Возьмём, допустим, такую фразу: «Всё должно быть оплачено». Данная истина воспринимается как требование денег абсолютно за всё. И это правильно, но не всегда и не во всём. Если человек будет пользоваться чужим трудом и не платить, то у него развивается, с одной стороны, качество паразитизма, желание жить за счёт других. А с другой стороны, как производное от невыполнения данного действия (неплатежа) начинают развиваться такие второстепенные качества личности, как жадность, алчность, расчётливость, эгоизм, пренебрежение к чужому труду, неуважение к деятельности других и т. д. Это способствует развитию человека в отрицательном направлении, то есть когда человек отказывается платить за чужой труд, он встаёт на путь, ведущий его в систему Дьявола.
Чаще всего, он делает это неосознанно, не задумываясь о последствиях и не понимая, к чему это может привести в итоге. Поэтому любой предприниматель, использующий наёмный труд, должен быть порядочен, честен в отношении оплаты чужого труда, если не желает иметь впоследствии негативные результаты.
Всегда существуют определённые нормативы, которые выражают соотношения между вкладываемой человеком энергии и получаемой за это суммой денег. В настоящий период развития человечества все эти соотношения нарушены. А отсутствие морали, нравственности в обществе и ставящиеся во главу целей материальные блага приводят к полному искажению процессов взаимодействия между людьми, между вложением своего труда в дело и получением за это оплаты. Конечно, и в далёком прошлом было аналогичное, но оно соответствовало общему низкому развитию человечества. К данному этапу существования оно продвинулось по времени на 2000 лет вперёд с момента прихода Христа и должно быть совершенно другим в своём понимании жизни. Но человечество значительно отстало в некоторых понятиях и вступило на путь деградации.
Наш мир по тому и относится к низкому, что в нём идут нарушения во всех взаимоотношениях людей. Человек ещё не научился взаимодействовать правильно и поэтому не будет переведён в Высший мир, пока не научится делать это в соответствии с законом мироздания о взаимодействии. Если индивид будет правильно строить свои взаимоотношения, то попадёт в положительную Систему, если все его отношения с другими будут строиться на обмане и обкрадывании других, то попадёт в отрицательную Систему.
Деньги обладают одним магическим свойством, о котором человек не подозревает — они способны трансформировать положительную душу в отрицательную. А это как раз и есть разделение людей на тех, кто будет служить Богу и кому придётся служить вечно Дьяволу.
Достаточно хорошему человеку приобрести значительную сумму денег, как он тут же меняется: в бывшую положительную личность начинают проникать сотни пороков. И если сравнить, каким был человек при отсутствии денег или их малом количестве у него и каким стал после резкого возрастания их суммы, разница будет сразу же видна невооружённым взглядом. Робкий, нерешительный человек превращается в наглого, решительного деятеля, исчезает терпимость, уважение к другим, появляются самоуверенность, беспринципность. Он начинает нарушать одну высокоморальную установку за другой: жена для него уже не становится единственным партнёром, а дети — предметом вечной заботы и опеки; его притягивают не обеды дома в кругу семьи, а рестораны, сауны, массажные кабинеты, казино, игральные дома.
Всё это является следствием больших денег, формирующих внутри матрицы качества, соответствующие отрицательным энергиям. Таким образом, в нарушениях и погоне за благами человек преобразует отрицательную энергию большого количества денег в негативные качества своей души. Конечно, у каждой личности это происходит индивидуально и вырабатываемые качества будут разными, но все они будут связаны с нарушениями Божественной морали и нравственности. Потому в Библии и говорится, что «легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в царствие Божие».
То есть на основе энергии денег человек нарабатывает в ячейках матрицы такие качества, что они становятся не совместимыми с возможностью существования в Божественной иерархии. Деньги чернят душу. А чёрное не может располагаться в светлом мире. Однако, как утверждают Высшие, «бум богатства спадёт внезапно, так же как он внезапно когда-то появился». И вновь начнут меняться ценности человека.
Но те, кто уже сейчас контролируют свои действия и отдают отчёт происходящему в мире, стараются не утонуть в потоке грязи, а вырулить к спасительному берегу. Они чувствуют душой, как правильно обходиться с деньгами, чтобы они их не закабалили.
