Выдающийся английский биолог Томас Хаксли (Гексли) в своем «Эссе по некоторым спорным проблемам» писал, что ему кажется нелепым предположение о том, что среди мириад миров, рассеянных в Космосе, нет разума, который бы превосходил человеческий настолько же, насколько человеческий ум превосходит тараканий. Хаксли также считал, что в Космосе «не может не быть существ, одаренных силой воздействия на естественный ход эволюции, настолько же превосходящей аналогичную силу человека, насколько он сам в данном отношении превосходит улитку»[1].
Следует отметить, что британский ученый отличался изрядным скептицизмом, свойственным, впрочем, большинству представителей науки. И поэтому под существами, превосходящими человека по своему эволюционному уровню, Хаксли имел в виду отнюдь не богов или каких-либо мистических сущностей! Он считал, что более высокоразвитые, чем земное человечество, существа способны появиться в Космосе вполне естественным образом, т. е. в ходе эволюции жизни на других планетах, возникших ранее Земли.
Другой известный ученый, Альфред Рассел Уоллес, разрабатывавший теорию естественного отбора независимо от Дарвина, во всеуслышание заявлял об ограниченности дарвиновской теории. Уоллес считал руководство эволюцией со стороны «высших разумов» неотъемлемой частью великих законов, управляющих материальной Вселенной[2].
Аналогичные идеи высказывали и русские ученые.
Так, академик В. И. Вернадский отмечал, что уровень эволюции, достигнутый человеком как разумным существом, — это еще не окончательная ступень развития разума в Космосе, что должны существовать высшие ступени эволюции и, следовательно, более совершенные, высокоразвитые существа.
«Мы могли бы это предвидеть из эмпирического обобщения, из эволюционного процесса. Homo Sapiens не есть завершение создания, он не является обладателем совершенного мыслительного аппарата. Он служит промежуточным звеном в длинной цепи существ, которые имеют прошлое и, несомненно, будут иметь будущее», — утверждал ученый (В. И. Вернадский. Размышление натуралиста: научная мысль как планетное явление. М., 1977. С. 55).
Еще ближе к высказанной в Агни Йоге идее существования Аватаров подошел выдающийся русский философ-космист К. Э. Циолковский. В своих статьях Циолковский писал о существовании во Вселенной более древних, чем Земля, планет, находящихся на более высоких ступенях космической эволюции. Их, по мысли ученого, должны населять и более совершенные, чем земное человечество, существа, овладевшие тайнами природы и достигшие огромного технического могущества.[3]
Представителей более высокоразвитых, чем земное человечество, цивилизаций ученый называл «высшими людьми» и проводил аналогию с религиозными представлениями о существовании богов:
«Высший человек может получить более крепкое здоровье, долголетие, совершенный ум, техническое могущество и прочее, всего ни предвидеть, ни вообразить нельзя. Вот вам бог с этой точки зрения. Множество планет старше Земли. Они успели уже выработать эти высшие существа, о которых мы только мечтаем». Как резюмирует русский философ-космист, «… мы должны признать существование множества богов самых разных рангов. Чем они выше, тем дальше от человека, тем непостижимее ему» (К. Э. Циолковский. Есть ли Бог?// Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 217).
По мнению Циолковского, высшие существа способны не просто существовать в Космосе, но и помогать развиваться своим братьям по разуму. В статье «Воля Вселенной» философ пишет:
«Мы уверены, что зрелые существа Вселенной имеют средства переноситься с планеты на планету, вмешиваться в жизнь отставших планет и сноситься с такими же зрелыми, как они» (К. Э. Циолковский. Воля Вселенной // Там же. С. 44).
Итак, передовые представители науки разделяют три положения, тесно связанных с идеей Аватаров:
1) существование в Космосе более высокоразвитых планет, возникших ранее Земли;
2) существование на этих планетах более совершенных, чем земляне, разумных существ;
3) наличие у этих существ желания и средств оказывать помощь эволюции менее развитых, чем они сами, планет и их цивилизаций, в том числе и землянам.
И все эти три утверждения абсолютно совпадают с тем, что говорится в древнейших эзотерических источниках, повествующих о появлении на Земле в незапамятные времена Аватаров, которые до наших дней направляют эволюцию человечества и ценой невероятных усилий уберегают планету от многих смертельных опасностей, угрожающих ей.
