Работает здесь напрямую важный закон сохранения энергии: чем больше денежной энергии вы вкладываете, тем больше энергии материальной получаете на выходе. Таким образом, очевидно, что в деле этом не следует жадничать. Вы можете еще поискать поступки в вашем прошлом, когда ваша скупость так или иначе соотносилась со стихией земли. Когда же ваш самоанализ закончится, можно переходить к самому ритуалу исцеления от недуга скупости.
Первая часть ритуала совершается сразу же после самоанализа – в пятницу вечером. Вам следует заранее запастись камнем, который будет символизировать земную твердь, то есть вашу стихию. Это может быть камень, буквально подобранный вами где-то в лесу, на дороге или в поле. Не имеет значения ни его размер, ни его цвет, ни его форма. Только перед началом обряда хорошенько помойте камень, дабы смыть с него всю лишнюю энергию, а оставить лишь ту первозданность, которая таится во внутреннем мире камня. Теперь вам надо поудобнее устроиться таким образом, чтобы камень, лежащий на столе или на тумбочке, был на уровне ваших глаз, а свет на камень чтобы падал не яркий, но и не совсем тусклый, лучше всего, если это будет свет от ночника. Всматривайтесь в камень, наслаждайтесь тем, как свет играет на его поверхности, старайтесь зрением проникнуть в самую суть камня, в самую глубь, не только постичь его характер, но и узреть связь с землей, с вашей стихией. Когда вы в полной мере ощутите, что камень и вы связаны какой-то прочной нитью, то дайте волю вашему воображению. В этот вечер пятницы вам нужно представить, будто вы собрались на концерт классической музыки. У вас нет соответствующей одежды? Тогда поспешите в магазин и купите ее. Денег же в вашем распоряжении очень много – вы недавно закончили большую работу и только что получили приличный гонорар за нее. Нести эти деньги домой и прятать там нет смысла, ведь вы всего лишь в мире ваших фантазий, а значит, легко можете потратить часть денег на покупку надлежащего для концерта классической музыки туалета. Тем более что этот туалет пригодится вам и в следующие вечера. Итак, вы одеты должным образом и вы идете к концертному залу. Признайтесь, что на такого рода мероприятиях вы не были очень давно. Но вы ведь помните, как там надо себя вести. Вы возле кассы. Какой билет вы возьмете? Нет, только не самый дешевый – это так далеко от сцены, что некоторых инструментов симфонического оркестра будет не слышно, а уж про то, чтобы видеть музыкантов, так об этом даже речи нет. Не экономьте! Но и не шикуйте – не надо брать самый дорогой билет в ложу или на первый ряд, это ни к чему. Вполне хорошо, уверяю вас, вы будет чувствовать себя в середине партера – та самая золотая середина и в качестве, и в цене. Перед началом сходите в буфет; не боясь, что там дорого, выпейте кофе или чай, съешьте бутерброд – обычно перед классическими концертами бутерброды очень вкусны. Ну а теперь в зал – погружайтесь в царство музыки. Когда же концерт завершится, то подумайте, стоило ли ваше удовольствие тех денег, которые вы потратили сегодня. Уверен, что стоило. И уверен, что, вдохновившись примером из виртуального мира вашей фантазии, вы не преминете на будущей неделе сходить на настоящий концерт классической музыки, не жалея ваших денег. Теперь же спрячьте камень в укромное место и ложитесь спать.
А вечером в субботу вновь достаньте камень, вновь положите его на то же самое место, вновь внимательно всмотритесь в него, а насмотревшись, отправляйтесь снова в страну своего воображения. Вам вновь, как и вчера, предстоит посетить концерт, только теперь это будет концерт эстрадной музыки. Вы не любите эстраду? Тогда пусть это будет рок-концерт. Вам не нравится рок? Хорошо, пусть это будет джаз. Короче говоря, выбирайте себе то направление неклассической музыки, которое вам больше по сердцу. Возможно, вам пригодится вчерашний наряд. Скажем, для джазового концерта и даже для концерта большой эстрадной звезды такая одежда вполне подойдет. Но не менее вероятно, что вы выбрали что-то такое, где ваша давешняя одежда будет смотреться как седло на корове – тогда вновь поспешите в магазин и купите то, что считаете нужным, ведь денег у вас много и жадничать смысла нет: вы находитесь в виртуальном мире ваших фантазий. Одевшись должным образом, вы идете туда, где будет проходить концерт. У входа уже толпится публика, здесь нет того пафоса, что вчера сопровождал слушателей на классическом концерте, публика довольно-таки разномастная. Но это и хорошо в данном случае – на вас никто особо не обращает внимание, как бы вы ни были одеты. Вам предстоит купить билет. Цены опять, как и вчера, различны. И опять постарайтесь выбрать золотую середину, которая будет таковой и по стоимости, и по качеству того места, которое вы займете. Только не скупитесь, не берите дешевый билет еще и потому, что там рядом с вами может оказаться такая публика, которая будет мешать вам по время концерта. Впрочем, и слишком пафосная публика дорогих мест тоже не будет очень хорошим соседством для вас. Теперь направляйтесь в зал и слушайте концерт. По окончании же его не забудьте вернуться в мир реальный, в котором при случае не забудьте когда-нибудь сходить на реальный концерт, а пока убирайте камень и ложитесь спать.
