Функция в теле – Аппетит, жажда, сон
Карма индрийа – Ноги
Гйана индрийа – Глаза
Расположение (как в таттва шуддхи) – От пупка до сердца
Состояние ума – Манас (мысль/противоположная мысль)
Коша – Маномайа
Прана – Самана
Лока – Свар
Направление – Юг
Элемент – Воздух
Природа – Неустойчивый
Качество – Движение
Цвет – Голубой/серый
Форма – Шестиуголь– ный
Чакра – Анахата
Мантра – Йам
Танмантра – Осязание
Функция в теле – Расширение, сокращение мускулов
Карма индрийа – Руки
Гйана индрийа – Кожа
Расположение (как в таттва шуддхи) – От сердца до межбровья
Состояние ума – Читта (психическое содержание)
Коша – Вигйанамайа
Прана – Удана
Лока – Маха
Направление – Север
Элемент – Эфир
Природа – Смешанный
Качество – Распространение, образующее пространство
Цвет – Черный
Форма – Бинду/точка
Чакра – Вишуддхи
Мантра – Хам
Танмантра – Звук
Функция в теле – Эмоции, страсти
Карма индрийа – Голосовые связки
Гйана индрийа – Уши
Расположение (как в таттва шуддхи) – От межбровья до верха головы
Состояние ума – Праджна (интуиция)
Коша – Анандамайа
Прана – Вйана
Лока – Джнана
Направление – Середина и верх
ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ. Чистота, очищение, преображение.
ЦВЕТ БИДЖИ. Золотой.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ. Горло, около щитовидной железы.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ. Шестнадцать.
БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ. АМ, АМ, IМ, IМ, IМ, UМ, UМ, RIМ, RIМ, LRIМ, LRIM, EM, AIM, OM, AUM, AM, АНАМ – все гласные санскрита.
ТАТТВА (элемент). Пространство, эфир.
ЦВЕТ ТАТТВЫ. Дымчато-пурпурный.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ. Полумесяц.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ. Звук.
ОРГАН ЧУВСТВ. Ухо.
ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Рот.
ВАЙЮ (воздух). Удана Вайю, проявляется в горловом плексусе. Благодаря этому воздуху жизни человек может вокализовать мысли и произносить любые звуки.
ПЛАН БЫТИЯ. Джана-лока, план самореализованных людей.
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА. Юпитер.
ФОРМА ЯНТРЫ. Янтра вишуддхи чакры – это серебряный полумесяц внутри белого круга, излучающего мистический свет как полная луна. Серебристый полумесяц – символ чистого космического звука, проявленного Логоса, тонкой вибрации, организующей хаос материи. Пятая чакра – это место, где неуловимое намерение превращается в ощутимую мыслеформу, а мыслеформа облекается в слово. А слово в зависимости от состояния чакры может стать ложью (или деструктивной программой), а может стать источником вдохновения и созидания. При работе с этой чакрой наблюдается и обратный процесс – всякая ложь, любое лжесвидетельствование способствует закрытию этой чакры и ведет к усилению отрицательных психических качеств (вритти), связанных с шестнадцатью лепестками.
Энергия в пятой чакре входит и выходит в шестнадцати направлениях. Медитация на этой чакре приносит ученику способность исцелять словом, слышать мысли, ощущать многомерность пространства, а также дар возвышенной молитвы и поэтический талант.
В пятой чакре все элементы низших чакр – земля, вода, огонь и воздух – очищаются до своего чистейшего состояния и растворяются в акаше. Вишуддха чакра является верхушкой мистического храма внутри тела человека и местом, где молитва превращается в безмолвную медитацию. Голос человека пятой чакры проникает в сердце. Этот чистый звук воздействует на слушателей, изменяя их ум и бытие.
БИДЖА ЧАКРЫ. ХАМ. Цвет этой биджи золотой. Практика повторения этого слога, сопровождаемая визуализацией золотого света и вибрации в области горловой впадины, чудесным образом изменит качество вашей речи. Ваш голос станет мелодичным. Слова ваши будут оказывать одухотворяющее влияние. И ваша аура будет излучать светлые и гармоничные мысли.
НОСИТЕЛЬ БИДЖИ. Слон Ганджа, царь всех животных. У него дымчато-зеленый цвет. Терпение, знание природы материального мира, восприятие звука, происходящие из вишуддхи чакры, символически изображаются большими ушами и грациозной походкой слона.