… Можно ожидать, что эта могущественная организация может проникнуть на любую планету, например на Землю. (…) Очень возможно влияние на нас живых существ, подобных нам, только более совершенных»[4], — писал К. Э. Циолковский.
Согласно учению Агни Йоги, это уже осуществилось. «Могущественная организация» Высшего Космического Разума уже проникла на Землю и многие тысячелетия оказывает на нее свое эволюционное воздействие.
Причем Циолковский оказался абсолютно прав, считая, что представители высших планет образуют в Космосе именно организацию. Создатели Агни Йоги также подчеркивают, что космические Аватары исполняют свою эволюционную миссию не поодиночке — это было бы просто невозможно ввиду масштабности самой задачи. В Космосе существует стройное и четко организованное объединение Высших сил, несущих помощь эволюции всего мироздания. В учении Агни Йоги оно называется Иерархией Света. Греческое слово «иерархия» означает такой порядок, при котором нечто нижестоящее подчинено вышестоящему.
По словам Е. И. Рерих, представители космической Иерархии Света «… руководят силами низшими, им подчиненными, и судьбами разных человечеств в разных мирах. Не вмешиваясь насильственно в карму человечества, Они все же дают ему основу сознания и эволюционное направление, ибо без этого водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы миллионов лет, но явила бы не раз полное крушение» (из письма Е. И. Рерих от 01.02.35).
Немало параллелей в вопросах об Аватарах существует не только между эзотерикой и наукой, но и между эзотерикой и религиозными учениями.
Не только саму идею Аватаров, но и отголоски эзотерических знаний о существовании Иерархии Света можно найти практически во всех религиозных учениях. В тех или иных формах и описаниях, но о высших существах, несущих миру духовные знания и помощь, говорится практически во всех мировых религиях.
На Востоке Аватаров называют Сынами Света, Сынами Огня, Коганами[5] и Кумарами[6]; в христианстве тех же высших духов-хранителей человечества и планеты символизируют Ангелы и Архангелы. В Библии, кроме того, говорится о лестнице Иакова, по которой Ангелы и Архангелы спускаются (нисходят!) на Землю и вновь поднимаются на небеса. Понятие Лестницы Иакова отвечает Иерархии Света, а сами посланники Космического Разума в религиях приняли облик Ангелов и Архангелов.
Сравнивая понятия эзотерики и религии, Елена Ивановна Рерих писала:
«Говоря об Иерархии Света, книги Учения[7] имеют в виду ту Иерархию, или ту Лестницу Иакова, которая упоминается в Библии. И в этой Иерархии занимает должное Ему место Христос. Также и в «Тайной Доктрине», которую Вы читали, встречаются многократные указания и ссылки на Небесную Иерархию, и эта Иерархия вполне отвечает христианской Иерархии Ангельских Чинов» (из письма Е. И. Рерих от 07.05.39).
И еще: «Если Вы читали «Тайную Доктрину», то знаете, что Великие Духи, называемые на Востоке Сынами Света, или Сынами Разума, или Сынами Огня, или Кумарами и т. д., соответствуют нашим христианским Архангелам» (из письма Е. И. Рерих от 14.05.36).
При этом Елена Рерих подчеркивала естественное, а не мистическое происхождение космических духовных наставников человечества: «Конечно, в настоящей космогонии нет Ангелов или Архангелов, которые не были бы когда-либо людьми. Это утверждает весь Восток — «Нет бога или богов, которые не были бы когда-то людьми» (из письма Е. И. Рерих от 14.05.36).
Что же представляет собой, по мнению авторов эзотерических учений, Иерархия Света?
Авторы Агни Йоги особо отмечают тот факт, что эта организация существует не только на Земле, но и во всем Космосе. Более того, Иерархия Света представляет собой Высший Разум Космоса, или, как он называется в Живой Этике, Космический Разум. Как говорится в письмах Е. И. Рерих, «Космический разум есть Иерархия Света, или Лестница Иакова. Причем Венец этой Иерархии состоит из Духов, или Разумов, завершивших свою человеческую эволюцию на той или иной планете, в той или иной Солнечной системе, так называемых Планетарных Духов, Создателей миров» (из письма Е. И. Рерих от 06.12.34).
