Мужайся! Искореняй эти мелочи, не пренебрегай ни одной мелочью, которая, пусть даже в незначительной степени, может причинить боль Тому, Кто так сильно тебя любит.
418. Жизнь Иисуса Христа, если мы храним Ему верность, каким-то образом повторится в жизни каждого из нас, как во в внутреннем процессе – в освящении, так и во внешнем поведении.
Благодари Его за Его благость.
419. Мне кажется весьма уместным, чтобы ты часто рассказывал Господу о своем великом, горячем желании стать святым, несмотря на то, что ты видишь себя столь немощным и ничтожным…
Поступай так – именно поэтому!
420. Ты со всей ясностью увидел, что ты дитя Божие. Даже если бы тебе никогда больше не довелось это увидеть – этого не случится! – всегда неуклонно иди по этому пути, храня верность, никогда не оглядываясь назад.
421. Решение: быть верным – героически преданным и без оправданий – своему ”расписанию”, по обычным и не обычным дням.
422. Ты, наверное, думал иногда, со святой завистью, о юном Апостоле, Иоанне, quem diligebat Iesus – ”которого любил Иисус”.
Разве тебе не хотелось бы заслужить прозвища ”любящий Волю Божию”? Тогда прими меры и двигайся вперед, день за днем.
423. Можешь быть уверен: желание – на деле! – жить как добрый сын Божий, несет вечную юность, спокойствие, радость и мир.
424. Если ты снова препоручишь и вверишь себя Богу, Святой Дух дарует тебе свет разума и силу воли.
425. Послушай притчу из уст Иисуса, рассказанную Святым Иоанном в его Евангелии: Ego sum vitis, vos palmites – ”Я есмь Лоза, а вы ветви”.
Ты мысленно, в своем воображении, представь себе эту притчу. И увидишь, что ветвь, отделенная от ствола, от лозы, бесполезна, она не может плодоносить, ее ждет участь сухого хвороста – его топчут люди и звери, или же его бросают в огонь.
Ты – ветвь: сделай необходимые выводы.
426. Сегодня я снова молился, исполненный доверия, обращаясь с такой просьбой: ”Господи, пусть нас не беспокоят ни прошлые наши немощи, уже прощенные нам, ни возможные будущие. Да предадимся мы в Твои милосердные руки. Да принесем тебе наше желание святости и апостольского служения – желание, сокрытое, подобно раскаленным уголькам под золой, которая кажется остывшей”.
”Господи, я знаю, Ты слышишь нас.” Это ты тоже должен сказать Ему.
427. Будь откровенен, когда открываешь душу, говори, не пытаясь подсластить пилюлю – это было бы ребячеством.
И затем с послушанием продолжай свой путь. Ты будешь более святым и более счастливым.
428. Не ищи утешения ни у кого, кроме Бога. – Посмотри, что написал один священник: ”не стоит изливать душу, без нужды, никакому иному другу!”
429. Святость стяжается с помощью Святого Духа – Который приходит, чтобы поселиться в нашей душе – посредством благодати, данной нам в Таинствах, и посредством постоянной аскетической борьбы.
Сын мой, пусть у нас с тобой не будет никаких заблуждений на этот счет: ты и я – никогда не устану это повторять – всегда должны будем сражаться, всегда, до конца наших дней. Таким образом, мы возлюбим мир и распространим мир вокруг нас и удостоимся вечной награды.
430. Ты должен не только говорить со Святым Духом, Утешителем, но и слушать Его.
Когда ты молишься, подумай, как детская жизнь дала тебе возможность более глубоко осознать, что ты сын Божий, и наполнила тебя сыновней любовью к Отцу; вспомни, как ты пришел через Марию к Иисусу, Которого ты горячо любишь как друг Его, как Его брат и Его возлюбленный (все это ты)…
Получив этот совет, ты понял, что до сих пор ты знал, что Святой Дух обитает в твоей душе, чтобы освятить ее… но ты не ”понял” истину Его присутствия. Тебе нужна была эта поправка. Теперь ты чувствуешь Его Любовь в себе, и ты хочешь говорить с ним, быть Его другом, Его наперсником, облегчить Ему работу – ведь Он обтесывает, выкорчевывает, разжигает огонь…
Я же не могу этого сделать! – подумал ты. Слушай Его, я настаиваю. Он даст тебе силу, Он сделает все, если ты захочешь… И ты действительно хочешь!
Молись Ему: Божественный Гость, Учитель, Свет, Наставник, Любовь, научи меня оказывать Тебе истинное гостеприимство и слушать то, чему Ты учишь меня; воспламени меня, научи меня следовать за Тобой и любить Тебя.
431. Чтобы приблизиться к Богу, пролететь весь путь до Бога, тебе нужны сильные и благородные крылья Молитвы и Искупления.
