Среди нас есть лидеры храмов или нама-хатт, и надо помнить о том, что мы должны заботиться о каждом преданном. Нужно быть очень внимательными и не приносить преданных в жертву ради дел, иначе лидеру самому придется страдать. Если пренебрегать преданными, накопится много негативной кармы, и этот лидер падет. Все мы связаны вместе и должны помогать друг другу, а не причинять боль.
Еще одна короткая история.
Однажды Шрила Прабхупада приехал из Индии во Францию, в Нью-Майяпур. С ним были несколько секретарей и слуг. Преданные устроили большой праздник, пир, пышную гуру-пуджу. Мы всегда очень радовались, когда Прабхупада приезжал. Но одна из девушек, которая сопровождала Шрилу Прабхупаду, ее звали Илавати, сильно заболела. У нее была то ли малярия, то ли холера. Когда она пришла в храм, преданные послали ее в больницу. Шрила Прабхупада, услышав, что Илавати даси отправили в больницу, позвал к себе руководство. Он попросил организовать машину, потому что хотел навестить ее. Когда разнеслась молва, что Прабхупада отправляется в больницу, остальные также стали подгонять машины. Собралось огромное количество машин, желающих сопровождать Прабхупаду.. И когда он услышал, что все машины готовы, сказал преданным: “Теперь езжайте”. Так Прабхупада хотел показать преданным, что они очень заботились о нем, но они не позаботились об одной преданной, которая была здесь. Он сказал, что подлинное служение гуру означает должное служение садху.. Поэтому, когда все машины собрались, он сказал: “Теперь езжайте”. Если мы должным образом заботимся о садху, то у нас естественным образом будут здоровые отношения с гуру и Кришной.
Еще одна короткая история.
Там же, во Франции, жила одна пара, муж и жена. Это были пожилые люди, которые приходили регулярно в храм. Но преданные их игнорировали, поскольку они уже были в возрасте, в храме жить и выходить на санкиртану не могли. Однажды Шрила Прабхупада был в храме, и позвал их к себе. Он говорил с с этой парой в течение целого часа. Преданные были немного удивлены: почему Прабхупада столько внимания уделяет этим людям? Они осознали, что Шрила Прабхупада беспокоится обо всех. И мы должны быть очень внимательны, и заботиться о людях не только потому, что мы можем как-то использовать их. Надо понимать, что все преданные посланы сюда Господом Чайтаньей. Если мы видим, что все принадлежит Кришне, то стараемся все использовать так, чтобы Кришна остался доволен. Так мы должны взаимодействовать в нашем повседневном преданном служении.
Президенты храмов не должны смотреть на храм, как на “свой храм”. Они должны считать себя теми, кто заботится обо всем, что принадлежит Кришне. Лидеры санкиртаны и другие руководители должны считать себя слугами, а не контролирующими. Никто не любит диктаторов. Поэтому необходимо быть компетентными — уметь все делать правильно, быть заботливыми и сострадательными, развивать высокие нравственные качества. Мы и о детях будем очень хорошо заботиться, так как будем сознавать, что дети даны нам Кришной. И будем заботиться о них так, чтобы Кришна остался нами доволен. И те, кто состоит в браке, не должны думать, что это — мой муж, или это — моя жена. Мы должны быть лучше и видеть, что его или ее послал Кришна. Жена должна понимать, что муж — это дар Кришны, а муж должен понимать, что жена — это дар Кришны. Если мы думаем, что жена — это моя собственность, то это означает, что я могу ее бить, игнорировать, я могу делать с ней все, что угодно. Но если мы понимаем, что она является даром Кришны, то будем заботиться о ней лучше, чем если бы она была нашей собственностью. И жена должна думать подобным образом: “Я должна заботиться о своем муже лучше, чем, если бы он был моей собственностью, потому что он является даром Кришны”. Брахмачари и санньяси, занимаясь служением, должны думать, что все дано Кришной, поэтому должны все использовать в служении Ему.
