К сидению.
Сидение, как мы помним, выбрано не случайно.
Во-первых – это самый простой способ. Мы просто сидим. Ничего более.
Во-вторых – в сидении нет ничего лишнего – ни мантр, ни пения, ни религиозного наполнения. Мы просто сидим. Ничего более.
В-третьих – сидение идеально подходит для начинающих – для нас, для людей, желающих сделать жизнь немного более осознанной. Мы не хотим, чтобы нас учили жить, рассказывали сказки про необычных богов, заставляли что-то петь, читать, водить хороводы, наряжаться в цветные одежды и бродить по городам в надежде получить чашку риса на ужин. Нам только надо привести сознание и ум к балансу. И мы просто сидим.
Сидение, чтобы не быть просто сидением, дополняется для остроты переживаний одним маленьким моментом – дыханием.
Что может быть проще, не так ли? Сидеть и дышать. С одной стороны, мы постоянно этим занимаемся – дышим и сидим. Дома. На работе. В пробках. В кафе. Еще в Интернете, перед телевизором. С другой стороны – задача не просто сидеть и дышать, но сидеть и осознавать сидение и дыхание. Для этого мы добавляем еще один нюанс – концентрацию.
Мы будем сидеть, дышать и концентрировать внимание на дыхании.
«Почему опять дыхание?» – может спросить пытливый ум.
Вернемся назад и вспомним, что дыхание – универсальный инструмент.
Мы все дышим, не так ли? Мы все делаем вдох, затем делаем выдох. Дыхание – вне каких-либо физических или культурных ограничений, вне религий, морали и разных политических девиаций. Это идеальный инструмент, который всегда с нами, где бы мы ни были, что бы мы ни делали. Вдох, выдох, начинается, заканчивается, появляется, исчезает, абсолютно так же, как и все в жизни. Дыхание – отражение самого существования, если позволите немного патетики. Дыхание просто есть, такое, какое оно есть. Не бывает модного дыхания, более крутого или более нового, особого, дизайнерского, любительского или профессионального. Не надо идти в магазин и мучиться выбором – ой, вроде красивое, но отзывы не очень… Не надо беспокоиться о гарантийном ремонте или о побочных эффектах.
Надо просто не мешать дыханию.
Мы уже умеем делать «Одно дыхание» и даже больше – «Серии дыханий». В процессе сидения мы связываем серии в нечто большее. Раньше мы соединяли несколько дыханий в серию, теперь наша серия будет длиться не одну минуту, не две, но немного больше. Мы уже делали несколько серий ранее, но они были распределены во времени. В рамках сидения мы все делаем вместе. Именно поэтому «Одно дыхание» называлось кирпичиком большого здания, а предыдущие техники – фундаментом. Соединяя их, мы начинаем его строить.
Происходит следующим образом:
1. Ставим таймер на 10, максимум 20 минут.
Больше не надо, по крайней мере, на первом этапе. Медитация – из тех случаев, когда качество важней количества. Если мы только начали, то сидим 10 минут, через неделю пробуем сидеть 10–15 минут, через месяц – 15–20 минут, через два – 20–30 минут. Больше не надо. Больше – это уже совершенно иной этап, на котором совершенно иные сложности, который предъявляет совершенно иные требования к практикующим. Другой нюанс – в начале все случается очень легко, но спустя время может случиться некоторый регресс в практике. Это не страшно, об этом просто надо знать и не беспокоиться. Практика имеет волновую природу – иногда все очень хорошо, иногда – нет. Все это – часть общего процесса.
2. Садимся на скамейку/книжки/подушку/стул/кресло.
3. Выпрямляем спину и расправляем плечи.
Мы помним, что самый верный способ – представить, что нас подвесили к потолку с помощью ниточки, выходящей из макушки головы. Закрываем глаза и представляем, как висим на этой ниточке. Спина вытягивается, позвоночник распрямляется, плечи опускаются, все становится на свои места.
4. Складываем руки.
Одна ладонь на другую. Если сделать это спокойно и расслабленно, то большие пальцы рук очень естественно упрутся друг в друга и образуют вместе с ладонями некое подобие овала. На Востоке заметили, что бывают разные сочетания пальцев при сидении, и даже дали специальное название этому – мудры. Придумают же…
5. Закрываем глаза.
Существует рекомендация не закрывать глаза полностью, но держать их полузакрытыми или приоткрытыми (глагол меняется в зависимости от школы медитации и играет существенную роль в определении принадлежности к той или иной школе). Закрывать глаза или нет – зависит лишь от того, засыпаем мы в процессе или нет. Если засыпаем – закрывать глаза полностью не стоит.
