Ни в коем случае нельзя делать при вызове следующее.
• Находиться в нетрезвом состоянии или под действием наркотика.
• Изменять слова и фразы в заклинании.
• Сбиваться и запинаться.
• Останавливаться и недоговаривать заклинание до конца, в противном случае собаки могут разорвать вас, а змеи – покусать.
• Необходимо соблюдать все до мелочей в поведении и одежде.
• Обряд проводят в одиночестве: никого не берите с собой и уж тем более не снимайте происходящее на кино– или фотокамеру, иначе те, кто все это увидят, могут погибнуть.
Приступая к работе, следует помнить, что оберег, поставленный по правилам магии вуду, будет защищать только вас и никого более. Мне как-то рассказывали, что свидетелем такого обряда случайно стал деревенский пастух. Прошло немного времени, и его нашли в лесу мертвым.
Если вы станете точно следовать всем моим рекомендациям, то сами удивитесь тому, как покорно у ваших ног улягутся собаки разных мастей и пород. Далее я вас научу тому, как их поднять и разогнать. Итак, этот раздел для тех, кто действительно хочет овладеть магией вуду и желает увидеть настоящее чудо.
И помните, это только начало. В следующих книгах я научу вас считывать мысли окружающих, лечить болезни и побеждать зло.
Для вызова собак необходимо иметь нож с костяной ручкой, железную миску, тринадцать свечей, связанных друг с другом, три корня от трех разных осин, также связанных вместе и заточенных с одной стороны, кость черного козла, забитого в полнолуние, и пентаклю, приготовленную заранее.
На пентакле начертите круг и в середину круга накапайте кровь козла, от которого взяли кость.
Наденьте длинный черный балахон с неподшитым подолом. На груди балахона должен быть зашитый карман, куда предварительно кладут зеркальце круглой формы, зеркальной поверхностью от тела человека, чтобы оно отражала от вас негативную энергию (с его помощью вы избежите обратного удара). Волосы распустите и не расчесывайте, снимите все ленты, заколки, гребни и т. д. Затем встаньте в круг, нарисованный на пентакле, а за кругом перед собой положите козлиную кость. Сзади себя поставьте железную миску, в которой лежат осиновые корни. В левой руке держите связанные друг с другом тринадцать свечей, в правой – нож с костяной ручкой.
Заклинание читают по памяти, не прерываясь и не перевирая слова. Читайте его про себя, но при этом шевелите губами, как будто проговариваете все слова. Помните, любая ошибка очень опасна и чревата трагическими последствиями!
Слова заклинания следующие:
Замбара, дух дня, слушай меня!
Если есть ночь, значит, есть день,
Если есть Бог, значит, есть дьявол.
Повелеваю и вызываю: сойди, сойди.
Именем повелеваю, будь здесь!
Из зерен тысячи зерен.
Князь и его войско, сюда!
Сюда, войско этого имени.
Повелеваю и вызываю к моим ногам.
Я хозяин всем псам.
Замбара. Замбара. Замбара.
Именем князя, ко мне, к левой ноге, ко мне!
К правой ноге!
Оберег на мне.
Замбара, яви.
После того как вы прочитаете заклинание, к вам сбегутся собаки и лягут возле круга. Нельзя смотреть собакам в глаза, чтобы они не поймали ваш взгляд. Если вы пожелаете прогнать их, то потушите свечи и бросьте нож за пределы круга. Тем самым вы разорвете связь с духами и попросите их вернуться обратно. После этого прижмите ладони к карману с зеркальцем и скажите:
Всякому свой путь.
Дождь идет в землю,
Святой Дух – на Небо,
Мертвый дух – под землю,
А я при Иисусе Христе. Аминь.
Через минуту-другую собаки разбегутся, как будто их и не было.
Вы можете испугаться, когда к вам начнут сбегаться собаки, но, поверьте, страшно бывает только первый раз – это я знаю по себе.
Гораздо труднее разогнать змей. Они, как правило, спутываются в клубки и уходят не сразу. Поэтому лучше делать вызов сидя. Проводят обряд в лесу в полнолуние.
Чертят круг осиновой палкой, раскладывают за кругом осиновые угли, битое стекло, кошачью шерсть.
