Между тем мало-мальски серьезное исследование загадочного явления показывает, что оно старо как мир, то есть неопознанные летающие объекты, кем или чем бы они ни были, присутствовали на Земле и в эпоху фараонов, и когда спартанцы остановили в Фермопилах персов. Во времена походов Александра Великого и когда заговорщики убивали Цезаря, при Карле Великом и Ярославе Мудром, Батые и Саладине, Тамерлане и Иване Грозном, Наполеоне и Бисмарке, Гитлере, Черчилле, Хрущеве и Никсоне. Кто же они такие? Многие уфологи пришли к заключению: у феномена – парафизическая природа, иными словами, это явление из разряда паранормальных18, из тех, что в старину полагали проявлением потусторонних сил, порождений мира духов и призраков, в существовании которых не сомневались ни древние эзотерические учения, ни мировые религии. Возник вопрос: что же им надо от нас? На этот счет, по вполне понятным причинам, нет и быть не может единого мнения, недаром профессор Хайнек19 после долгих лет исследований признал:
«…проблема является гораздо более сложной, чем мы себе это первоначально представляли». Его соратник, французский математик Жак Валле20 предполагал, будто «возможно изменить жизнь множества людей, показывая им явления, которых они не могут понять, или внушив им, что судьба людей зависит от потусторонних сил». Примерно того же мнения придерживались и другие исследователи, достаточно вспомнить лишь двух, Виктора Годдарда и Джона Киля21. Первый твердил о духах из астрального мира, которые «взывают к человеческому сознанию», второй писал о некоем «вековом демонологическом феномене», посредством которого существа иного временно-пространственного континуума из столетия в столетие воздействуют на нас, чтобы «отбросить в новое средневековье страхов и предрассудков или, напротив, повести вперед к какой-то неизвестной цели». Я, при всем уважении к мнению обоих, все же рискнул предположить, что в таком случае, раз некие существа, похоже, есть, одними знамениями они не ограничивались на протяжении всей человеческой истории. Ведь знамением, к примеру, не назовешь тот же Всемирный потоп, хоть им и можно, вероятно, считать радугу, появившуюся в знак того, что предшествовавшая нам раса уничтожена.
Попытка показать, как осуществлялось и осуществляется это воздействие, побудила меня написать вторую книгу, получившую рабочее название «Проект Земля. Матрица катастроф». Цитатой к ней, пожалуй, могло бы послужить известное изречение Томаса Джефферсона22, обмолвившегося как-то: «Люди, читая газеты, не догадываются, что чем больше они им верят, тем меньше знают об окружающем мире». Вероятно, г-н Джефферсон знал, о чем говорил, человеком он был далеко не глупым, а в историю вошел как успешный политик, добывший для своей страны Луизиану, бывшую французскую колонию, территория которой составляет без малого четверть территории сегодняшних США. Согласитесь, не каждому чиновнику высшего ранга удается провернуть подобное дельце. Впрочем, крылатое выражение Питта Старшего «за любым троном есть нечто большее, чем король» тоже, пожалуй, подошло бы, хоть я, честно говоря, не знаю, чей именно персональный трон имел в виду сэр Уильям. Трон страдавшего слабоумием британского монарха Георга III23 или чей-то еще? Или это было обобщение, касающееся структуры власти в общем. Бог его знает, что подразумевал старик Питт, родившийся в семье нуворишей, наживших баснословное состояние на грабеже далекой и сказочно богатой Индии24, и истоптавший не одну пару башмаков в коридорах и кабинетах английских правительственных учреждений. К слову, заслуг у Уильяма Питта перед отечеством было ничуть не меньше, чем у Томаса Джефферсона перед своим, именно он в XVIII столетии сделал прозорливую ставку на военный флот. Он же, пока европейцы истребляли друг дружку в кровавых междоусобицах на континенте, закладывал кирпич за кирпичом в фундамент будущей Британской колониальной империи, над которой никогда не заходило солнце. Так, быть может, сэр Уильям говорил о себе? Как знать, не исключается и это. «Мир управляется совсем иными людьми, о которых даже представления не имеют те, кто не заглядывал за кулисы» — этот афоризм принадлежит Бену Дизраэли, новоиспеченному графу Биконсфильду, дважды становившемуся английским премьером (в 1868 и с 1874 по 1880 г.). Тоже был далеко не глупый человек, добыл для Британии Суэцкий канал, на минуточку.
