Гу Ру - Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти

Покой, даруемый душе, при упокоении, это возможность продолжить свою Эволюцию, вычеркнув земную жизнь, как определённый, пройденный этап Эволюции, и устремив свой взгляд вперёд, к дальнейшему совершенствованию.

***

В случаях, подобных моему, у человека есть два выхода, – иль пасть, или взлететь (душою, разумеется). Познавать себя и Бога можно и через книги, если в подсознании человека подготовлена почва (прошлыми жизнями души) для сего занятия.

Я вошёл в эту жизнь с кармическим долгом, – злоупотребление любовью, в прошлом воплощении души (Нумерология). То, что я несу сейчас, это расплата за прошлую жизнь, к которой я не имею никакого отношения. Более подробную информацию о кармической части структуры реинкарнации (каковой её вижу я, и, которая сильно отличается от общих, принятых, реинкарнационных норм) я разместил в «своих» книгах: «Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти»; «Сострадание – врата в Вечность»; «Исповедь грешника – Бессмертие, или Любовь после Смерти». Также и в этой книге, в главах «Правда о Смерти, о месте и назначении человека в Мироздании» и «Что такое интеллект?»

Звёзды, в момент моего рождения, расположились в таком удобном положении, что моя земная жизнь располагала, возможностью, отработать этот чужой кармический долг. Следующий пользователь, «моего» подсознания, будет иметь возможность познавать окружающий мир через книги. Почву для этого подготовила моя судьба, загрузив в подсознание силу, которой я пользуюсь сейчас. Этой силой я обязан своей супруге, которая, имея её в земной жизни, не имела возможности влить её в меня. Только смерть супруги и определённые годы затворничества (дабы земные структуры не влияли, на сей процесс) смогли загрузить в моё естество эту силу, имя которой – БОГОБОЯЗНОСТЬ. Человек, наделённый этим душевным качеством живёт в гармонии с «своей» душой. Его, уже, не мучают вопросы смысла жизни и поиска истины.

БОГОБОЯЗНОСТЬ – сильное качество человека. Оно отличается от набожности тем, что набожный человек (для иных людей, вера, что промысел) может ответить оскорблением на оскорбление. БОГОБОЯЗНЫЙ – НИКОГДА!

Самое главное качество, которое я признаю в человеке – это БОГОБОЯЗНОСТЬ. Человек, имея это состояние, уже не заблудиться. Его ведут, по жизни, как и Вашего покорного слугу, иные, Неземные силы, которым лучше видно, что нужно человеку, чтобы оставаться человеком.

Проще говоря, человек живёт в гармонии со «своим» внутренним миром, который даёт ему подсказки, для принятия решений, в той или иной жизненной ситуации.

Верующие (истинно), Богобоязные люди, переместив своё естество (после физической смерти) в астральное измерение (истинное, доминирующее пространство души), будут использовать богатство души (которую они обогащали в земной жизни), помогая земному пространству, в виде ангелов-хранителей. Естество ангелов-хранителей объединяет одна истина. Они помогают каждому, кто хоть как то тянется к истине.

Вы скажете, почему бы им там (за границей смерти) не отдохнуть? Ведь они заслужили покой. Чувство усталости отсутствует в астральном измерении (в этом можно удостовериться, анализируя человеческие сны). А любому доброму человеку – приятно делать добро другим людям. Это доставляет ему душевное удовольствие и наслаждение. Так что ангелы-хранители и работая, пребывают в раю.

***

Я прикреплён, своим естеством, к двум религиям. К Исламу по кровной принадлежности. К Православию – по состоянию души. Почему душа не цепляется за Ислам?

Сознание можно обмануть, убедив его тем, что в рай можно войти и через насилие. Но разве можно этим утешить душу, которая, имея астральное зрение, способна видеть сквозь призму пространств и времени?

Сила Православия в том, что законы духа и дисциплины (ВЕТХИЙ ЗАВЕТ) сменились законами Любви и Братства (НОВЫЙ ЗАВЕТ). Ислам всё ещё живёт законами духа и дисциплины. Но и это пол беды. Существуют изречения самого пророка Мухаммеда, основателя Ислама, свидетельствующие о том, что наступят времена, когда будут искажены законы Ислама. Когда люди будут трактовать, по своему (используя свои корыстные цели), значение этой священной религии, опровергая, даже строки СВЯЩЕННОГО КОРАНА, в котором жители иных измерений призывают уважительно относится к представителям других религиозных конфессий.