432. Чтобы избежать рутины, когда произносишь молитвы, постарайся произносить их с той любовью, с какой говорит в первый раз влюбленный, или если бы это была твоя последняя возможность обратиться к Господу.
433. Если ты гордишься тем, что ты сын Царицы Небесной, спроси себя: ”Как часто я выражаю свою преданность Деве Марии в течение дня, с утра до вечера?”
434. Есть две причины, помимо прочих, – говорил себе один мой друг, – по которым мне нужно искупать свою и чужую вину перед моей Непорочной Матерью каждую субботу и в канун Ее праздников.
Вторая причина та, что по воскресеньям и в праздники Царицы Небесной (которые обычно бывают местными народными праздниками) люди, вместо того, чтобы предаться молитве, занимаются тем, что оскорбляют нашего Иисуса публичными прегрешениями и скандальными преступлениями – достаточно посмотреть вокруг, чтобы увидеть это.
Первая же причина в том, что те из нас, кто хочет быть добрыми сыновьями, не проживают – возможно, из-за происков сатаны – эти дни, посвященные нашему Господу и Его Матери, с должным благочестивым сосредоточением.
Ты понимаешь, что, к несчастью, эти причины все еще очень значимы и злободневны, поэтому мы тоже должны принести покаяние.
435. Я всегда считал, что христианская молитва – это любящий разговор с Иисусом, и его нельзя прерывать даже в те мгновения, когда мы физически далеки от Дарохранительницы, ибо вся наша жизнь состоит из серенады человеческой любви, обращенной к божественному… И мы можем любить вечно.
436. Столь велика любовь Бога к Его созданиям, и наш ответ на нее должен быть таким, чтобы время замерло, когда совершается Божественная Литургия.
437. Когда ветви соединены с лозой, они созревают и плодоносят.
Что же следует делать нам с тобой? Подойти как можно ближе, посредством Хлеба и Слова, к Иисусу Христу, Который есть наша Лоза, обращаясь к Нему целый день напролет со словами любви. Так поступают влюбленные.
438. Как можно сильнее люби нашего Господа. Пусть в твоей душе возрастает и укрепляется потребность в любви к Нему. Люби Бога именно сейчас, когда многие из тех, кто держит Его в своих руках, не любят его, оскорбляют Его и пренебрегают Им.
Обращайся с Господом с любовью во время Божественной Литургии и на протяжении всего дня!
439. Молитва – самое могущественное оружие, какое есть у христианина. Молитва дает нам силы действовать более плодотворно. Молитва дает нам счастье. Молитва дает нам все силы, необходимые для того, чтобы исполнять повеления Бога.
Да! Вся твоя жизнь может и должна быть молитвой.
440. Личная святость – это не отвлеченное понятие, а безусловная реальность, божественная и человеческая, которая постоянно проявляет себя в ежедневных деяниях Любви.
441. Дух молитвы, который воодушевляет земное существование Христа среди людей, учит нас, что все – и малые, и великие – дела должны предваряться, сопровождаться и завершаться молитвой.
442. Предайся созерцанию Страстей Христовых и вместе с Ним пройди их: подставляй спину твою – многажды на дню – когда Его бьют, подставь голову твою терновому венцу.
На моей родине говорят: ”За любовь воздается любовью.”
443. Тот, кто любит, никакой мелочи не оставит своим вниманием. Я наблюдал это в жизни столь многих душ: эти мелочи и составляют нечто очень большое – Любовь!
444. Люби Бога за тех, кто не любит Его: плотью от плоти твоей должен стать этот дух искупления и исправления зла.
445. Если в какой-то миг внутренняя борьба становится труднее, то это – подходящий случай для того, чтобы показать всю истинность нашей Любви.
446. Ты уверен, что именно Господь помог тебе ясно увидеть, что ты должен возвратиться к самым детским мелочам твоей ранней внутренней жизни; и месяцы, и даже годы с упорством держаться в этих героических пустяках (не бери в расчет чувства, так как они часто были неспособны распознать добро). Может быть, воля твоя и будет холодна, но, вооружившись ею, ты непреклонно будешь стремиться во имя Любви осуществить их.
447. С доброй волей и с любовью – пусть даже посетила тебя душевная сухость – упорно взращивай молитвенную свою жизнь. И пусть тебя не волнует, если почувствуешь, что считаешь минуты или дни, что остались до конца установленной нормы в молитве или работе; высчитываешь, сколько осталось, с той нечистой радостью, которую в подобной ситуации ощущает нерадивый студент, который не в силах досидеть до конца занятий, или заключенный в тюрьму, мечтающий о своем освобождении и возврате к старому.
Будь упорен – я настаиваю – вооружись деятельной и действенной волей. Ни на минуту не оставляй желания идти путями молитвы и извлекать из этого пользу.
