Мне приходилось лечить одного парня от такой порчи, которую навела на него бабка брошенной им девушки. Прошло немного времени, и парень, до этого и в рот не бравший спиртное, превратился в законченного алкоголика. Он ночевал в подъезде собственного дома, но домой не шел. Соседи с брезгливостью перешагивали через него, когда он в очередной раз напившись до потери сознания, как свинья валялся в собственных экскрементах.
Однако следует помнить, что «свинячью» порчу нельзя лечить человеку, который носит такое же имя, как и больной.
Слова заговора, который читают над маслом и водой, следующие:
Свят Дух силен, Свят Дух крепок.
Господи, Ты вогнал дьявола в стадо свиней
И согнал с обрыва.
Изгони дьявольскую кровь из раба Божьего (имя).
Положи ум в голову, честь в сердце,
Трезвость в печень тезя.
Пусть раб Божий (имя),
Каким прежде был,
Станет, а кровь свиньи от его крови отстанет.
Ныне и присно и во веки веков.
Свят Дух силен, Свят Дух крепок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вымазать порог или дверь медвежьим жиром, прочитав при этом необходимый заговор, то люди, живущие в этом доме, будут постоянно ссориться друг с другом и даже более того – начнут ненавидеть друг друга лютой ненавистью.
Отчитывают порчу следующим образом. Выйдите на утренней заре на крыльцо дома, глядя на восток, трижды перекреститесь и девять раз подряд прочитайте такой заговор:
Идут тридевять кузнецов,
Несут тридевять молотков.
Они будут ковать стрельбище,
Уклаты-булаты, огненны пули, крест золотой.
Подите изведите рык:
Рык медвежий, рык собачий,
Рык всякого зверя лютого.
Чтобы сердце рабам не трепали,
Ртов злобных не открывали,
Слов лютых не изрыгали.
Кротость царя Давида,
Иди ко рабам Божьим (имена):
К их двору, к их порогу,
На их судьбинную дорогу.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
А тот, кто рык отворил,
Кто мой порог на злобу заговорил,
Так бы тебя трясло, как прясло.
Ключ, замок, язык. Аминь.
В основном порча, наведенная на осиное гнездо, направлена на разжигание скандалов в семье. У каждого мастера свои приемы. Например, обкладывают пустое осиное гнездо деревяшками, найденными на кладбище, и несут его к дому, в котором живут люди, чей брак хотят разрушить. В три часа ночи гнездо поджигают, считая при этом особый заговор, состоящий их тридцати трех слов. На следующий день в семье неминуемо произойдет скандал, а где скандалы, там и до развода рукой подать.
Можно ли снять эту порчу? Не только можно, но и нужно! Потому что в первую очередь в семьях от этой порчи страдают дети, которым непонятно, почему папа ругается с мамой. Ребенок хочет, чтобы все было как раньше, а значит, нужно немедленно устранить первопричину всех проблем, т. е. порчу.
Делают это так: купите, не торгуясь, мед, найдите место, где гнездятся осы, поставьте туда мед и трижды скажите:
Царица-оса, ты летаешь под небеса,
Вокруг тебя много слуг,
Прикажи им гнездо не сотрясать,
Не жалить и не кусать рабов Божьих (имена).
Помяни, мать-царица оса, сладким медом
На сладкую жизнь рабов Божьих (имена).
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Затем пойдите, не оглядываясь, не разговаривая и не спотыкаясь, к церковному порогу. В церкви всем членам семьи поставьте по три свечи «о здравии» и подайте записку «о здравии», написав на одном листке имена всех родственников. Когда выйдете из церкви, раздайте милостыню сперва мужчинам, а затем женщинам. Деньги для милостыни разменяйте заранее, сразу же после того, как купите мед.
Эту порчу делают стоя лицом на запад и читая такой заговор:
Солнце на запад, день на исход,
Раб Божий (имя) на извод.
Уложу я его в могилу…
Полный текст заговора, думаю, вам знать ни к чему.