Если о монархиях такие нелестные отзывы, то как же быть с так называемыми демократическими формами правления? С ними, друзья, вообще беда, там и днем с огнем не разберешься, кто за кем стоит и кого вращает, как гуттаперчевого паяца в балагане. Помните, как в старой песне у Андрея Макаревича: «Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки». Понять невозможно, где засели главные режиссеры процесса и, уж тем более, что у них на уме. Да и вообще в человеческой истории хватает моментов, при внимательном разборе которых невольно вспоминаешь слова Михаила Булгакова, вложенные мастером в уста Воланда: «Виноват, но для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план, хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день».
Этой идеей я и вооружился, приступая к книге, поставив перед собой задачу проследить, а нет ли на страницах истории человечества неких реперных точек, где особенно заметны следы коррекции, вследствие которой исторический процесс каждый раз сворачивал в определенное русло, куда, по идее, мог и не сворачивать, если б его слегка не подтолкнули. Работая над рукописью «Матрицы катастроф», я умышленно держался как можно дальше от оккультной составляющей бытия. Не беспокоил ни пророков (по словам Гете, видевших отбрасываемые назад тени Будущего), ни политиков, порой казавшихся одержимыми по целому ряду признаков, перечисленных «Молотом ведьм»25, а лишь хотел показать, что история, делавшаяся нашими, человеческими руками, порой представляется противоестественно натянутой. Вот, вроде, и не должно было так случиться, но случилось, поскольку всегда находился какой-нибудь полоумный фанатик (вроде Джона Бута, Мордехая Богрова или Гаврилы Принципа26), откуда-то знавший, когда спустить крючок всего одного поганого револьвера, чтобы эхом загремела многолетняя артиллерийская канонада. Или какой-нибудь прожженный делец, вроде того же Бернарда Баруха, с планом, расписанным буквально по буквам лет на сто вперед и возможностью нашептывать его доброму десятку американских президентов27. Ну, или какой-нибудь непримечательный политик вроде Виктора Андреевича Ющенко, способный, вопреки всякой логике и нужде, так рассорить два народа с одними корнями и историей, что и не повторишь, если даже захочешь. Не знаю, стоило ли мне об этом упоминать, но раз выскочило… В юности я перечитал множество книг уфологической и эзотерической направленности, были среди них и «Бермудский треугольник» Берлица, и «Жизнь после смерти» Моуди28, помню, в семидесятых они ходили по рукам, отпечатанные на машинке через копирку. А вот с трудами по геополитике сталкиваться не приходилось. Виктор Андреевич принудил меня восполнить этот досадный пробел. Четыре года назад, во время Оранжевой революции, я отдал ему свой голос, не слишком-то много, но все равно чувствую себя в долгу. Он тогда такие замечательные слова говорил, про островок благополучия, на котором ему не сидится, когда вокруг океаны слез. Поговаривали, будто у него заокеанские суфлеры, но я не верил, пока он не очутился у руля, чтобы мы получили возможность судить о нем по его делам. А заодно на собственном опыте убедиться в мудрости еще одного изречения из Библии, предостерегающего от волков в овечьих шкурах.
Впрочем, по ходу того, как работа продвигалась, мне на ум пришло еще одно соображение, спасибо мировому финансовому кризису, из хронической формы перетекшему в умеренно острую, навел на мысль. И я подумал, здесь должно быть что-то еще помимо упомянутых выше реперных точек. Что-то вроде воображаемых берегов, определяющих ход всего процесса и вектор движения в автономном режиме. Иначе больно хлопотно, согласитесь, содержать целую армию наблюдателей, вычислителей, техников и прочего подневольного люда из «Вечности» Айзека Азимова, чтобы ежеминутно отслеживали ход истории, внося в него необходимые Изменения путем Минимально Необходимых Воздействий. Нет, сказал я себе, здесь требуется нечто другое. Нечто, способное превратить послепотопное человечество (что Потоп был, мы уговорились допустить в первой книге) в подобие обитателей знаменитой фермы Джорджа Оруэлла. Только в неизмеримо большем масштабе и с уклоном в экономическое стяжательство, а тоталитаризм, столь красочно описанный в «Скотном дворе», приложится сам. И тут до меня дошло, ба, да это же ссудный процент, называемый специалистами «объективной экономической категорией, представляющей собой своеобразную цену ссуженной во временное пользование стоимости», чье «возникновение обусловлено наличием товарно-денежных отношений, определяющихся отношениями собственности» 29. Могущественный инструмент, механизм и стимул, толкающий цивилизацию к новым высотам, поскольку без него рыночным отношениям – труба, а следовательно, и нам с вами. Отчего так, рассмотрим ниже, здесь лишь отмечу, взяв на карандаш ссудный процент, я больше о нем не забывал.