Я не могу утверждать, полноценно, что всё, мною написанное, принимается, мной, одобрительно и беспрекословно. Я – это сознание, которое развивается и совершенствуется (как и у любого человека) всю земную жизнь. Творческое же направление, любого человека, регулируется и контролируется подсознанием. И потому, даже выдавая, в земной свет, такую, не совсем, земную информацию, я, являясь послушным проводником, учусь вместе с Вами.

***

«Моё» творчество – необычное, по крайней мере, сильно отличительное от привычного понятия слова «творчество». Как бы это смешно не прозвучало, но я не желаю иметь это творчество, по причине того, что оно давит на мою жизнь. Давит такой тяжестью, такой нагрузкой, что выдержать подобное возможно, если имеешь, конкретные врождённые характеристики для подобной работы. И то, с тем условием, что жизнь твоя будет подобна натянутой струне, готовой лопнуть в любую минуту.

Жить на Земле под нагрузкой сил, которые намного выше тебя. И давят на твою судьбу так, что и выбора у тебя, особенного то и нет. Будто судьба, твоя, на автопилоте, к которому у тебя нет дозволенного доступа. Это – КРЕСТ, который человек должен пронести, от рождения и до смерти. А уйти по своей воле, чтобы отринуть эту работу… Так в этом плане тоже давят. В том смысле, если у души (именно у души) сильные ангелы-хранители, они держат, под контролем, суицидальные наклонности человека. Любому ангелу-хранителю открыты астральные (неземные) знания, и он знает, наверняка, что важнее для человека, – душа или тело.

Моё творчество – это мой крест, от которого мне нет спасения в земной жизни. Не знаю, много ли на Земле людей, которые могли бы смело признать, что творчество, которым они обладают – возвышает их душу, но убивает плоть.

Многие люди, на Земле, несут крест (судьбу), которого не желают. Это определённая кармическая работа, запрограммированная рождением человека. Проще говоря, светила, в момент рождения любого человека, располагаются в таком порядке, что программа жизненных действий заноситься в гены человека, с учётом тех молекулярных проявлений физического пространства, которые более вероятно подходят для каждого индивидуума, воспроизведённого земным измерением. Как бы это смешно не прозвучало, но я, сильно, чувствую себя «игрушкой», «инструментом», в чьих-то, более разумных руках.

Насколько разумен я? Своим творчеством я опровергаю достоинства земного образования, потому как не подхожу, даже, под статус законченного среднего. Что дало мне, конкретно, «моё» творчество?

Я жил обычной жизнью труженика, и весь смысл своей жизни видел в поисках «бабла» (денег), как это, сейчас, модно говорить. Меня не беспокоили вопросы жизни и смерти. Темы о существовании Бога и поиска истины пролетали мимо моих ушей. Вернее влетали в одно ухо и вылетали из другого, не останавливаясь для осмысления в моём сознании. Но при этом нельзя сказать, что я был бесчувственным человеком. Меня трогала боль другого человека. Да и стихи я писал (в молодости) такие, что некоторые из них не пылятся в общей моей авторской макулатуре, не признанных (душой) для всеобщего обозрения. А включены, конкретно, в книги, одну из которых «Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти» взяло в делопроизводство московское издательство «Велигор». Остальные две книги («Сострадание – врата в Вечность» и «Исповедь грешника – Бессмертие, или Любовь после Смерти») я выложил в интернет-магазины, используя интернет-издательства и определённые программы для развития творчества. И даже, если бы все, эти, мои усилия приносили бы мне материальную выгоду, вряд ли меня это успокоило бы. Я уже давно живу чем-то другим, что никак не стыкуется с понятием земного обогащения. Но не это главное. Главное в пророчествах, которые относятся, как мне сильно кто-то внушил, к «моему» творчеству. И которые не дают мне покоя (скорее «моей» душе), по причине ответственности. Будто, не следуй я их букве, отвечать мне, за моё бездействие, той же платой (скорее всего, большей), которой я расплачиваюсь, остатками своих дней, за свою прошлую, беззаботную жизнь. Приведу лишь одно из пророчеств, размещённых в конце этой книги. Осознавая, это пророчество, мне становится не по себе. Даже не имея тяжких грехов, мне придётся слишком тяжело, за границей смерти, если я буду бездействовать в этом пространстве и не передам людям то, что мне не принадлежит.

Я размещаю пророчества, относящиеся к «моему» творчеству в каждой «своей» книге. Но почему-то не сделал этого в книге «Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти». Разместил и в этой, в конце книги.