Помощь ученику со стороны Учителя
11.02.29 Шлю всю любовь и поддержку в тяжелое время борения духа. Вы окружены заботою постоянной, не сомневайтесь в этом. Каждый ученик дорог Учителю. Каждое движение сердца находит отклик в Великом Сердце. Но не всегда посылаемые лучи доходят до нашего физического сознания, но каждую минуту они рассеивают и тушат столько вражеских искр вокруг вас! Помогите этим неоценимым посылкам вашим устремлением и сознательным бережным отношением к ним. Ведь они посланы Совершенным Сердцем и Совершенным Разумом.
07.10.31 Знаем, как велика сложность времени, как трудно сейчас, и скорбим о каждом непонимании, о каждой задержке, затрудняющих продвижение и самого виновника их. Упущенное не вернется. Задача ваша нелегка, но на легком нет продвижения. Чистое устремление всегда поддержано Вел[иким] Учителем, следовательно, оно победоносно. Вел[икий] Учитель всегда готов протянуть Руку помощи устремленному ученику, но помощь эта приходит, когда ученик использовал все возможности. И в этом заключается величайшая мудрость и великий космический закон эволюции. Лишь на пределе напряжения силы наши трансмутируются в тончайшие энергии. Мысли наши с вами, и знаем, что все придет, если не порвем серебряной нити явлением самости, медлительности и легкомысленным отношением к Советам.
28.03.51 Родные мои, хочу сказать Вам – меньше страхов, больше доверия. Там, где страх, Луч В[еликого] Вл[адыки] не действует. Лишь отважные получают Помощь. Необходимо научиться следовать всем Указаниям полностью. При сотрудничестве с Силами Света нельзя уявляться на половинчатых мерах и решениях. Также совершенно необходимо Единение и Отважность. Победа строится на совместных дружественных и отважных действиях.
12.07.53 Ярая преданность и любовь сказываются именно в таком внимании к немедленным нуждам друзей! Но обычно люди требуют исключительного внимания за некоторую помощь делам общим, но не думают, сколько Сил затрачивается на охранение их от многих угрожающих им опасностей и от необдуманных поступков, но обнаруживают недовольство за некоторые неудачи, ими накликанные. Столько несоизмеримости приходится наблюдать! В основе всего – невежество и отсутствие истинной духовности, которая прежде всего выражается в благодарности и признательности за малейшую помощь.
24.06.37 «Для одних Наши Советы – посох надежный, для других – несносный груз. Одни примут Совет как нечто долгожданное, но другие в каждом Совете найдут повод к недовольству. Не может человек понять, насколько Совет должен сгармонизироваться с его сознанием. Нельзя применить многие полезные действия именно лишь по причине отвергания их. Добро не живет с отверганием. Добро имеет дверь открытую, ему не нужны замки. Только в Братстве можно научиться открытости и сокровенности...»
08.06.54 Сотрудники наши будут спасены от всего, ибо оявлены на ярой просветительной деятельности. Нет ничего выше внесения нового высокого сознания, оздоровляющего весь Мир. Нести Заветы Великих Учителей, в их новом, расширенном понимании, есть самое высокое задание.
13.02.45 Даже Вел[икие] Учит[еля] никогда не уявляют конкретных советов в земных действиях, но ждут, пока острое желание к определенному решению не нарастет в сознании ученика, и только тогда Они утверждают его, в случае полезности его, и оказывают помощь. Но никогда не будут настаивать даже на весьма нужном действии, если значение его не осознано учеником, ибо каждое неосознанное или совершенное против желания действие не только не приносит необходимых результатов, но, наоборот, может даже осложнить существующее положение.
Н. К. [Рерих] основал в Харбине Комитет по Пакту и объединил несколько лиц, которые могут поднять образовательный уровень эмигрантской молодежи. Уровень этот очень снизился. Очень подружился Н. К. [Рерих] с епископом Нестором, человеком большого ума. Между прочим, врагов у еп[ископа] Нестора много, и тут они пускают против него обвинение в масонстве!!! Но все же он пользуется большим уважением, и, конечно, все выпады врагов создают ему ореол значительности и мученичества. Были там проявлены и чудеса Преподобного Вл[адыки] Сергия. Одно было в связи с чудесным спасением Н[иколая] К[онстантиновича] и моего сына от страшной опасности, другое в связи с обвинением в масонстве. Человек, написавший статью о якобы масонстве Н[иколая] К[онстантиновича], готовился на следующий же день сдать ее в печать. И вот в ночь он имел видение св[ятого] Сергия, которое так потрясло его, что он тут же разорвал свою статью и на следующее же утро поехал знакомиться с Н[иколаем] К[онстантиновичем], которого раньше в глаза не видел. Подробности этого видения изумительны, но они не для почты. При свидании расскажу.
