6. Обращение к своему сердцу и животу. Как-то раз у Терезы произошла крупная размолвка с подругами.
Ей показалось, что они ее совсем не любят, и за обедом она села в стороне от всех. Она знала, что в таких случаях нужно обращаться к своему сердцу. Ее урок стал мудрым советом для других. «Ваше сердце ыожет быть или открытым, или закрытым. Если оно закрытото в нем наверняка поселилась злость, а у вас плохое настроение. Если оно открыто, вы с радостью принимаете любовь». Чтобы помочь Терезе открыть сердцевнутренний голос предложил ей подышать цветом (это еще один прием) — цветом любви, розовым.
Проделав все это и еще немного поразмыслив, Тереза смогла разобраться в себе, в своих чувствах и потребностях. У нее получилось открыть сердце, и на следующий день она уже мирно играла с подругами.
7. Разговор с пятками и другими частями тела.
Тереза узнала, что разрешить внутренние конфликты можно, соединившись с чувствами, которые живут в разных частях тела.
«Я узнала, что мои чувства очень важны. Гнев сидит у меня в голове. Он темно-серый, клубящийся. Счастье я чувствую в руках. Оно светло-сиреневое. А любовь темно-розовая и живет у меня в сердце. Если у вас на душе скверно, можно поменять свои чувства при помощи термометра"». Это еще один особый подарок, который получила Тереза. Внешне он напоминает термометр, но с его помощью можно повышать или понижать температуру разных чувств (к примеру, понижать уровень гнева, увеличивать спокойствие).
С какой бы проблемой ни сталкивалась Тереза, в одной из частей ее тела находилась информация, которая могла ей помочь. Однажды она почувствовала себя очень испуганной. Ее душил страх перед школой. Она считала себя «тупицей», но потом закрыла глаза, обратилась внутрь себя и попросила о помощи.
«Но ведь я могу вымыть свои мозги белым светом, я могу их очистить. Летом мой мозг киснет, а потом перед самым началом учебного года я начинаю думать о том, что следовало бы побольше заниматься математикой. Когда я вычистила свой мозг, ему стало лучше, а мне — легче. После чистки он похож на цветок».
8. Использование цвета для исцеления. Мы видели, что Тереза в процессе лечения применяла разные цвета. Она сказала об этом предельно просто: «Человеческие чувства — разноцветные. Если у вас плохое настроение, они могут быть более темными, мрачными. А когда вы в хорошем настроении, они будут светлее. Во всяком случае, у меня так. Так что если вы, будучи в плохом настроении, представляете темно-красный цвет, лучше подумайте о веселом цвете, например золотистом. Он напомнит вам, что можно быть веселым. Я больше люблю быть в хорошем настроении. Думаю, другие дети тоже».
Я привела несколько отрывков из истории Терезы, чтобы вселить в вас желание поделиться с детьми своими личными секретами работы с образами и воображением. Дети любят все смешивать и примерять разные приемы, находя самые приемлемые для себя. Пожалуйста, напишите мне о своих детях; пришлите их яркие цветные рисунки, и в следующих книгах я расскажу вам о девятом приеме «энергии для исцеления».
Много благословений.
Подросток Индиго: опыт преподавателя колледжа
Кэролин Хэдкок
Мы вновь представляем вашему вниманию статью преподавателя колледжа. На этот раз — из канадского города Онтарио. Она принадлежит к числу педагогов, которых мы с Джен часто цитируем. К ее авторитету мы обращались в случаях, когда другие специалисты по воспитанию детей разводили руками, не находя ответов. У Кэролин эти ответы есть, и именно тогда, когда мы в них нуждаемся. Ей удалось изменить методику преподавания, что дало превосходные результаты.
Кэролин Хэдкок читает курс дошкольной педагогики в Торонто. Ей довелось работать в месте, где зарождаются изменения, поскольку она готовит будущих учителей. По ее словам, большинство нынешних студентов — Индиго. Она воюет не со студентами, а со старой системой и устаревшими методами преподавания.
Более двадцати пяти лет Кэролин активно работает в сфере образования Большого Торонто. Она начала свой путь в роли родителя, став затем воспитателем детского сада. Этот опыт позволил ей наблюдать и оценивать поведение и развитие детей. Проработав пять лет воспитателем, Кэролин получила предложение стать методистом. Оказалось, что эта должность дала ей еще больше пищи для размышлений. Все десять лет работы на посту методиста Кэролин замечала изменения в поведении детей. Поначалу ей казалось, что их причина в плохих педагогических навыках родителей. Но когда она стала Вестником — особый термин, который означает первопроходца, прокладывающего дорогу, освещающего жизненный путь и несущего людям знания и мудрость, — то постепенно осознала, что изменения в детях связаны скорее с растущим количеством Детей индиго.