Слон символизирует уверенность, преданность, силу, гармонию с природой, благородство и спокойствие. Эти качества проявляются в том, кто успешно работает с пятой чакрой.
БОЖЕСТВО ЧАКРЫ. Пятиликий Шива. У него камфарно-голубая кожа и пять лиц, символизирующих запах, вкус, объекты зрения и осязания, звук, а также связь всех пяти элементов в их чистой форме.
Начиная с правого, лица Шивы символизируют следующие аспекты.
АГХОРА. Избавляющий от страха. Эта манифестация божественности дарует отречение, мужество, различение. Его природа – природа акаши.
ИШАНА. Правитель. Дает способность контролировать чувства и ум. Его природа – элемент воды.
МАХАДЕВА. Великий Бог. Дарует видение реальности, избавляет от заблуждений. Его природа – первоэлемент земли.
САДАШИВА. Вечный Шива. Медитация на эту манифестацию приносит мудрость и познание собственной сущности. Его природа – воздух.
РУДРА. Ревущий. Защищает жизнь и преображает сознание. Его природа – огонь.
У Пятиликого Шивы четыре руки. Жестом одной из правых рук он дарит бесстрашие. В другой правой он держит четки. В левой руке он держит барабанчик дамару, который стучит непрестанно, издавая звук А-У-М. В другой левой руке у него трезубец, символизирующий тройственность пространства, времени и сознания. Через медитацию на Пятиликого Шиву человек очищается от всей кармы, избавляется от влияния иллюзии, постигает единство всего сущего, обретает внутреннюю свободу.
ШАКТИ. Шакини. Шакини Шакти – воплощение чистоты, просветленности и открытости новому. Она восседает на розовом лотосе слева от пятиглавого Шивы. Шакини Шакти дарует высшее знание, интуицию и мистические силы (сиддхи). В ее четырех руках следующие предметы:
– череп, который символизирует отречение от иллюзорного мира и чувственных наслаждений;
– инструмент для управления слоном. Слон разума, возгордившись многознанием или опьянев от ложных учений и идей, может возжелать независимости от духа. В этом случае разум становится разрушительным. Буйство безбожного разума – причина страшных катастроф в человеческом обществе;
– писания, представляющие знание об искусстве совершенной жизни;
– четки, являющиеся могущественным инструментом изменения сознания. Когда четки сделаны из дерева или семян, они впитывают энергию. Если четки сделаны из кристаллов и драгоценных камней, они заряжают энергией. Кончики пальцев непосредственно связаны с сознанием. Занимая пальцы благочестивым перебиранием четок, мы занимаем сознание. Повторение мантры приносит умиротворение и духовную силу.
Память, разум, интуиция, прозрения – связаны с Шакини Шакти. Работа с пятой чакрой позволяет легко достичь осознанных сновидений.
Через эту чакру проходят нити, связывающие человека с его телом сновидений. Большинство поучений Шакини Шакти открываются через сон. Вот мантра Варахи, избавляющая от негативных снов:
Айм хрим намо варахи агхоре свапне тха тха тха тха сваха.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ. Вишуддха – это центр контроля взаимоотношений полевых связей человека с окружающей средой, начиная от социальной самооценки и кончая пробуждением сознания своего Я. Лотос этой чакры расположен между VI и VII шейными позвонками. Она контролирует деятельность шейного нервного сплетения Р1ехш сегасаи’к. Ветви шейного сплетения частично входят в состав бронхиального сплетения: Р1ехш ЪгасЫапк – второго нервного сплетения чакры. В колебательную среду чакры входит и языкоглоточный нерв, содержащий двигательные, чувствительные, вкусовые и парасимпатические волокна. Вишуддха влияет на такие эндокринные железы, как миндалевидные железы, слюнные железы, щитовидная железа. Клетки щитовидной железы продуцируют йодосодержащие тиреоидные гормоны: трийодтиронин и тиротоксин. Эти гормоны вызывают повышение энергетического обмена, регулируют рост организма, стимулируют центральную нервную систему.
Нарушения работы железы вызывают тяжелые заболевания: тиреотоксикоз (гиперфункция), либо микседему (гипофункция). В первом случае наступает быстрая утомляемость, слабость, похудание, раздражительность. Человек становится многословным, суетливым, навязчивым в общении, рассеянным.
