот лет течения времени в физической реальности, находясь сознанием в физическом теле. Нужно уделять внимание тому, как разделить сознание и физическое тело. Это невозможно сделать среднему человеку, по той причине, что физическое тело содержит огромное количество шаблонов и жизненный опыт, однако перепросмотр постепенно помогает такому разделению, а инерция сознания ему препятствует.
— Что нужно сделать, чтобы устранить инерцию сознания? — спросил я.
— Первым шагом на пути ослабления инерции сознания будет перестать пересказывать другим людям события из твоей жизни и любые другие события, не касающиеся твоей жизни. Обрати внимание— очень значимое действие, и если ты не возьмешь его на вооружение, тебе никогда не победить инерцию сознания! Например, чтобы не случилось в жизни человека, он пытается сразу поделиться этим с окружающими. Или один человек услышал о каком-то событии с другим, возможно живущим на другом континенте, и рассказал о нем нескольким людям. По отношению к своей личной силе делать это крайне расточительно. Инерция сознания заставляет человека думать о прошлых и будущих событиях, и не позволяет ему осознавать себя в полной мере в настоящем, кроме того, инерцией сознания является критика людей и событий в любом виде, которая может еще поддерживаться личным я. Только осознание себя в настоящем и полная отрешенность от своих мыслей и от окружающих событий, позволяет сконцентрировать внимание в одной точке, в которой будет присутствовать вся свободная энергия человека. Некоторые современные последователи считают, что инерция сознания является противоположностью осознанности. Кроме того, как я уже говорил, осознание себя в настоящем, позволяет держать смерть на коротком поводке.
Последние слова вызвали в нем всплеск эмоций, хотя возможно это было только его показательным выступлением, поскольку он судорожно рассмеялся. Надо сказать, что я не нашел ничего смешного в его словах. Находясь в осознанном сновидении, я редко испытывал какие-то эмоции, и мое эмоциональное состояние можно было описать как ровное. Однако, после пробуждения обычно следовал восторг от пережитого в сновидении, который Сид также называл следствием инерции сознания.
— Когда ты делишься событиями из своей жизни с другим человеком, ты облегчаешь смерти ее выслеживание, — сказал загадочно Сид.
— Объясни на примере, — попросил я.
— Давно жил один звездочет. Многие люди считали его мудрым, поскольку он по звездам мог предсказывать будущее. Однажды он посмотрел в астролябию и увидел, что одному богатому купцу в городе угрожает смертельная опасность. Другие купцы из зависти к его успешной торговле наняли убийцу, чтобы его убить. Звездочет в спешке бросился к нему домой на другой конец города, чтобы предупредить об опасности. Он преодолел большую часть пути и совсем выбился из сил, когда увидел человека, который верхом на осле ехал в нужном направлении. Этот человек вел на привязи еще одного осла, который шел рядом. Звездочет обратился к этому человеку с просьбой, чтобы он подвез его, но тот ответил отказом. Тогда звездочет рассказал ему о том, что известному купцу угрожает опасность, поскольку скоро к нему прибудет убийца, и предложил купить у него осла. Однако этот человек сказал, что ему нравится халат звездочета, и он хочет обменять осла на этот халат. Звездочет с удивлением согласился на это странное предложение. Отдав халат, он быстро поехал на базар, чтобы не только купить себе новый, но и благодаря появившейся возможности сообщить местному даруге, представлявшему власть на базаре, о том, что замышляется убийство. А человек, который обменял осла на халат, оказался тем самым убийцей. Он надел на себя халат звездочета и быстро приехал к дому купца. Охранники спросили у убийцы какое у него дело к купцу, на что получили ответ, что он звездочет и желает предупредить их хозяина об опасности. Когда охрана пропустила его, то убийца вошел в покои купца и убил его кинжалом, после чего он быстро спустился через окно на аркане и уехал с места преступления на своем осле. В это время приехал даруге вместе со звездочетом, и когда они с охраной вошли в покои купца, то увидели его купающимся в своей крови.
