Невидимость высших форм материи имеет аналогии в нашей физической среде: мы не слышим ультразвук, воспринимаемый дельфинами; не видим ультрафиолетовых лучей, регистрируемых приборами, а также миллиарды микроорганизмов, наполняющих все обитаемое нами пространство. Большинство материальных форм, существующих в космосе, невидимы для человека. Кстати, именно поэтому появился термин «оккультизм» (от лат. occult – скрытый, тёмный), которым сейчас называют всё, имеющее отношение к философии, раскрывающей тайны невидимых энергий и сил. Правда, и ультразвук, и микробы благодаря созданию технических приборов всё же доступны человеческому восприятию. Параллельные же миры и их обитателей невозможно «увеличить» с помощью микроскопа. Приборы, регистрирующие явления иных пространств, уже изобретены, но далеко не все представители научного мира склонны верить их показаниям. Впрочем, некоторые объекты параллельного мира могут стать видимыми благодаря простому фотообъективу. И этому уже есть ряд доказательств.
Тонкий мир и все Высшие миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утончённая, чем материя, известная современной науке. Материя Тонкого мира доступна изучению, может быть видима и развивается по точным и неизменным материальным законам, или законам материи, а утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и её форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, поскольку таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления также материальны: аура человека духовного может быть зафиксирована сверхчувствительными приборами, а аура человека обычного – простой чувствительной фотографической пластинкой. А ведь нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо.
Тонкие миры, где собирается и живёт энергия наших мыслей и чувств, находятся рядом с нами. Всё, что нас с вами окружает, несёт на себе энергетические наслоения.
Любой материальный предмет окутан невидимыми нашему зрению тонкоматериальными излучениями наших мыслей и чувств. Одежда, предметы, с которыми мы сталкиваемся, стены наших домов и учреждений – всё несёт на себе психические наслоения, имеет свою историю, которая запечатлена в энергоинформационном поле. Каждый вид энергии, вибраций имеет свой цвет: энергия злобы – красная, ненависть – чёрная и т. д. Именно поэтому иногда в гостях нам бывает некомфортно, а иногда – легко, и мы чувствуем себя счастливыми. Вы наверняка замечали, что подарки некоторых людей, даже если эти вещи вам нужны, неприятно держать в руках. А ведь всё дело в вибрациях, в той энергетической информации, которую несёт предмет! Как на фотоплёнке фотоаппарата, так и в тонких слоях энергетического мира отражается вся наша жизнь, все наши дела и поступки. Всегда помните: «Ничего нет тайного, что не станет явным».
Пройдя без отдыха достаточно большое расстояние и внимательно изучая характеры и судьбы людей, два ангела решили отдохнуть. Они выбрали скамью, которая была повёрнута к фонтану, и радостно смотрели на детвору, весело плескавшуюся в воде под фонтаном. Вдруг один мальчонка повернулся к ангелам, замер и восхищённо стал кричать: «Мама, смотри, ангелы!!!» Мама строго прикрикнула, пошлёпала по попке и с серьёзным видом сказала:
– Сколько тебе раз говорить, прекрати фантазировать и врать. Если ещё раз такое услышу – поставлю в угол.
Младший ангел замер в недоумении.
– Как, он нас видит такими, какие мы есть?
– Да, видит. Такие люди рождаются один на много тысяч.
– Но почему его за это ругают и бьют?
– Понимаешь, люди, если что-то не видят или не понимают, считают это выдумкой. Они считают, что правильно только то, как они видят мир. И если кто-то видит его по-другому, они его вытесняют из своего общества. Они не знают, что вещи не такие, какими кажутся. Вот и мы, мы кажемся им простыми прохожими, и им даже невдомёк, кто стоит рядом с ними.
Грех как явление метафизическое
Согласно толковому словарю В. Даля, «грех – это поступок, противный Закону Божию; вина перед Господом».
Взгляните на жизнь Христа. Он пришёл в этот жестокий, утопающий во лжи и зле мир, чтобы сообщить нам, людям, благовестие о вечной Божественной жизни. А преподал миру эту Истину в простых словах, в своих двух заповедях о любви к Богу и ближнему. А каким искушениям Он подвергался от Диавола, который вынуждал Христа нарушить эти заповеди, тем самым отнимая у Него «право» давать их нам, людям! По ответам Христа мы видим, что особо тяжёлой там была борьба за первую заповедь о любви к Богу. Но Иисус выстоял, принял мученическую смерть и воскрес, так и не поддавшись искушениям, не совершив греха.
