Мимо едет храбрый Егорий.
Конь Егория траву копытами топчет,
Трава под копытами не ропщет.
Нет у травы ни боли, ни раны, ни крови,
Нет у нее никакой болезни.
Так бы чтоб у рабы (такой-то)
Не было никакой болезни.
На пуповине морской лежит алатырь-камень.
Сколь камень тот нерушим и крепок,
Будьте, слова мои, крепки, лепки, нерушимы,
Никаким врагом несокрушимы.
Пойди, хворь, на травы полевые,
А с травы туда, где звери лесные.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.После прочтения заговора соберите траву и сожгите в пепел.
Кликушество снимают и в церкви. Для этого смотрят на подставку с горящими свечами и, когда замечают, что одна из свечей догорает и огонек гаснет, тут же говорят:
Как нет этого огня,
Так нет и болезни у меня.
Аминь.Именины празднуют: Георгий, Кирилл, Михаил, Федор.
Со вторника первой недели Великого поста крестьяне загадывали о погоде на лето: яркие звезды и безоблачное небо предвещали сухое лето, а вот снег и буря – дождливое.
Многие люди страдают головной болью, и сегодня я расскажу, как можно избавиться от этого недуга. Головная боль бывает по многим причинам. Это и последствия травм, конфликтов, атеросклероз сосудов, следствие хронической бессонницы и т. д. В любом случае вам обязательно поможет спиртовая настойка из соцветий клевера лугового (7 ст. ложек на Ут. л водки). Употреблять ее лучше перед сном по 1 ст. ложке. Через 2 недели вы забудете, что такое головная боль, и вам уже не потребуются различные анальгетики.
Можно читать и заговор от головной боли:
Стану я на ножа острие,
Будь отныне мое здоровье при мне.
Как не болит у Луны круглая голова,
Так не боли с этого часа и моя голова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.Именины празднуют: Арсений, Афанасий, Ефросиния (Ефросинья).
В среду первой недели Великого поста крестьяне шли к рекам слушать воду. Если вода шумела, это предсказывало грозовое лето; если стонала, как больной человек, – это предвещало большие беды (эпидемию, пожар, смерть близкого человека). Если слышен был свист, то это нечистая сила людей с обжитого места выгоняла; если же из воды раздавался человеческий голос, то год обещал быть благополучным.
Человек, который родился в последний день високосного года, должен в канун Вербного воскресенья встать до восхода солнца и отбить сорок поклонов до земли. При каждом поклоне называйте по порядку имена сорока святых. После сорокового поклона, назвав последнего святого, прочитайте такой заговор:
Как вас, сорок святых,
Весь мир православный знает
И ваши имена не забывает,
Так чтобы и Ангел Господень мое имя знал,
От всех бед меня защищал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.Эта отчитка будет служить вам надежным оберегом и защитит вас от негативного влияния даты вашего рождения.
Именины празднуют: Касьян, Мелетий.
В четверг первой недели Великого поста зимние птицы (грачи, вороны и т.д.), согласно поверьям, готовились к отлету. В своих гнездах они якобы бросали волшебные деньги, которые не видны простому смертному. Считалось, что если кто-то сумеет достать эти деньги, то всю жизнь проживет богачом. Но дело это было опасное: если птицы замечали вора (а это случалось, согласно преданиям, часто), то приносили несчастья и ему самому, и всей его семье – насылали на людей болезни, уничтожали на полях посевы, изводили скотину и т. д.
Самоубийство Иуды
Узнав о смертном приговоре Иисусу, Иуда вдруг почувствовал такое жгучее угрызение совести, что у него потемнело в глазах, и белый свет стал не мил. Накануне этого известия он уже купил участок земли, но деньги за эту землю еще не уплатил, намереваясь отдать их на следующий день, когда будет полностью оформлена купчая. Вместо оформления купчей Иуда пришел в дом Каиафы и стал сперва просить, а затем умолять членов синедриона взять у него обратно тридцать сребреников, которые они заплатили ему за поимку Иисуса. Он все твердил и твердил: «Согрешил я, предав кровь невинную, и не хочу иметь этих денег!» Но те равнодушны были к его слезам, и первосвященник сказал: «Что нам до того? Смотри сам». И тогда Иуда, бросив сребреники в храме, вышел оттуда, пошел и удавился. Первосвященники после его ухода, взяв сребреники, сказали: «Непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови» (Матф. 27:3 – 6). Что касается той земли, которую мечтал купить Иуда, то ее за те же деньги выкупили члены синедриона для погребения там безвестных бродяг и самоубийц. И землю ту под кладбищем народ прозвал «землей крови». Долгое время висело тело Иуды на суку. Ночью его терзали гиены, приходившие из пустыни, а днем клевали хищные птицы.