Последние десять лет Кэролин преподает в колледже Сенеки в Торонто на кафедре дошкольного образования. Она полагает, что делает очень важное дело, помогая будущим воспитателям малышей разобраться в том, кто есть Дети индиго, и предлагая им эффективные методики успешного взаимодействия с такими детьми. Кроме того, в рамках программы развития дошкольного образования она неоднократно работала с нынешними подростками Индиго, многие из которых были ее воспитанниками в детских садах.
Кэролин является владелицей собственной консультационной фирмы и блестяще проводит семинары для воспитателей детских садов и родителей, где им предоставляется возможность познакомиться с весьма сложным характером Индиго и научиться общению с ними. Кэролин также проводит семинары по личностному росту.
Массовый приход в систему высшего и среднего специального образования подростков Индиго — один из самых удивительных феноменов, которые мне доводилось наблюдать за девять лет работы в колледже, где я преподаю курс дошкольной педагогики. Отошли в прошлое обычные стандарты поведения, когда во время лекции и студенты, и преподаватели играли четко определенные роли: студенты, сидя за партами, сосредоточенно записывали изложенный преподавателем материал.
Но тут появились Индиго. Они вышли на сцену с царственным видом хозяев и сильным ощущением собственной значимости. Как мне кажется, заслуга Индиго состоит в том, что своим бунтарским поведением они встряхнули традиционную систему образования. Теперь мы, педагоги, стоим перед выбором: либо, проявив гибкость, изменить методы преподавания и приспособить их под запросы Индиго, либо сохранить верность старым методикам и затем расхлебывать последствия.
Первое осознание того, что среди моих студентов появился Индиго, пришло ко мне после одного случая. Однажды после лекции ко мне подошла студентка, которая с уверенным, свойственным Индиго видом заявила:
— Мне понравилась сегодняшняя лекция, но она стала бы еще лучше, если бы вы включили в нее больше личных примеров.
Подобные комментарии способны заставить меня усомниться в собственной профпригодности как преподавателя! Я довольно быстро пришла в себя, сдержала рефлекторное желание уйти в глухую оборону и, сделав глубокий вдох, ответила:
— Большое спасибо за пожелание. Для меня оно очень ценно. При подготовке к следующей лекции я обязательно его учту. Я могу вам помочь в чем-нибудь еще?
Кажется, я выдержала экзамен.
У студентки Индиго было свое мнение, я предоставила ей возможность высказаться и дала понять, что меня действительно заботит ее точка зрения… и сделала это искренне. Я довольно быстро поняла, что Индиго чувствуют наше притворство. Помимо прочего, они ждут от нас, чтобы мы были искренними. Это крайне важно для достижения взаимопонимания между преподавателем и студентом. Чем больше вы уважаете их как личностей со своими взглядами и ценностями, тем лучше будут ваши отношения. Уважение рождает уважение… сочувствие рождает сочувствие. Посмотрите им в глаза, пусть они почувствуют, что вы действительно на их стороне и желаете им добра. Постарайтесь распространить такое отношение на всех студентов, не превращая его в индивидуальный подход к избранному Индиго.
В конечном счете подобное взаимопонимание значительно облегчит вашу работу, поскольку студенты станут охотнее впитывать предлагаемые вами знания. Если вы будете открыты и станете искренне их слушать, они доверятся вам и признают авторитет вашего возраста и опыта. Это не сложнее, чем с готовностью выслушать их просьбы относительно продления сроков сдачи письменных работ. Будучи Индиго, они ни капли не сомневаются, что имеют право просить о подобных вещах, иногда даже от имени всей группы. В таких случаях просителем за всех выступает один студент Индиго.
Они ничуть не стесняются спрашивать о смысле заданий и содержании всего курса. Когда вы предоставляете Индиго возможность высказать свое мнение, это не означает, что вы всякий раз будете идти у них на поводу, просто вам следует проявить готовность к переговорам. В этом заключается главный секрет. Показав свою готовность к обсуждению, я отказалась от амплуа учителя-диктатора, заменив его ролью учителя-авторитета. Этот переход в значительной степени способствовал восстановлению гармонии в отношениях между преподавателем и студентами Индиго, после чего никакие конфликты, случающиеся при более авторитарном подходе к преподаванию, нас уже не беспокоили.
