– Извините, Варвара Семеновна, но деньги не достаются мне просто так. Я зарабатываю деньги собственным трудом, почему я должен тратить их на кого-то еще?
– Я тебе, Катерина, такую вещь скажу, которую ты никогда до этого не слышала. Праведная оплата за труд – та, что позволяет жить. То есть ровно столько, сколько должно хватать на насущные потребности. Остальное – излишки. Вот их-то нам совершенно не хочется делить с другими. А делить надо.
Тут раздался телефонный звонок, и наш разговор прервался.
Богатство должно приносить пользу людям
Несколько дней мы не говорили поводу четвертой ступени, но я много думала над последними словами Варвары Семеновны. Они меня озадачивали и возмущали одновременно. Я никак не могла согласиться с тем, что моя зарплата, которую, как мне казалось, я вполне заслуживаю, на самом деле «излишки». Неужели человек должен работать только за кусок хлеба? Что же из этого выйдет?
И когда наступил удобный для разговора момент, я все это высказала Варваре Семеновне.
Она рассмеялась:
– Девочка моя, ты меня поняла очень узко. Речь не о том, чтобы перебиваться с хлеба на воду. Хотя апостол Павел, например, работал именно так. Он делал палатки и не брал за них больше, чем ему требовалось для жизни. Но я говорила о правильном отношении к деньгам. Почему человеку жаль излишков? Да потому что это тот приятный «жирок», который, как каждый надеется, «согреет» его в холодное, то есть безденежное, время. Но так думают те, кто не знает одного универсального закона:
Рука дающего да не оскудеет!
Когда ты отдаешь богатство на нужды истинные, то есть, делишься им с нуждающимися людьми, оно прибывает, потому что оно – от Бога. Отдавать – един ственный способ стяжать богатство праведное. Праведное богатство может включать в себя и роскошь, и даже некоторые наслаждения, прежде всего, духовные. Только удовольствия оно не предполагает, потому что удовольствие убивает душу, а праведное богатство возрождает ее. Помнишь слова: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное»? Но так сказано вовсе не потому что всякое богатство – грех. Грехом является использование богатства на дела неправедные. К сожалению, именно на такие дела и употребляют люди свое богатство, хотя сами себе в том отчета не отдают – потому что разучились отличать добро от зла. Редко кто тратит свои излишки на праведные дела.
– И какие же дела – праведные? – спросила я.
– А ты сначала ответь: зачем тебе нужно богатство? – и Варвара Семеновна посмотрела на меня вопросительно.
Я задумалась.
– Ну… во-первых, хорошо питаться. Продукты чтобы свежие каждый день. Мясо парное, морепродукты, фрукты, овощи… сладости всякие – не жирные и без консервантов… в общем, чтобы было полезно и вкусно. Такая еда дорого стоит. И одеваться получше хотелось бы. Машину купить… Чтобы обидеть тебя никто не мог, а если обидит, так чтобы и на суд денег хватило. Вот почему дом наш чуть не разрушили? Потому что денег ни у кого не было, чтобы по судам ходить, адвокатов нанимать. Слава Богу и спасибо Ванге, что все так благополучно разрешилось. А если бы у меня, допустим, деньги были – я бы этой строительной компании показала!
Варвара Семеновна рассмеялась. Я посмотрела на нее с обидой.
– Ты не обижайся, – сказала она, – просто ты ответила ну точно так, как должна была ответить.
Эти слова еще больше обидели меня. Заметив это, она взяла меня за руку и, глядя прямо в глаза, сказала:
– Знаешь, как отвечает на этот вопрос святитель Тихон Задонский? Почти так же, как и ты:
Почему тебе, человек, богатство кажется драгоценным? Конечно, по удовольствию, получаемому от трапез? От прекрасных одежд и удобных колесниц? Потому что ты можешь мстить оскорбляющим тебя и быть для них страшным? Других причин представить не можешь, кроме удовольствия, лести, страха и мщения …
– Вот видишь, – продолжала наставница, – все очень стандартно. Еда, одежда, машина, месть обидчикам. А это ведь, милая моя, и есть дела неправедные. На них-то и уходят деньги у большинства людей.
– Почему неправедные? – возмутилась я. – Нормальные житейские дела…
– А потому, – строго сказала наставница, – что все это – удовольствие, которое ведет человека к гибели. Еда вкусная, тряпки блестящие… Давно мы с тобой про культ потребления говорили?
– Ну, а справедливость восстановить через суд? Это тоже неправедное дело?
– Если только с помощью денег – да. Потому что это будет не битва добра и зла, а битва кошельков. У кого он толще, тот и выиграет. Сегодня ты суд выиграешь, а завтра решишь: раз есть у тебя деньги, значит, можно не только справедливость восстанавливать, но и самой несправедливость творить! Многие в эту ловушку попадаются. А праведное же богатство окрыляет душу, поднимает ее из праха, наполняет существование человека новым смыслом, и, в конце концов, делает его счастливым. Почему – сейчас поймешь. И Варвара Семеновна рассказала мне историю, которую знала в мельчайших подробностях: ведь произошла она с ее сыном.