Завершающий шаг обряда совершаете вечером в воскресение. Достаете камень, смотрите на него, мечтаете, вспоминаете, а потом начинаете представлять. В третий вечер исцеления от недуга скупости вас ждет свидание с театральным искусством. Выбирайте себе по вкусу театр и пьесу. Что предпочитаете из репертуара? Шекспир, Островский, Чехов, Ибсен, Стриндберг? А может быть, вас привлекает античная трагедия? Или, напротив, хотите современную пьесу? Выбор целиком за вами, ведь это ваш виртуальный мир. Главное – сходите в театр. Только там вы полностью редуцируете вашу скупость. Конечно, пригодится тот самый наряд, что вы приобрели для концерта классической музыки. Ну если только вы выбрали какую-нибудь молодежную студию, то тогда, вполне вероятно, вам придется найти иную одежду, нежели тот классический туалет, в котором вы посещали концерт в пятницу. Но какой бы театр вы ни выбрали, не скупитесь при покупке билетов. Слишком близко, конечно, садиться не следует, но и слишком далеко от сцены сидеть в театре смысла нет – таково уж театральное искусство, что хорошо оно воспринимается только при близком взгляде. Итак, покупайте билет хорошей средней цены и спешите занять место в зрительном зале. Помните: с третьим звонком вы уже должны быть на своем месте. В конце непременно приветствуйте поклон актеров аплодисментами. Теперь можете возвращаться в реальность. И при случае сходите в театр. Это очень красивое и мудрое искусство. Пока же убирайте камень и ложитесь спать. Утром в понедельник вы проснетесь исцеленными от недуга скупости и открытыми к новой жизни.
Метод укрепления редукции скупости при помощи Звезды Семериды
Но на использовании уникальной методики исцеления от недуга скупости ваша работа с энергией денег в данном направлении не заканчивается. Теперь вам предстоит закрепить достигнутое при помощи методики универсальной, то есть выставить заслон на пути у возможного возвращения скупости в ваш энергетический мир. И для этого вам нужно будет обратиться к помощи такого универсального амулета, как Звезда Семерида. Но прежде чем рассказывать об этом методе, я должен подробно рассказать о том, что такое Звезда Семерида и почему возможно использование этого универсального талисмана для работы с энергией денег.
Много веков тому назад Звезда Семерида была дана роду Блаво при особых, во многом таинственных обстоятельствах. Имеющиеся сведения об этом уникальном талисмане были некогда получены из рукописей, принадлежавших моим предкам и чудесным образом уцелевших в веках, несмотря на все катастрофы и катаклизмы. В рукописях этих частично на каталанском языке, а частично на ученой средневековой латыни рассказывается о том, как и при каких обстоятельствах талисман оказался достоянием этого рода. Сами же рукописи датируются семнадцатым веком, а написаны они были основоположником династии Блаво, врачом из Андорры Хесусом Хайме Блаво. Перевод этих рукописей на русский язык осуществил мой дед, который, имея андоррские корни, был к тому же еще и родственником русского дворянина Бориса Скосарева, вошедшего в историю государства Андорры под именем Бориса I, пусть и не на продолжительное время, но ставшего правителем этого маленького княжества.
Семнадцатый век. Вся Европа охвачена всеобщим увлечением, имя которому – алхимия. И буквально каждый, кто являлся или хотя бы считал себя человеком образованным, занимался экспериментами в этой области. Не обошло модное веяние и Хесуса Хайме Блаво. Стоит только сказать, что в отличие от подавляющего большинства ученых того времени, Хесус Хайме пошел иным путем. После нескольких лет упорных, но, как ни обидно, тщетных попыток прийти к получению золота из простых металлов и даже каменных пород (а именно к этому стремилось большинство алхимиков и в то время, и потом) основатель рода Блаво решил узнать, с чего же все-таки начиналась алхимия, то есть буквально решил попробовать вернуться к первоисточникам. И вот тогда-то Хесус Хайме и нашел очень древний пергамент. Пергамент этот наполовину написан был на в те поры никому неизвестном и очень древнем языке, а на другую половину – на языке древнегреческом. Хесус Хайме Блаво провел детальный анализ этой рукописи и сделал в итоге вывод, что древнегреческий текст являет собой перевод той половины документа, что написана на неизвестном языке. Так удалось не только понять всю рукопись, но и освоить доселе неведомый язык. В документе же том говорилось о неземном происхождении алхимии, о том, что некие существа (в древнегреческой части текста существа эти были названы «падшими ангелами»), принесли прежде неизвестные знания в подарок человечеству. Как образцовый пример этих знаний в тексте приводился рисунок семиконечной звезды. Комментарий же к рисунку был таков: «Идеальный ключ обретения». В тексте говорилось, что при помощи этого ключа можно обрести если не все, то очень многое – и богатство, и славу, и истинную мудрость, и даже бессмертие.
