9.21. Женский загово́р на здраву и красу
Вы, ветры буйные,
Отведите худые помыслы
От внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Отец Небо, исцели голову
5. Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Мать Земля, исцели тело белое, весь живот
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, бел-горюч камень, исцели зубы и кости
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
10. Ты, Солнце красное, и ты, Месяц светлый,
Исцелите очи ясные
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
Ты, Государыня Вода, очисти Кровь
Внучки Даждьбожьей [имярек]!
15. Вы, травы-муравы полевые да луговые,
Всякие рощения да корения целебные,
Даруйте красу волосам
Внучки Даждьбожьей [имярек],
Дабы была она краше Солнца красного,
20. Светлее Месяца ясного!
Отныне и вовек! Гой!
9.22. Перунов загово́р на исцеление
Над больным местом поваживают кованым ножом, рекут слова:
Секу – отсекаю,
Рублю – перерубаю,
Секу, рублю колотье
Острым ножом – Перуновым Мечом.
5. Как брусок исчезает от укладу,
От булату, от железа,
Так исчезни и иссохни, колотье,
В белой кости,
В красном мясе —
10. Отныне и до века! Гой!
9.23–28. Загово́ры на исцеление (1–6)
[1]
В чистом поле текут тридцать три реки, и две реки,
И едина черна Огненна река Смородина.
Бежит по той черно́й Огненной реке Смородине мала ладья,
В той малой ладье сидит стар-матёр старик,
5. Голова у него бела, борода седа,
Везёт он наго мертво тело,
А то наго мертво тело болями покручено, Бесами замучено.
Приплывает та мала ладья ко острову Буяну,
На том острове Буяне стоит дуб могучий,
10. У того дуба белый камень лежит,
Из-под камня Вода бежит, на камне Чара стоит.
А как тот стар-матёр старик берёт ту Чару заветную,
Наполняет её из потока бегучего,
Поливает той Водой наго мертво тело,
15. Поливает, приговаривает:
«Было тело живо, стало тело мертво!»
А как тот стар-матёр старик
Наполняет Чару вновь да по иншему,
Поливает той Водой мертво тело,
20. Поливает, приговаривает:
«Было тело мертво, стало тело живо!
Бу́ди, моё слово, крепко да лепко!»
Это тело Духом наполняется,
Кровь по жилам разливается,
25. В очах красно Солнце разгорается,
По косицам мелки звёзды рассыпаются,
В костях скатный жемчуг переливается,
С тем внук Даждьбожий [имярек] просыпается,
Душа в живо тело возвращается! Гой!
[2]
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Соль солена,
Зола горька,
Уголь чёрен,
Нашепчите, наговорите
На мою Воду в мисе
Для [такого-то дела]
Ты, соль, услади,
Ты, зола, огорчи,
Ты, уголь, очерни!
Моя соль крепка,
Моя зола горька,
Мой уголь чёрен.
Кто выпьет мою Воду —
Отпадут все недуги,
Кто съест мою соль —
От того откачнутся все болести,
Кто сотрёт зубами уголь —
От того отлетят все узороки
Со всеми призороками! Гой!
[3]
Перун по Небу ходил,
На Землю Стрелы ронил;
Заря-Заряница по Земле шла,
Стрелу Громову нашла,
Даждьбожьему внуку [имярек]
Во здраву принесла! Гой!
[4]
За рекою есть баня,
В бане – чёрная печка,
На чёрной печке Сидит белая девка,
Подметает и чистит от нечисти:
Ото всех лихих Трясовиц и Часоток,
Выгрызов, Грыж, Сухоток!
Во веки веков! Гой!
[5]
Огнь-Батюшка!
Травка-Матушка!
Сам Дух-Передух —
Огнеперовый Петух!
Перья распусти,
Язвы полощи,
Немочь – по́клевом,
Нежить – по́едом!
Сам Дух-Передух —
Огнеперовый Петух! Гой!
[6]
Как от Сердца – радение,
От Земли – всё рощение,
От Велеса – исцеление! Гой!
9.29-А. «Хозяйский» загово́р на исцеление
Выйдя на крыльцо дома или на берег реки, поклониться на четыре стороны до Земли и сказать:
Водяной Хозяин, Водяна Хозяйка,
Земляной Хозяин, Земляна Хозяйка,
Домовой Хозяин, Домова Хозяйка
С малыми детушками!
Простите меня, внука Даждьбожьего [имярек],
В чём досадил Вам,
В чём худо о Вас думал! Гой!
В завершение – вновь поклониться земно на четыре стороны.
9.29-Б. «Царский» загово́р на исцеление (Двоеверческий вариант)[63]
Если болит нога или что-то, выходить на крыльцо или на берег, поклониться на четыре стороны и сказать:
Водяной царь, водяна царица, земляной царь, земляна царица, домовой хозяин, домова хозяйка с малыми детушками, простите меня, рабу Божию (имя), в чем я о вас худо думал [а].
Опять поклониться на четыре стороны.
