Так что от двух вариантов существования получается обратный результат. Богатство и благополучие в жизни воспитывают в человеке качества, ведущие его в Минусовую (—) Систему, а бедность и несчастья нарабатывают в душе качества, ведущие ее в Плюсовую (+) Систему.
Здесь надо выделить следующие тенденции. Из тех, кто находится во благе и роскоши, приблизительно 70 % выбирают деградацию или отрицательный путь развития, и только 30 % душ способны прогрессировать, идти в направлении дальнейшего развития. А среди находящихся в бедности 70 % душ выбирают путь положительного развития – через обучение и преобразование окружающего мира, и только 30 % направляются в отрицательную Систему и становятся на путь деградации.
Поэтому Высшим Учителям искусственно приходится большинство душ помещать в спартанские условия, чтобы заставить их стремиться к учебе, работе, благоустройству быта. Плохой быт, например, заставляет человека осваивать ремесла и самому учиться преобразовывать окружающую среду в рамках выделенной ему территории. Чем беднее человек, тем больше он умеет всего делать к концу жизни. (Это относится к душам, не встающим на (—) путь развития.)
Страдание, являясь противоположностью счастья, радости, подталкивает душу к вечному поиску этих положительных состояний и тем самым способствует ее прогрессу.
Умение сравнивать помогает человеку двигаться от худшего к лучшему, т. е. двигаться вперед. А если сразу поместить его в лучшее, он никуда двигаться не будет. Ему хорошо в данном месте, и он постарается оставаться там всегда. Сладость бытия и удовольствия ослепляют душу. Но покой равнозначен застою. А застой проявляется в отсутствии приобретения новых качеств, что уже равносильно деградации.
Как мы видим, развитие основано на стремлении души от плохого к хорошему. В данном случае противоположности помогают ей совершенствоваться.
Поэтому если у счастья не будет такой противоположности, как несчастье, а у радости – страдания, то душа не будет знать, куда ей двигаться, к чему стремиться, как эволюционировать и какие энергии предпочтительны для Высших.
Плохие условия жизни, лишения и все прочее, не удовлетворяющее ее, помогают личности создавать цели, чтобы через них она стремилась к лучшему. Поэтому, когда душа проходит через страдания, она познает мир, людей, их отношения, она развивается через это познание. Таким образом, можно сделать следующий вывод.
1) Страдания – это механизм воспитания и приобретения высших человеческих качеств.
2) Лишения помогают душе прогрессировать.
Они даются человеку Свыше с целью эволюционирования души и наработки ею положительных качеств характера.
Отрицательные индивиды не страдают так, как положительные. Все лишения и трудности они воспринимают совершенно иначе, чем положительные личности. И это предусмотрено отрицательным Иерархом, вводящим в программы своих индивидов совершенно другое восприятие окружающего. То, что у положительного человека вызывает страдание, у отрицательного будет вызывать удовлетворение. Он, например, получает удовольствие от издевательств над другими и их унижений, он получает удовлетворение от причинения боли себе самому, как это бывает у мазохистов.
3) Но страдания человек порождает сам, ввиду своих неправильных действий. Срабатывает механизм кармы. Допустим, ты кого-то в прошлой или даже в этой жизни оставил без копейки, и тебя кто-то также оставляет без средств к существованию. Ты бросил семью, а через какое-то время кто-то бросает тебя.
Человек отстранился от Высших знаний, даваемых Учителями человечества, пренебрегает нормами морали, разработанными Высшей духовной элитой общества, а поэтому нарушает законы развития – все больше и больше умножая свои энергодолги. А в итоге нарабатывает кармическую зависимость, следовательно – страдания, проблемы и трудные ситуации в последующей жизни.
Страдания даются в настоящем воплощении и за прошлые ошибки и проступки. Не делай плохого другим, не получишь того же сам. И за этим четко следит закон причинно-следственной связи, или закон кармы.
Карма бывает одноветвевая и многоветвевая.
Одноветвевая – это когда в конкретное время случается только одно событие, являющееся следствием и наказанием за прошлые проступки. Например, один человек совершил преступление, а все улики подстроил так, что обвинили другого и невиновный человек был посажен в тюрьму. А через три года аналогичная ситуация произошла уже с самим преступником: на этот раз кто-то другой подставил его, а он попал в тюрьму за чужое преступление. В данном случае срабатывает механизм причинно-следственной связи, т. е. одноветвевая карма.
Многоветвевая карма объединяет несколько неприятных событий в небольшом интервале времени.
Допустим, человек в прошлых воплощениях жил неправильно: проигрывал деньги, неоднократно бросал брачных партнеров, унижал нижестоящих по должности и до конца так ничего не понял и не осознал. Поэтому Высшие Учителя составляют ему в новом воплощении такую программу жизни, где ставят его в зависимые условия от отрицательного вышестоящего руководителя и тот начинает унижать его; ему постоянно недоплачивают деньги, так как когда-то он их не умел ценить. Он становится бедным и неудачливым, брачные партнеры покидают его, и в итоге – он никому не нужен.
Высшие Учителя составляют человеку программу таким образом, чтобы пробудить в нем сознательность, заставить увидеть, пережить и простить негатив в поступках другого, а значит прозреть самому.
ПРИМЕР
В разных местах Земли случаются пожары, уничтожающие все на своем пути. Люди лишаются жилья, урожая, документов. Одновременно они теряют работу. От пережитого у какого-то человека может случиться сердечный приступ, и он попадет в больницу. В этот момент от него еще и уйдет жена. Вот так действует многоветвевая карма: у человека идут сплошной полосой одно несчастье за другим. За ряд проступков, совершенных в одном или даже в нескольких воплощениях, он расплачивается в одной жизни, попадая в многоплановую катастрофическую ситуацию.
В настоящее время идет отработка энергетических долгов людей за всю пятую расу человечества. В новую, шестую расу человек должен войти без кармических долгов, поэтому сейчас многие люди участвуют в сложных событиях, причиняющих страдания.
Закон кармы является мудрейшим и справедливейшим законом. Бог сам прошел через него, осознал его суть и решил, что в его мирах этот Закон должен действовать обязательно. Он помогает воспитывать гуманность и другие лучшие человеческие качества.
Таким образом, основных задач, решаемых через страдания, – две.
1) Страдания даются для совершенствования души, они утончают чувства человека, развивают интеллект, позволяют накапливать опыт познания через личные ощущения.
2) Страдания даются как отработка кармических долгов.
Можно ли победить страдания?
Теперь ответим на вопрос, как человеку относиться к негативным явлениям и как научиться побеждать свои страдания.
Во-первых, человеку важно научиться не порождать причины для страданий.
А для этого в любых ситуациях он должен действовать на основе высших норм морали и нравственности. Ему необходимо постоянно помнить весь перечень запретов, данных Высшими Учителями человечеству, и строго следовать им.
Напомню эти запреты:
1) не поклоняйся земным кумирам,
2) не убивай,
3) не прелюбодействуй,
4) не лги,
5) не клянись,
6) не лицемерь,
7) не унижай других,
8) не суди,
9) не присваивай себе чужое,
10) не ленись.
Это в целом соответствует заповедям Библии:
«Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:2–3).
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им» (Исход 20:4–5).
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7).
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмый – суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя… Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8–11).
«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход 20:12).
«Не убивай» (Исход 20:13).
