4. Закон противоподчинения
Взаимоотношения первоэлементов при действии этого закона можно описать, как «внуки контролируют дедов». Как видим, такое положение вещей противоречит основному закону взаимодействия первоэлементов – закону подчинения. Закон противоподчинения – это закон сопротивления и непослушания, однако благодаря его действию возможен переход на новый уровень развития, установление новых взаимоотношений.
Рис. 4. Закон противоподчинения
Давайте рассмотрим возможности использования этого закона. При анализе какой-то ситуации мы обнаружили, что возникшие проблемы связаны с чрезмерной активностью энергии одного из первоэлементов, например, ОГНЯ. Мы можем обнаружить также, что ОГОНЬ не только излишне ослабляет МЕТАЛЛ (первоэлемент, который он контролирует), но и ВОДУ, то есть ту энергию, которая должна сдерживать его активность. Для исправления ситуации мы должны уменьшить влияние ОГНЯ, для чего можем усилить МЕТАЛЛ (используя закон противоподчинения) и ВОДУ (закон подчинения). Кроме того, усиление ВОДЫ будет ослаблять ЗЕМЛЮ (закон противоподчинения), «сына» ОГНЯ, а усиление МЕТАЛЛА – его «мать», ДЕРЕВО (закон подчинения).
Таким образом, исходя из конкретной ситуации, мы можем подобрать наиболее подходящий способ для гармонизации состояния энергий.
Пять первоэлементов в практике Фэн-шуй
Выделив особенности существующих в природе сил, древние мудрецы не только символически представили их в виде первоэлементов, но и соотнесли с различными предметами, формами и явлениями окружающего мира, что позволяло использовать имеющиеся знания для создания благоприятных для здоровья человека и его деятельности «энергетических» условий. В учении Фэн-шуй говорится о том, что Пять первоэлементов, или Стихий, символизируют различные степени (состояния) Инь и Ян, пять (основных) чисел, пять сторон света (включая центр), пять сезонов года (в разных вариантах первоэлемент ЗЕМЛЯ или выделяется как отдельный сезон, или является переходным периодом между сезонами), пять погодных и климатических условий и т. д.
Мы уже рассмотрели, как можно гармонизировать первоэлементы, используя законы их взаимодействия. Для того чтобы определить, к какому первоэлементу отнести те или иные явления, вы можете воспользоваться нижеприведенной таблицей соответствия первоэлементов. Например, если интерьер помещения выполнен в зеленоватых тонах, на обоях – вертикальные полосы, в нем много деревянной мебели, к тому же у кресел и диванов высокие спинки, дверь помещения выходит в восточном направлении и т. д., то это может указывать на преобладание в нем энергии первоэлемента ДЕРЕВО.
ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ И ИХ СООТВЕТСТВИЯ
Для наглядности, законы взаимодействия энергий можно представить также в виде таблицы, в которой вы можете найти интересующий вас первоэлемент и увидеть, в каких взаимоотношениях он находится с другими первоэлементами.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЯТИ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ
Используя таблицу, которая приведена ниже, а также таблицу соответствий пяти первоэлементов, вы можете сориентироваться, насколько благоприятным будет сочетание тех или иных форм, цветов, материалов и т. п. Например, если в интерьере помещения рядом представлены первоэлементы ОГОНЬ и ВОДА, это может вызвать определенный дисбаланс в его энергетике, вызванный противостоянием между этими первоэлементами. Исправить ситуацию можно при помощи первоэлемента-посредника (в данном случае ДЕРЕВА), используя для этого соответствующие этому первоэлементу цвета (оттенки зеленого), формы (в виде вертикальных прямоугольников), узоры (вертикальные полосы), соответствующие материалы и т. д.
БЛАГОПРИЯТНЫЕ И НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ КОМБИНАЦИИ ЭЛЕМЕНТОВ
Триграммы, так же, как и первоэлементы, являются символическим обозначением разных видов энергий. Поэтому каждой триграмме, с одной стороны, соответствует какой-то из первоэлементов и ей в целом присущи особенности и соответствия этого первоэлемента, с другой стороны, триграмма отражает качественные характеристики энергии – степень выраженности свойств Инь или Ян. Можно сказать, что триграмма – это еще один вид записи, обозначения особенностей той энергии, которую она представляет.
