А теперь мы возвращаемся к толкованию мифа, возьмём его весь целиком.
Вселенная/Высшая Сила живёт по каким-то неведомым нам законам, она создаёт из себя галактики, солнечные системы, планеты и разрушает их — так в бесконечном океане вселенной появился остров творения под названием Земля, по сути, её можно было бы назвать Критом. В любой твари, в каждом творении всегда присутствует Высший Разум — он правит их жизнью. Этот Высший Разум олицетворяет в мифе Кносс/Кнос — столица тварного мира Крита.
Разум должен иметь образ, чтобы его можно было увидеть, этот образ проявляет себя в виде имени «Минос», но это ещё не материальный образ. Чтобы продолжалась жизнь во Вселенной, Высший Разум должен взаимодействовать с женским началом, которое одно владеет тайной рождения жизни, поэтому Разум сходится с Пасифаей, назначая её своей женщиной — женой. Пасифая это тоже ещё не материальный образ, а лишь образ, который создаётся именем, Пасифая — как и Минос, это всё ещё Силы из тонкого мира.
В наше время принято рассматривать Высший Разум как нечто оторванное от земли, но это совсем не так, разум включает в себя Верх и Низ, иначе он не был бы Разумом. Когда нужно родить новую жизнь, Высший Разум внутри нас призывает свою материальную составляющую, своего быка/Велеса — член — вот это уже материальный образ. Члену нужен кров, куда он войдёт и где оставит своё семя, чтобы оно превратилось в жизнь. Кров — корову — на материальном плане создаёт Дедал/Дей — Бог-Творец материального мира, где все вещи существуют сами по себе и имеют материальный образ.
Заметьте, раз Минос призвал Дедала — Дея — значит, он управляет им. Дей является составляющей силой Высшего Разума.
Кров — вагина и груди — это корова, которая рождает и питает новую жизнь, окутывая её теплом и любовью. Вот что создаёт Дей для члена/быка Миноса: вагину. (Как увидеть действие Дея? Как только мы подумали о чём-то, как только мы возжелали чего-то, Дей начинает действовать и создаёт снаружи то, что нам нужно — потому что Внешнее Равно Внутреннему.) Дедал создал корову — кров/вагину, а Пасифая (женское начало) вошла в неё, чтобы зачать от быка/члена — всё вместе это означает, что Сила Творящая Жизнь вошла в утробу, чтобы зачать и вырастить внутри неё новую жизнь.
Как только ребёнок Минотавр — думающее животное — родился и обзавёлся половинчатым умом, появляется лабиринт — это Дей его создаёт, деля единое целое на мужчину и женщину. И из этого лабиринта нет выхода, потому что мужчине никак не освободиться от своего ума, разве что оскопить себя, потому что ум мужчины коренится в его члене. Думаю, именно поэтому монахи и сектанты оскопляли себя: чтобы освободиться от лабиринта разделяющего ума. Но переходят ли они в состояние Нирваны, обретают ли Разум, не знаю: одно ясно, жизнь их становится спокойной и без желаний.
Как же выйти из лабиринта половинчатого ума, ведь он замкнут на самого себя? Предки нашли выход: они познали ум, его строение и законы, по которым он работает, и, опять же, опираясь на Дея, создали его материальный образ в виде лабиринта, он — точная копия разделяющего ума. Как только лабиринт был создан, появилась возможность проходить разделяющий ум. Тесей и Ариадна это Силы в пространстве ума, которые помогают пройти лабиринт и выйти по другую его сторону.
Тесей потому Тесей, что действует ВМЕСТЕ с Ариадной, в противном случае он был бы Сетом — Сетью ума, то есть самим лабиринтом.
Заметка
Вглядитесь в надпись на рис. 6б, она выделена, следовательно, здесь присутствует важное послание. Посмотрим, какое. ТЕSEVS — Т-Зеус — Т-Зевс — Т-Езус — Т-Исус — Это Исус — то есть сус/суть жизни можно познать, пройдя лабиринт ума. По сути, перед нами ещё одно название лабиринта и опять оена указывает на Разум.
Итак, Тесей потому Тесей, что действует ВМЕСТЕ с Ариадной, но он, одновременно и изначально Минотавр. Когда думающее животное — будущий человек — начинает искать свою душу, женское начало, вот тогда он постепенно становится Тесеем, а когда нашёл её, освободил из плена, прошёл двойственность, он окончательно становится им. То есть он становится Героем, Любовником и Властителем, о чём и повествуют мифы, посвящённые описанию его жизни и жизни Зевса.
Прервёмся в который раз.