6. Обращаем внимание на свои ощущения, когда воздух проходит через ноздри.
Иногда предлагается концентрироваться на ощущении наполнения/опустошения воздухом живота. Концентрация на ноздрях может быть лучше, так как ощущения в ноздрях – ярче, четче. Концентрироваться проще, при потере концентрации осознание этого происходит быстрей. Однако это индивидуально. Главное – пробовать. Наблюдение за дыханием так или иначе будет включать в себя наблюдение и за движением воздуха в животе как за частью общего процесса. Нам нужна контрольная точка для осознания – мы еще наблюдаем или уже улетели куда-то в другое пространство.
7. «Поехали!»
Как мы и говорили, процесс состоит из серий дыхания, объединенных в один большой процесс. Ничего нового нам не надо делать, лишь следовать уже изученному и отработанному.
Когда случается вдох – мы наблюдаем за тем, как воздух проникает в нос, как идет внутрь тела, как наполняет легкие, как на долю секунды все останавливается, а затем начинает обратный ход.
Когда случается выдох – мы наблюдаем его. Осознаем, как медленно сдуваются легкие, как воздух выходит из носа. Как снова на краткую долю секунды все останавливается, и мы пытаемся поймать этот неуловимый миг, после которого все начинается снова.
Наша цель – ощущения в ноздрях, все наше внимание приковано к ним, важно прочувствовать все до мельчайших деталей. Вдох, выдох. Вдох, выдох.
Больше ничего не надо делать – лишь внимать.
Расслабиться и просто наблюдать за процессом, случающимся без нашего участия.
Это наблюдение, внимательное, сосредоточенное, неотрывное, безучастное – и есть то, ради чего столько пишется и говорится.
Глава 15. Концентрация I. Счет дыханий
Случается так, что по разным причинам ум становится чрезмерно «блуждающим». Разные мысли, мечты, желания и заботы переполняют. Разумеется, ничего плохого в этом нет, у нас нет задачи уйти от забот или решения жизненных вопросов, но – всему свое время.
И вот мы пробуем сидеть, следовать технике «Одного дыхания» но… Мозг не тут и не сейчас, а там и тогда, полный «если бы да кабы»… Поток сознания несет свои бурные воды из ниоткуда в никуда, унося нас прочь из настоящего момента. В сидячей медитации очень легко «улететь» из здесь-и-сейчас. Именно это чаще всего отталкивает начинающих от продолжения практики – слишком сильным может быть поток.
Идеальная ситуация представляется такой: сели, обратили внимание на дыхание, четко отсидели положенное, ни на что не отвлекаясь, встали и пошли.
Так не бывает. Наш ум оказывается сильней – даже после отработки «Одного дыхания» и «Серии дыханий» на все сто процентов. Привычка ума отвлекаться слишком мощна, чтобы ум так легко поддался на наши уговоры внимать только дыханию больше, чем несколько минут. А тут еще это поверье, что медитация – это когда не думаешь.
Совершенно непонятно откуда взялось такое убеждение. Его можно услышать чаще других. Те, кто верят в него, принимаются бороться с мыслями, заставлять себя не мыслить, собирают волю в кулак и решительно бросаются на амбразуру сознания. От такой борьбы поток мыслей становится только мощней: практикующие начинают думать о том, чтобы не думать. Страшное занятие. Не надо им заниматься. Это бесполезно и бессмысленно.
В ходе медитации, когда все существо сконцентрировано на ощущении вдоха и выдоха, поток мыслей истончается, редеет и даже исчезает совсем. Это ни хорошо и ни плохо – это лишь говорит о том, что наш ум не может делать два дела одновременно – либо концентрация, либо размышление. Поэтому – мы просто концентрируемся, не боремся, не воюем, не стремимся что-то прекратить.
Еще бывает, что сразу после размещения тела на скамейке с нами начинает что-то происходить.
Становится холодно. Или жарко. Чешется пятка, ухо, нос. Или дует из форточки. Или надо выключить воду. Или пришли за положенным завтраком кошки и включили «мурчальники» на полную мощность. Сосед сверху забился в утреннем кашле. Голод внезапно прижал желудок к спине. Нападает интенсивное чувство – страх, волнение, тревога, возбуждение. Может срочно понадобиться сходить в туалет. Или снова пришли кошки…