Именины празднуют: Антонина, Даниил (Данила), Евдокия, Илья, Павел.
Иисус у Пилата
Подписанный первосвященниками смертный приговор Иисусу был не действителен без утверждения прокуратором, но в том, что он его не подпишет, члены синедриона не сомневались, так как в то время должность прокуратора занимал некий Понтий Пилат, чья честность была весьма сомнительна, а слухи о его взяточничестве и жестокости были известны. Рано утром, как только поднялось солнце, Иисуса привели к Пилату. Судя по всему, Пилат очень внимательно прочитал написанное в донесении первосвященников, так как уже был наслышан о бродячем пророке, исцеляющем людей, и о том, как его осыпали цветами при въезде в Иерусалим. Прочитанное ему показалось бессмысленным и лживым, а ненависть и раздражение первосвященников явно были вызваны завистью к популярности Иисуса у толпы. Разглядывая Иисуса, Пилат ощутил вдруг странное для себя чувство, сам того не желая, он испытал к Нему уважение и желание во что бы то ни стало Его спасти! Допрашивая Иисуса без злобы и присущего ему раздражения, Пилат спросил: «Ты царь иудейский?» И услышал в ответ: «Ты говоришь» (Лука. 23:3). В это время Пилату подали записку от его жены Клавдии Прокулы. Она ему писала, что видела нынче сон и что по этому сну она поняла, что Иисус не виновен. Жена молила мужа оправдать Иисуса и не казнить ради их семьи, так как была уверена, что сон ее вещий. Положив записку в огонь, Пилат снова спросил Христа: «Так ты считаешь, что ты царь Иудеи?» И услышал: «Царство мое есть не Иудейское и не на земле, а небесное». Уже этим ответом снималась в глазах Пилата вина с Иисуса, так как из него было ясно, что Он не претендует на царствование в Иудее. Но Пилат снова спросил: «Итак, ты царь?» И на этот вопрос ему Иисус ответил: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине, всякий, кто от истины слушает гласа Моего». Пожав плечами и с сомнением в голосе, Пилат тихо произнес: «Что есть истина?» Сказав так, он вышел к иудеям и высказал им свое мнение, что не видит вины и не находит причины казнить. И предложил иудеям, по обычаю праздника Пасхи, помиловать и отпустить Иисуса.
Именины празднуют: Маркиан (Марк), Роман, Федор.
3 МАРТА (Продолжение темы, начатой 2 марта) Великий пост
В субботу первой недели Великого поста в народе «тужили (горевали, печалились) по Масленице» – пекли блины с постным маслом.
Иисус у Пилата
Но подговоренная первосвященниками толпа стала требовать отпустить другого узника – Варавву, а Иисуса распять на Кресте. Видя злобный настрой толпы, Пилат решил испробовать еще одну возможность спасти Иисуса. Он заявил, что поскольку тот житель Галилеи, то Его нужно передать галилейскому властителю Ироду, который как раз находился в Иерусалиме, и, несмотря на недовольство и выкрики толпы, Пилат под охраной стражников отправил Иисуса к Ироду, надеясь, что тот спасет своего гражданина. Ирод принял решение Пилата как уважение к своей особе, к тому же ему было любопытно пообщаться с тем, кого народ называл великим целителем и проповедником. Он также рассчитывал, что Иисус покажет ему чудеса, о которых он был наслышан. Но ожидания Ирода были напрасны, Иисус не только не творил чудес, но и на все вопросы правителя отвечал молчанием. Раздосадованный правитель повелел Его увести назад, к Пилату, чтобы тот сам довел начатое дело до конца. В это время толпа, ожидающая казни, все больше и больше негодовала из-за затянувшегося ожидания. Стали слышны угрожающие выкрики, и уже не религиозного, а политического характера. Пилата обвиняли в том, что он намерен спасти того, кто хотел захватить власть и территорию кесаря, ведь не зря же ходили слухи, что Он царь иудейский. Толпа разъяренно бушевала, грозя бунтом и расправой. Пилат, пытаясь перекричать толпу, вопрошал: « Какое же зло сделал Он?» Но его крик был никому не слышен. Тогда, видя, что смятение увеличивается и все попытки спасти Иисуса бесполезны, Пилат взял воды и умыл руки перед народом, говоря: «Невиновен я в крови праведника сего; смотрите вы». И отвечал народ: «Кровь Его будет на нас и на детях наших». Тогда Пилат отпустил Варавву, а Иисуса предал на распятие.