После наведения такой порчи человек тяжело заболевает и вскоре умирает. Особенно плохо больной чувствует себя на закатах, когда солнце садится на западе. Порча в эти часы свирепствует как никогда: лицо у больного пылает, его сильно знобит, руки и ноги становятся ватными, он мучается от сильных болей и от ужасной тоски.
Вылечить больного можно так. Собирают левой рукой тридцать три камешка с середины пешей дороги, по которой не ездят машины. Когда собираете камни, нельзя пятиться назад, оглядываться и смотреть по сторонам. Главное, верно определить, где запад, а где восток, потому что идти нужно строго на восток. Собрав тридцать три камня, выложите из них крест. Затем повернитесь лицом к западу и прочитайте над этим крестом особый заговор, после чего уходите не оглядываясь. В день проведения обряда не ешьте мясной пищи и не пейте молока.
Заговор следующий:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Матушка Богородица выходила,
Четырех сестер-зорь разводила:
Одна иди на север, одна пойди на юг,
Одна ступай на запад, последняя на восток.
Как Ты, Матушка Богородица,
С четырьмя сестрами ходила,
Как Ты их на четыре пути разводила,
Так бы и я, раба Божья (имя), с ними говорила.
Как все эти зори в свой час полегают,
Как все они в свое время потухают,
Так бы и с раба Божьего (имя)
Все болезни унимались,
Все огники с его тела потухались.
С чистого тела,
С ретивого сердца,
С резвых ножек,
С буйной головушки,
С ясных глазонек, с печени тязи,
С рук могучих, с жил тягучих.
Пойди, западная порчь, на запад,
Там твое бытье, там тебе житье.
Как Господь с креста сошел
И на святой Престол восшел,
Так и вы, тридцать три камня,
Гоните с раба Божьего (имя) западную порчь.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.Из рассказа Кристины Авосян:
«Было три часа ночи, когда зазвонил телефон и женский голос спросил меня:
– Вы продаете германское покрывало?
«Вот это да, – подумала я, – и кому среди ночи понадобилось купить покрывало?» Голос явно принадлежал пожилому человеку, и я решила, что вряд ли это шутка.
– Простите, а кто говорит, – спросила я, но трубку бросили.
На следующую ночь все повторилось. Разбуженная звонком, я больше не уснула, а наутро заболела. Целый год я надеялась на помощь врачей, но они оказались бессильными: жизнь постепенно уходила из меня. Отчаявшись, я обратилась к знахарке. Посмотрев меня, она сказала:
– У тебя полуночная порча. Тяжело таких лечить, но возьмусь.
Через месяц я ожила, а еще через два забыла, что такое болезнь. С тех пор я благоговею перед целителями. Ведь если бы не помощь той знахарки, я бы, наверное, умерла.
Спасибо Вам, Наталья Ивановна, за Ваши бесценные книги. Сама я не сумею лечить людей, но Вы вселяете в меня уверенность, что все будет хорошо».
Полуночную порчу наводят, как ясно из названия, ночью. Например, постучат в дверь и на вопрос хозяина: «Кто там?» – про себя или вслух произносят: «Полуночная», а затем отправляются на перекресток, где проводят соответствующий обряд.
Навести эту порчу могут и по телефону. К сожалению, не всегда можно вылечить от «полуночной». Например, если у человека есть брат или сестра близнец, то ему трудно, практически невозможно помочь.
Снимают же порчу следующим образом. Знахарь выводит больного рано утром на улицу, просит его повернуться лицом на восток, крестит его и трижды читает особый заговор. Всякий раз перед словом «аминь» знахарь сплевывает через левое плечо. Обряд этот проводят двенадцать раз подряд.
Заговор такой:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Тихон преподобный дневной,
Антип неверный ночной,
Утренняя заря Ульяна,
Идите до рабы Божьей (имя больной).
Тихон преподобный – дневать,
Антип неверный – ночевать,
Ульяна – рабу Божью (имя больной) врачевать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Снимите с нее ночную,
Стяните с нее полуночную.