Теперь мы бы хотели услышать от вас о тех временах, когда вы чувствовали себя очень счастливыми в сознании Кришны. Кратко опишите, что происходило с вами и вокруг вас в то время. И после того, как вы поделитесь, старайтесь в будущем воссоздавать это счастье. Есть определенные вещи, которые делают нас более счастливыми, уверенными и более удовлетворенными. Можно заметить, что эти счастливые времена были тогда, когда мы встречались с преданными, когда мы встретили своего гуру. Иногда мы действительно счастливы в нашем повседневном преданном служении. Иногда мы испытываем небольшое потрясение, потому что теряем вкус, который ощутили, впервые познакомившись с сознанием Кришны. Часто преданные спрашивают: “Куда делся этот вкус? Мне так его не хватает!” Подобное произошло с Нарадой Муни, когда он увидел Кришну. Потом Кришна исчез и сказал: “Извини, дорогой, но больше в этой жизни ты Меня не увидишь, поэтому просто продолжай”. Не нужно испытывать особого разочарования в неудачных попытках завладеть этим вкусом, для этого нужно упорно работать.
Кто хотел бы начать?
Преданная: “Я в своей жизни два раза испытала глубокое чувство, когда осознала, что ИСККОН — это огромная семья. Первый раз — когда я получала инициацию. Это чувство всем знакомо. И второй раз — когда я попала в милицию. Это было недавно. Там за решеткой сидели арестованные. В этот момент я ощутила, будто все преданные кольцом сплотились вокруг меня. Это было незримое ощущение поддержки. Прошло время. Я проповедовала этим людям, которые сидели за решеткой. Они были очень благодарны. Проповедовала милиции, — они сами подходили, задавали вопросы. И вскоре приехал преданный, привез документы, и меня отпустили”.
БТС:”Это очень сильный пример. Человека задержала милиция, но даже, несмотря на трудную ситуацию, матаджи старалась думать о Кришне и проповедовать. Кришна видел те жертвы, на которые она идет ради Него, и устроил так, чтобы преданные приехали и позаботились о ней. Поэтому ей было радостно видеть, что люди, с которыми она общается, заботятся о ней. Они оказались рядом тогда, когда она в них больше всего нуждалась.
Когда нам нужна помощь и мы не получаем ее, то нас очень разочаровывает общество преданных. Но, получив помощь, мы чувствуем себя очень счастливо и думаем: “Да, я знаю, зачем я нахожусь в этом обществе”. Иначе человек будет думать, что это общество имеет чудесную философию, но люди очень грубы и безличны. Мы должны быть хорошими философами, но вместе с этим мы должны быть и хорошими садху, которые милосердны, терпимы, сострадательны. Мы должны следить за тем, чтобы быть не просто йогами, пандитами, но и бхактами. Если мы будем вести себя как бхакты, и другие будут себя вести как бхакты, и мы все будем счастливы”.
Кто еще хочет поделиться?
Преданный: “У меня работа, которая вам всем так «нравится». Я работаю в милиции. Недавно в августе я был в командировке во Владикавказе. Там много хороших преданных. Когда я ехал в автобусе, молился Кришне, так как не знал, как буду жить. Ведь мне надо готовить прасад. Как все это воспримут? Думал, надо мной все будут смеяться. Приехали, расселились по четыре и шесть человек. Посуду для предложения поставил отдельно. Сказал ребятам, чтобы ничего не трогали. Они отвечают: “Хорошо, мы поняли”. Я удивился. Милиционеры на самом деле неплохие люди. Они очень тянутся к Богу, много вопросов задают о Боге. Просто они стесняются. Я стал предлагать пищу Кришне и угощать их прасадом. У нас сложились очень хорошие отношения. Потом я немного расслабился и стал пренебрегать этими отношениями. Но в какой-то момент я подумал: «Нет, так дальше нельзя себя вести. Сложились такие хорошие отношения». Трое ребят, которые со мной жили, сразу перестали пить, курить. Благодаря сознанию Кришны, конечно. Они даже понемногу повторяли мантру. Я во время понял, что не надо пренебрегать сложившимися отношениями. Когда я рано вставал, часа в три — четыре, очень шумел в комнате. Все просыпались и потом меня ругали за это. И я стал исправляться, перестал создавать им проблемы. Тогда отношения между нами стали еще лучше. Я, конечно, все это делал ради удовлетворения нашего основателя-ачарьи Шрилы Прабхупады. Ребята стали задавать вопросы. Однажды я даже дал небольшую лекцию. Они мне говорят: «Нам и в институтах так не преподают. Ты молодец». Я — в ответ: «Это не я. Почитайте «Шримад Бхагаватам». Шрила Прабхупада очень хорошо пишет». «Как, это не ты?»