9.30. Загово́р на исцеление от Матери-Земли
Рекут, приложившись больным местом к Земле:
Мать Сыра Земля,
Исцели плоть Свою!
Здоровья подай
Или к Себе принимай!
Да будет так! Гой-Ма!
9.31–32. Велесовы загово́ры против болести(1–2)
[1]Шёл по полю Велес,
Навстречу ему – [така болесть],
Крылья у неё медные,
А зубы железные.
5. Спрашивал её Велес:
«Куда ты, [така болесть], идёшь?»
Отвечала Велесу [така болесть]:
«Иду в народ!» —
«Иди за синее море,
10. Грызи там пенье-коренье, бело каменье,
А добрых людей не тронь!»
Да бу́де по слову Велесову! Гой!
[2]
Поваживая кованым ножём над занедужившим человеком и отсекая напрочь всё иншее, рекут слова Велесова загово́ра:
Велесе-Боже, стань при пороже,
Бу́ди стороже, гони остроже,
Вилы вороши, здраву ворожи,
Болести строже секи-руби ножем,
Руби лихо напрочь, кидай его заплечь,
Богам то во славу, людям то во здраву! Гой!
9.33. Загово́р от болестей да хворестей
На море Окияне,
Посредь острова Буяна
Стоит столб медный
От Земли до Неба,
5. От Востока до Запада.
А в том медном столбе
Закладена медная медяница
От болестей и хворестей.
Посылаю я внука Даждьбожьего [имярек]
10. Ко тому медному столбу,
Что на море Окияне,
На острове Буяне,
И заповедую ему
Своим словом заповеданным
15. Закласть болести да хворести свои
В тот медный столб,
А был бы с того заповеданья моего
Внук Даждьбожий [имярек]
Цел да невредим,
20. От болестей да хворестей избавлен —
Во сей час и на всю Жизнь!
Да будет так! Гой!
9.34. Загово́р от всех болезней
Встану я, внучка Даждьбожья [имярек],
Именем Велесовым благословясь,
Матери Сырой Земле поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
5. Под Восточную сторону.
Под Восточной стороной
Течёт речка чистая, быстрая.
Матушка быстра речка!
Не мой ты пенья, коренья,
10. Жёлты пески и белы каменья,
А смой, сполощи ты с внучки Даждьбожьей [имярек]
Все страхи и переполохи,
Уроки и призоры,
Скорбную болезнь и ветряную опаску
15. С белого тела, красного мяса,
С ресниц, с ягодиц,
С ретивого Сердца,
Речистого языка,
Со всего человеческого телосложения,
20. С семидесяти семи жил,
С семидесяти семи суставов и полусуставов,
Чтобы тело не тянуло,
Суставы не ломило —
Днём при Солнце,
25. Ночью при Месяце,
При Утренней Заре
И при Вечерней Заре!
Слово и дело! Гой!
9.35. Загово́р от всякой болести
Свароже Отче, благослови!
Сварогом, Перуном, Велесом заклинаю!
Как Род-Всеотец Небо, и Землю,
И Воду, и звёзды, и Сыроматерную Землю
5. Твёрдо утвердил и крепко укрепил,
И как на той Сыроматерной Земле нет никоторой болезни,
Ни Кровныя раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли,
Так же породил Род меня, внука Даждьбожьего [имярек].
Как породил Род, твёрдо утвердил и крепко укрепил
10. Жилы моя и кости моя, и белое тело моё,
Так же у меня, внука Даждьбожьего [имярек],
Не было бы на белом теле, на ретивом Сердце,
Ни на костях моих никоторой болезни,
Ни Крови, и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли.
15. Един Ирийский ключ во веки веков! Гой!
9.36–38. Загово́ры от болести в горле (1–3)
[1]
Встану я, внук Даждьбожий [имярек],
Пойду из дверей во двери,
Из ворот в ворота,
Выйду во чисто поле,
5. Во широко раздолье,
Стану лицом к Заре,
Двум Зорям, двум сёстрам поклонюся,
А тако им возреку:
Уж вы, Утренняя Заря
10. Да Вечерняя Заря!
Возьмите-ка вы у меня
Всю болесть горловую,
Всю кашлету да удушье,
А снесите-ка их за Окиян-Море,
15. Там для вас напечено да наварено! Гой!
[2]
Матушка сосна!
Стоишь ты на горе засохлая:
Сучья засохлые,
Ветки засохлые,
Коренья засохлые.
Также и у внука Даждьбожьего [имярек]
Болесть в горле засохни!
Да будет так! Гой!
[3]
Крива ты, худа осина!
Возьми себе у внука Даждьбожьего [имярек]
С горла болесть-трясину!
Как стоишь ты на хребте засохлая:
5. Сучья твои засохли,
Ветви засохли,
Коренья засохли, —
Так и у внука Даждьбожьего [имярек]
Болесть в горле засохни!
10. Да будет так! Гой!
9.39. Загово́р на Воду – от болести в горле