02.04.35 ...знаю, что все трудности временны, и в будущем буду иметь возможность помочь Вам. Весь путь наш проходил и проходит под Щитом Преподобного Сергия, на трудностях Мы закаляем дух свой. Много раз на пределе грозной опасности мы бывали чудесно охраняемы. Великое доверие к Руке Водящей живет в душе нашей. Мы знаем, что сейчас крут подъем, но поручни уготовлены. Нужно лишь ИСКАТЬ их в полном доверии. Также знаем, что без напряжения всех сил не может быть великой победы. Для того чтобы вся СИЛА Добра могла проявиться, нужно великое нагнетение сил тьмы. Потому, родная, преисполнимся мужеством и доверием к Щиту Преподобного Сергия и доживем до лучшего времени, которое уж так близко. Заповедано Преподобному Сергию в третий раз спасти Россию, потому поможем Ему нашим устремлением, терпением и действиями. Вашею любовью к Учению, Вашею преданностью к Учителю и защитою Учения Его от поносителей, которых немало, Вы можете помочь многим и многому. Впереди строительство Нового мира, много сил понадобится. И Ваш талант полностью может быть оценен лишь на родине, потому будем радоваться, что время уже приближается. Новая Страна, Новая Родина ждет. Именно, как гласит пророчество неизвестного схимника, жившего при патриархе Тихоне, после пятнадцати лет лихочасья воспрянет Чертог Небывалый (15 лет со смерти Тихона).
Трудности работы Учителя с учеником
07.07.32 Пусть подошедшие твердо осознают, что влечет за собою неисполнение указа, непринятие мудрого совета Учителя. И кроме того, пусть не засоряют сомнением своего мышления и не гасят сердечную устремленность, если исполнение ими указа не привело к ожидаемому ими результату. Нужно всегда помнить, что мы не знаем, какой именно результат имеет Учитель в виду, и часто он даже совершенно противоречит нашему представлению. Иногда Учителю нужно перекинуть мост через пропасть, и мы не можем знать, где тот человек, или предмет, или мысль, или слово, которые окажутся этим мостом. Бережное исполнение указа или совета, вот все, что требуется от нас; смысл и результат исполненного указания скажутся во благо времени.
Привожу первую часть параграфа 278 из книги «Знаки Агни Йоги». «Учитель находится в отношении ученика часто в тяжком положении. Ученик дает обещание следовать всем Указам Учителя, но как только получается Указ, то немедленно найдутся причины видоизменить его. Ту же трудность испытывает Учитель, когда его обвиняют в бездействии. Представьте положение стрелка, когда он напряжен для выстрела, а за его спиной ему кричат – почему он не выстрелит? Малые дети, если не видят причины, то все-таки повинуются водящей руке. Но взрослые пытаются прибавить в готовую реакцию что-нибудь по своему настроению. Можно сравнить с погорельцами, которые бросают незаменимые рукописи, но зато спасают любимую постель... Неисполнение указа подобно поезду, сошедшему с рельс...»
Моральные основы Учения. Готовность ученика к пути самосовершенствования
15.06.34 <...> усвоить эти основы Учения только по книгам не так легко. Только очень готовый дух, лишенный самости, проникнет в сущность Учения и поймет, что главная основа есть великое Смирение. Смирение, не имеющее ничего общего с приниженностью, но выражающееся в понимании великого принципа Иерархии и самоотречения на пути Служения. Потому на первой ступени духовного продвижения необходимо приобрести качество такого смирения и не скакать сразу на высшие ступени, посягая на верхние звенья Цепи Иерархии. <...>
Может быть, прочитав в книге Учения, что, когда ученик готов, Учитель не замедлит, Вы решили, что, прочтя известное количество книг и выразив искреннее желание приблизиться к Владыкам, Вы уже готовы? И не вдумались глубже, что в действительности означают слова – «когда ученик готов». Не должна ли эта готовность заключать в себе определенные качества, без которых эта готовность не может осуществиться? И какие именно эти качества? Не будет ли таким основным качеством именно смирение?