Историю возникновения триграмм, как мы уже знаем, связывают с периодом правления Желтого императора и символами, начертанными на панцире священной черепахи. Считается, что обнаруженная на панцире черепахи последовательность триграмм (их расположение) отражала идеальную гармонию, Небо до рождения. Позже, около 1000 г. до н. э., триграммы были преобразованы в другую последовательность, отражающую Небо после рождения.
Триграммы возникли на основе древних принципов Инь – Ян, отражающих единство и борьбу противоположных сил. Триграмма состоит из трех линий, соотносящихся с Инь или Ян. Начало Инь в них обозначено прерывистой линией, а начало Ян — непрерывной, а различные комбинации этих линий создают восемь вариантов их сочетания – восемь триграмм.
Триграммы можно объединить попарно, получая таким образом гексаграммы, состоящие из шести линий. Они образуют 64 комбинации – 64 гексаграммы. Согласно легенде, приблизительно в 1143 г. до н. э. император Вэнь Ван систематизировал гексаграммы, они получили названия и описания. Дальнейшую их расшифровку продолжил его сын, Чжоу-гун, он же создал примечания, объясняющие значение каждой из них. Благодаря проделанной работе и появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин». Этот труд очень сложен для расшифровки и толкования, он полон символизма и скрытого смысла. «И Цзин» считается одной из самых почитаемых книг в мире, использовавшихся для предсказаний.
Триграммы, напомним, образуются из трех линий, рисуют их, начиная с нижней линии.
Рис. 5. Восемь триграмм
Непрерывная линия (Ян) символизирует движение, перемены. Прерывистая линия (Инь) – покой, стабильность, постоянство. Триграмма Цянь представляет Чистый Ян и состоит из трех непрерывных линий. Триграмма Кунь, состоящая из трех прерывистых линий, символизирует Чистую Инь. Другие триграммы показывают фазы изменений энергии между полярностями Инь и Ян.
Как мы уже говорили, восемь триграмм символически отражают различные состояния энергии и, таким образом, соотносятся с первоэлементами (стихиями), сторонами света (Небесными направлениями), числами, сезонами и т. д. Кроме этого, для описания свойств энергий, которые представляют триграммы, были введены обозначения, соответствующие природным явлениям (небо, земля, вода, огонь, ветер, гром, гора, озеро), а взаимодействие этих энергий изображалось в виде семейной иерархии – отец, мать, старший, средний и младший сын, старшая, средняя и младшая дочь.
Каждая из триграмм отображает одну из фаз превращения Ци (то есть ее движение между полюсами Ян и Инь) и символизирует качества, присущие энергии в этой фазе. Описания триграмм полны глубокого философского смысла и могут быть перенесены на любой аспект жизни. Понять особенности триграмм можно на примере образного описания жизни растения в годовом цикле:
Кань символизирует состояние готовности к началу жизненного пути. Семя находится в земле, ожидая своего пробуждения к жизни. Оно содержит потенциал внутри себя, как будущие возможности. Кань олицетворяет энергию зимы, отчужденность (изоляцию), период подготовки к будущей активности.
Гэнь означает пробуждение, рождение, начало процесса: семя раскрывается и вступает в первый контакт со своим непосредственным окружением. Обмен между растением и окружающей средой еще остается достаточно ограниченным. Но оно накапливает силы и готовится к переходу на новый уровень, в новое жизненное окружение. Гэнь символизирует начало весны.
Чжэнь олицетворяет рост, новую фазу развития: растение покидает защищавшую его землю, его побеги пронизывают поверхность почвы и тянутся навстречу свету. Оно наполнено жизненной энергией. Чжэнь символизирует весну.
Сюнь символизирует развитие: после того, как растение прошло стадию бурного роста, оно начинает расширяться, становится гуще, на нем развиваются почки. Сюнь – это начало лета.