Грех, прежде всего, явление духовное, метафизическое. Корни греха в мистической глубине духовной природы человека. Сущность греха не в нарушении этической нормы, а в отступлении от вечной Божественной жизни, для которой и сотворён человек.
Прежде всего совершается грех в таинственной глубине человеческого духа, но последствия его поражают всего человека. Совершённый грех отразится на душевном и физическом состоянии человека. Он также отразится на его внешности, на его судьбе, выйдет за пределы его индивидуальной жизни и отяготит злом всё человечество.
Таким образом, всякий грех каждого из нас, явный или тайный, отражается на судьбах всего мира. И не зря с незапамятных времён существует пословица: «Грехи любезны, доводят до бездны». Правда, точно подмечено?
Простой человек, совершая грех, даже не ощущает его последствий, не замечает в себе перемены после совершения греха, потому что пребывает в смерти духовной.
Поэтому нужно просить у Бога силы не повторить греха, молить Бога об избавлении от действующего в нас «закона греховного» (Рим., 7: 23). Наши грехи оскорбляют Бога, и нам всем необходимо это осознать. Если мы начинаем испытывать страдания совести, то это уже хорошо. Тем более что так хочется верить, что мы не потеряны для Бога.
Корень всех грехов, семя смерти, есть гордость, а Бог есть Смирение. И именно наша с вами гордость погрузила мир в неисчислимые беды и страдания, а полем духовной битвы со злом является наше собственное сердце.
Мы все являемся неотъемлемой частью нашего личного бытия.
Наш единственный Путь – это соблюдать заповеди Христа; путь, указанный Им Самим. Заповедь «Любить ближнего, как самого себя» – не этическая норма, а онтологическая общность бытия.
Никогда никого не судите, так как весь суд дан Господу. А что делаем мы? Прошёл ли хоть один день, чтобы мы не осудили, не обидели, не обманули?
В земной жизни есть последовательный черёд, но в вечности мы едины. Поэтому мы должны заботиться не только о себе, но и об этом всеединстве. Мир погрязает во лжи и обмане, так сопротивляйтесь же всему ложному, лукавому, гнусному.
Очень часто мы ищем свободы, чтобы делать «что хочешь». Но это не свобода! Это власть греха над нами.
Свобода любви, секса, невоздержанность в еде и пьянство, злопамятность, убийства не есть свобода, а как сказал Господь: «Всякий творящий грех раб есть греха». Истинная свобода – это постоянное пребывание в Боге.
Задумайтесь, насколько велика тайна борьбы преподобного Серафима Саровского, который после явления ему Господа в храме, во время литургии, переживая потерю благодати и богооставленность, тысячу дней и ночей стоял в пустыне на камне, взывая: «Боже, милостив буди мне, грешному». Преподобный Макарий Египетский говорил: «Сойди в сердце и там сотвори брань с сатаною».
К сожалению, большая часть даже высокообразованных людей не знают, кем был Серафим Саровский, не читали его трудов. А зря! И, совершая неблаговидные поступки, даже не задумываются об их последствиях для себя, своей души, всего общества.
Воровство относится к одному из смертных грехов человека.
Даже самая незначительная кража чревата самым строгим ответом за неё. Никогда не берите то, что вам не принадлежит (за исключением находки).
Воровство уродует душу, ввергает в тяжёлые вибрационные потоки, из которых не выбраться. Чтобы спасти свою душу, верните всё, что вы украли; если нет возможности вернуть, компенсируйте это деньгами, но в ту же стоимость и ценность. Молите Бога о прощении.
Сейчас люди сталкиваются с различными обманами, аферисты, словно грибы на поляне после дождя, появляются прямо на глазах. Что это – бездуховность, безнравственность или дьявольщина?
Ещё совсем недавно, каких-то лет сто – двести назад, человек боялся присвоить себе чужие деньги. Это считалось очень греховным. Дело в том, что это здесь, в этом мире, можно не отдать долг, обмануть, и казалось бы, что и ответа за это нет. Но всё обстоит гораздо сложнее. За все долги после смерти душа человека должна расплатиться. И расплатится она уже не деньгами, а своими хорошими поступками, которые были совершены во время земной жизни. И может случиться так, что, расплатившись со всеми, кому вы должны, вы останетесь один на один со своими грязными делами. И куда вам после этого будет путь, вы уже, наверное, догадались.