Как проходить двойственность
Читая наши сказки или данный миф, вы обязательно заметите, что герой ПОБЕЖДАЕТ чудовище. Что наш современный ум подразумевает под этим словом? Конечно уничтожение, и ничего другого: зло должно быть уничтожено, оно не имеет права жить.
Но предки думали иначе, взгляните на рис. 13 — здесь показано как Иисус въезжает в Иерусалим (Золотое царство) на серебряном коне, на других иконах он въезжает на осле серебряного цвета. Что это означает? То, что в царство небесное можно попасть, только СОЕДИНЯЯСЬ со своей животной природой — это и есть та самая победа, о которой говорится в сказках и мифах.
Заметка
Обратите внимание, на православных крестах, возвышающихся над церквями и храмами часто можно увиджеть полумесяц. В природе месяц серебряный и у него два рога, то есть перед нами символ нашего земного мира. То, что крест находится над ним. Означает, что соединить себя в целое — соединить мужское и женское начала — можно только опираясь на земную жизнь, на тело, на половинчатый, животный ум.
Попробуйте повести себя как животное… Не так то это просто, а точнее невозможно, потому что человеческие правила приличия не позволят это сделать искренне, от животной души. Эти правила приличия поддерживаются страхом за свою жизнь — если кто-то ведёт себя как животное, общество убивает этого человека, потому что ему не нужны проблемы, ему нужно предсказуемое будущее.
Победа над злом, то есть над животным началом, означает принятие, соединение с ним, признание его равным и даже где-то ведущим в обретении разума — это очень ясно видно из сказки «Иван-царевич и серый волк». Здесь Иван-царевич скачет к Василисе на сером волке и именно волк помогает ему получить Василису. Эта сказка, на мой взгляд, более древняя, чем образы, существующие на христианских иконах, так как имеет дело с по-настоящему диким, животным умом — с волком.
Эту сказку мы растолкуем в книге «Лабиринты Ума», а пока подумайте над тем, что животный ум появился миллиарды лет назад, а современный ум-эго — несколько сот лет назад. Значит, путь к Творцу, к Первоначалу лежит именно через дикое, животное начало, а современный ум с его догмами только всё запутывает.
Вернёмся в который раз к Тесею.
Какой ещё важный штрих есть в биографии Тесея, важный для того, чтобы он стал тем, кем стал? Направляемый своей матерью (то есть душой), он отправляется на поиски неведомого ему отца. Что здесь имеется ввиду? То, что у мужчины нет связи с отцом, а, следовательно, и со своим мужским началом. И, в конечном счёте, у него нет связи со своим родом и народом. Эти связи важно восстановить, чтобы пройти лабиринт разделяющего ума, без них никак не обойтись. И, кстати говоря, обратите внимание, что именно отец во всех сказках посылает Ивана-царевича или Ивана-дурака искать своё счастье, то есть без отца никуда не деться ни герою, ни простому человеку.
Кроме того, именно отец спасает Тесея от смерти, когда его пытается отравить волшебница Медея, пожелавшая захватить принадлежавший Тесею трон в Афинах. Это означает, что только отец может помочь сыну избежать ловушек, которые ему готовит сластолюбие — Медея — мед — мёд — речь, конечно же, идёт об отношениях с женщинами. Эта ловушка встаёт на пути любого мужчины.
Поговорим о других чертах Тесея — это очень важный образ для нашего времени, времени, когда в России происходят значительные перемены.
Тесей — образец современного правителя
Победив Минотавра, Тесей уехал с Крита, то есть с Земли, почему? Тот, кто восстановил единство своего ума, перешёл в Разум и обрёл Рай, всегда уходит с Крита/Земли — из вилы разделяющего ума. Перейдя в Разум, он начинает строить другую, новую, землю — Рай. В средние века предкам действительно удалось создать царство Разума на Руси (см. [24]), но оно вскоре рухнуло и мы опять перешли в разделяющий борющийся ум, где и пребываем до сих пор.
Интересно, чего достиг Тесей, после того как прошёл лабиринт и вышел в Разум? каким он стал? Или можно поставить вопрос по-другому: Чем начинает заниматься человек разумный? На это отвечает биография Тесея после его победы над Минотавром, то есть после его прохождения лабиринта.
Как рассказывает миф, преобразовательская деятельность, которой потом занялся Тесей, стала образцом для всей Греции и положила начало ДЕМОКРАТИЧЕСКОМУ духу в Греции и ПЕРВЕНСТВУ Афин (то есть мудрости, так как Афина богиня мудрости). Афины славились своей демократией среди других полисов (то есть демократии без мудрости не бывает). Античная традиция также приписывает Тесею ОБЪЕДИНЕНИЕ всех жителей Аттики в единый народ и единое государство Афины. Он также снискал у греков репутацию неподкупного и справедливого судьи в труднейших спорах.