Честно заработанные деньги, которые обеспечивают прогрессивное развитие человека и его семьи, не чернят душу, а помогают ей совершенствоваться в качествах, угодных Богу. Если человек тратит заработанные им деньги на развитие каких-то способностей в себе, в своих детях или помогает другим (благотворительность), то он меняет таким образом отрицательные энергии на положительные. Он отдаёт отрицательные деньги другим как плату, а взамен приобретает положительные качества: сознательность, чувства долга, заботы о других и т. д., а потому продвигается в Божественном направлении.
Но остановимся ещё на одном нюансе, связанном с оплатой. Мы уяснили, что человек должен получать за свой труд деньги. Но как быть с оплатой за отдельные добрые дела? Нужно за них платить или нет?
Можно ли и нужно платить за совершение каких-либо благих поступков? Если юноша помогает другу сдать экзамен, спасает его от наркомании; если человек спасает другого от голода, помогает отремонтировать машину, сломавшуюся по дороге — как тут быть? Надо ли платить за подобные действия, помощь? Конечно, человек может расплатиться с другими за добро деньгами, но вспомним, что существует карма, то есть в судьбе каждого человека работает определённый причинно-следственный механизм.
На его основе он может получать вознаграждение за полученное добро в форме ответных действий и помощь со стороны других и даже не обязательно этой же души. Аналогичное поощрение он может получить в настоящей жизни или следующей. Но нас интересует вопрос не о карме, а об оплате добрых дел, поэтому весь негатив в форме кармы как наказания мы отбросим, а сосредоточимся на воздаянии за добрые дела. Существует поверье, что за добрые дела нельзя брать деньги и другую материальную плату. Постараемся понять — почему нельзя, то есть зададимся конкретным вопросом: почему за добро нельзя брать денег?
Деньги — это всегда эквивалент расплаты за что-либо. Если человек трудился, вложил в свой труд определённое количество личной энергии, то он сообразно этой вложенной энергии должен получить эквивалент в форме денег, и здесь всё закономерно. Но может ли он брать деньги за ситуации или события, которые приносят кому-то пользу или добро в любом виде?
Например, человек спасает кого-то от смерти, вытаскивает из расщелины упавшего в неё альпиниста или спасает кого-то от хулиганов. Он может помочь другому освоить какую-либо профессию, а потом со временем потребует за это деньги. Он может помочь «оступившемуся» выпутаться из судебного дела, засвидетельствовав, что тот невиновен. И спасённый в знак благодарности сам может предложить ему некоторую сумму денег.
Если спаситель берёт деньги за совершаемое им добро, то автоматически откупается от такого же количества добра и помощи, которые должны прийти к нему в будущем, в основном в следующих жизнях. Это обычная кармическая зависимость наработки положительных или отрицательных качеств в матрице души. Если он отказывается от оплаты за добро, то матрица его приобретает положительные энергии, а в будущем (или следующем воплощении) он получит аналогичное положительное содействие от кого-то в другой ситуации.
Поэтому, если человек совершает добро и сначала он делает это бескорыстно, а потом передумывает и желает получить деньги, то он должен помнить, что таким образом он отказывается от чего-то хорошего в следующей жизни или даже в настоящей. Деньги нейтрализуют положительную отдачу, сводят её на нет.
На тонком плане деньги — это очень мощный энергетический преобразователь, существующий только в материальном мире. Он функционирует на энергоуровне, меняя карму человека в положительную или отрицательную сторону.
Сейчас в литературе появилось очень много книг, учащих зарабатывать большие суммы денег. Зачем они нужны? Чтобы затем приобрести на них кучу удовольствий? Игра с деньгами очень опасна.
Любой человек, прикасаясь к деньгам, уже меняет свою карму собственными мыслями, порождаемыми в результате взаимодействия с ними, а они (деньги) сразу устремляют мысли по отрицательному пути: человек задумывается, куда он их потратит, на что использует. Таким образом, мысленно он уже проектирует концепцию зависимостей существования положительных и отрицательных качественных наработок в основе своего сознания.