Как неудачливый предприниматель миллионером стал. История Николая
Николай с самого детства мечтал стать предпринимателем. Он даже знал, чем будет заниматься: откроет собственный цех по сборке мебели на заказ. После школы поступил в техникум, но по его окончании в институт торопиться не стал. Пошел работать на завод учеником столяра. Постиг все секреты мастерства и только потом начал думать о высшем образовании. Получил диплом менеджера, составил бизнес-план, взял кредит и открыл небольшой мебельный цех. Сначала дело пошло как по маслу. Деньги появились, почувствовал себя богатым человеком. Купил квартиру собственную (давно они с женой об этом мечтали: Варвара Семеновна хоть и прекрасная свекровь, а все же молодым лучше отдельно жить). Иномарку приобрел – не шикарную, так, на первый случай. Жене шубу енотовую купил. В Турцию отдохнуть съездили. И тут фирма его чахнуть начала. Множество усилий он приложил, чтобы она ожила. Но только наладит дело, как снова какая-нибудь напасть и снова он с нуля возрождает свой бизнес. Но и в третий раз успех был кратковременным, а потом все окончательно рухнуло.
От этой третьей неудачи, притом крупной такой, руки у Николая опустились. Денег нет, работы нет, и жить, по большому счету, негде: коттедж не достроен, и достраивать его не на что. Снова переехали они с женой к Варваре Семеновне. Жена работает, а Николай дома сидит, никуда устраиваться не хочет, только матери на жизнь жалуется. «Нет смысла ни в чем, – говорит, – ни в бизнесе этом, ни в деньгах больших, ни в жизни самой». Варвара Семеновна слушаласлушала, да и сказала: «А раньше, сынок, для тебя в чем смысл был? В шубах да коттеджах? Чего ради ты всем этим занимался? Вот ответишь на этот вопрос и поймешь, что к чему». Да только сын не понял ее тогда.
И как-то поехал он за город свой коттедж недостроенный проведать: без сторожа ведь стоит, кто хочешь – заходи, чего хочешь – бери.
Едет по трассе, видит – мужчина какой-то голосует. Лицо его Николаю вроде знакомым показалось… Остановился, присмотрелся: одноклассник его, Витька! По дороге разговорились, и оказалось, что работает Виктор директором детского дома; а сам этот детский дом находится в том же поселке, где у Николая коттедж. «Все ничего, – рассказывал Виктор, – сотрудники хорошие, не шикарно, конечно, живем, но совсем не бедствуем. Есть только одна проблема. Воскресную школу мы надумали открыть при поселковой церкви, помещение-то нашли, ремонт сделали, а вот мебели – нет. И денег на нее нет. Из детдома столы-стулья не притащишь: государственная собственность, да и старенькое уже все такое… Ездил в город спонсоров искать, да не хочет никто разоряться». Николай выслушал его, и говорит: «Деньгами помочь не могу, сам на жениной шее сижу, а вот мебелью вас обеспечу, материалы есть у меня, я доски у себя в цеху напилю и тебе привезу. Вместе столы-стулья и соберем». Так и сделали. Древесины, хоть и немного было, а хватило всю школу обставить, да еще на новые двери. На открытие школы Николая почетным гостем позвали. И хотя скромно все прошло: батюшка школу освятил, и чаю с тортом попили, а стало Николаю после этого так хорошо, будто свет в душе зажегся. Решил он бизнес свой возродить, только уже не в прежних масштабах. Зарегистрировал новую фирму, нанял всего одного работника, и стали они мебель поштучно делать и в магазины на реализацию отдавать. Чтобы покупали, цену пониже ставили. А как прибыль первая появилась, так Николай решил детишек детдомовских на экскурсию в Эрмитаж свозить. «Все равно, – думает, – деньги сквозь пальцы утекут. А так хоть детям польза». Свозил; жена ему помогала – экскурсоводом была. Долго вспоминали они эту поездку: столько радости детям доставили! А бизнес, как ни странно, расширяться начал: магазины все больше и больше заказывали. Качество замечательное, а цена очень даже приемлемая, вот народ и стал раскупать. Нанял Николай еще двух мастеров, а через месяц уже двадцать человек у него работало. Прибыль растет, но Николай про свой коттедж даже не думает. Детдом отремонтировал на эти деньги, для сельской церкви иконостас у себя в краснодеревном цеху вырезал. И вот что странно: чем больше в благотворительность денег вкладывал, тем больше доходов производство его приносило. Скоро уже целая фабрика у него была. А через год создали они с женой фонд паломнический и стали детишек детдомовских по святым местам возить; только теперь подшефных детдомов было у них несколько десятков, со всей области почти. Коттедж недостроенный продали, дом в селе купили: на двоих много не надо. Варвара Семеновна теперь их редко видит: времени нет у них, все в делах да заботах. Как-то пожаловалась, мол, детишек бы завели, хоть внуков понянчить. Сын ей на это ответил: «Внуков у тебя, мать, несколько тысяч. Мне же эти дети детдомовские родные все». А что до богатства, Николай говорит так: «Миллионы не копить надо, а тратить. Что толку, если будут они в банках пылиться? Пусть на дело идут, нам на радость, другим на пользу. Виллы, яхты, бриллианты – все будет в один момент, если захочется нам. Да только пока не хочется: другим помогать интереснее».