Круг должен быть диаметром не менее одного метра. Стелют в середину пентаклю (черную), в ноги ставят сосуд с водой. Погода должна быть сухая и безветренная. В руки берут распятие. Заклинание читают протяжно, шепотом, три раза. Сидеть нужно тихо, не шевелясь. При вызове собак сразу видно, как они бегут с опущенными головами, как бы нюхая землю; змей же не видно, но вы услышите шорох, который будет все сильнее и сильнее, как будто ветер гонит листву.
Не бойтесь, что змеи вас покусают. Я столько раз проводила этот обряд, что уже и не вспомнить, и ни разу змеи не пытались на меня напасть.
Кстати, змей, так же как и собак, нельзя пристально разглядывать: смотрите поверх них.
Тем, кто собирает мои книги, известны заговоры на ловлю змей. Если змеи вам нужны для работы, то после этого обряда их нужно «остолбить», то есть усыпить. (Я уже печатала заговор, помогающий усыпить змей.) Но все же собирайте змей не руками, а палкой-рогатиной – так удобнее и безопаснее.
Итак, вы в круге. На вас балахон со вшитым в карман зеркальцем-оберегом. Читаете заклинание протяжно, шепотом, как будто шипите. Слова заклинания следующие:
Идол лесной, брат дьяволу родной,
Ты не подчинился, дал яблоко и провинился.
Заклинаю тебя святой водой,
Черной землей.
Князь, иди, змея, ползи.
Девять дочерей Ирода,
Сетями, руками, адовыми словами
Явите змей перед моими ногами.
Призываю и вызываю именем Самого.
Аминь.
Этот обряд может быть последним шансом умирающего на спасение.
Выкладывают в лесу из камней круг, по кругу кладут тринадцать куриных голов. Разводят костер и ставят на огонь воду в ведре. На середину круга стелют красную тряпку, на которую ложится больной, совершенно обнаженный. Во время всего обряда больной должен лежать молча, не шевелясь. Затем зажигают сорок восковых свечей, мастер берет голову только что забитого черного козла и кладет ее в ноги больного.
После этого мастер льет на ноги больному из чаши теплую козлиную кровь, потом он льет ее на руки, чертит кровью кресты на животе, а в конце выливает кровь на грудь, в область сердца. Потом мастер читает особое заклинание, и больной начинает очень медленно подниматься. К этому времени уже должна нагреться вода, которой обмывают больного. Потом его вытирают.
Помните, все это время больной не должен выходить из круга.
Если есть возможность, то человеку дают уснуть прямо на месте проведения обряда, если же нет – то его везут домой. Обычно после этого обряда человек поправляется.
Слова заклинания такие:
Я, убивший козла, забрал его кровь и шкуру.
Я, надевший шкуру и снявший ее. Абара!
Я, проливший кровь и смывший ее. Абара!
Снимаю смертью смерть.
Да забудется рождение твое. Абара!
Проводят обряд на молодой месяц. Во время обряда нужно быть обнаженной. Достают кровь ягненка и наливает ее в таз, который ставят себе под ноги. Мажут кровью лицо, руки, колени, поворачиваясь по часовой стрелке. При этом тихо, но внятно, не сбиваясь и не останавливаясь, читают заклинание. В правой руке держат свечу (имейте в виду, что, если она потухнет, то у вас ничего не получится).
Прочитав заклинание, не торопитесь вымыться, а съешьте вначале три разных по величине яблока: сначала самое маленькое, затем среднее и наконец самое большое. После этого смойте с себя кровь, намажьтесь кислым молоком и прочитайте второе заклинание. Затем ополоснитесь, завернитесь в простыню и идите спать.
До следующего утра ни с кем не разговаривайте, не отвечайте телефонные звонки, вообще в это время лучше не слышать человеческих голосов, поэтому выключите радио, телевизор, магнитофон. Почему же нельзя слышать человеческие голоса? Помните, как в предыдущих книгах я писала о привороте на голос? Если не помните, то я напомню.
Голос несет информацию о человеке, является проводником его энергии. Допустим, женщина желает приворожить полюбившегося ей мужчину. Для этого ей необходимо слышать его голос, поэтому она звонит ему домой и молчит в трубку. Мужчина обязательно что-то скажет, что – не важно, так как в данный момент имеет значение только сам звук его голоса. В это время женщина говорит про себя: «Твой голос слышу, а ты мною дышишь. Аминь». Таким образом, она воздействует на мужчину через голос, передавая через него нужную ей информацию.
Поэтому мне бы хотелось особо подчеркнуть, что при проведении этого обряда до утра нельзя говорить самим и слышать чужой голос.
