Сразу скажу, кто сделал абсолютно правильно.
Итак, первое было «Джиббериш» – это вхождение в состояние «не я».
Отрывок: «Вхождение в «Джиббериш» потрясающее – не то, что мысли, а даже слова из головы на 5 минут вылетели».
Ещё пример: «Расслабились плечи, поющее чувство радости, прямо блаженство».
Таких много, и действительно эти участники сделали всё правильно, они выбросили из себя слова накопленные, и блаженство, просто потому что, ой, можно просто жить и чувствовать, при этом ничего не крутится в голове, конечно, это блаженство, и при этом идёт расслабление. Некоторые обратили внимание, что бормотали исключительно матом. Всё правильно, это, в основном, такие интеллигентные женщины и мужчины тоже с позывом на интеллигентность, потому что, как раз им бы и хотелось поругаться матом, а эти слова застревают, но они застряли и сидят. Как раз здесь бояться ничего не нужно, здесь нужно их выбрасывать. Очень у многих женщин застенчивых это и не получилось, запор из слов, потому что они не могут их произносить. «Джиббериш» – это как раз для полной очистки, выскажите и забудьте про них.
После «Джиббериш», войдя в это состояние, делаете первый магический ритуал со свечей. Опять же, у кого всё было правильно – это уже магическое состояние, прямо можно поздравить, первые контакты, а именно:
«Ладони нагрелись, очень сильно захотелось снять кольцо и освободить палец».
У многих даже было снять одежду и прочее. Вы первое, что почувствовали? Если кто-нибудь пытался это делать, допустим, на кошку одеть какую-нибудь одежду, то она просто бешено начинает ее с себя сдирать, при этом ещё всячески шипит. Почему? Потому что это не естественно. Людей приучили, что нужно всё время быть в одежде, хотя это противоестественно, с точки зрения здоровья, поэтому они этого не чувствуют – одежда и одежда. Но, как только вы входите в магическое состояние, экстрасенсорное, оно очень сильно чувствительное, и здесь у вас появляется то же самое чувство, что и у кошки, на которую пытаются натянуть какую-то одежду – вам хочется ее сорвать. Это правильно, потому что, в основном, магические ритуалы делаются обнаженными. Если прохладно, то вы надеваете накидку, самое главное, чтобы одежда ничего не сдавливала, ничего не перекрывала, и вы это почувствуете.
Теперь по поводу «снять кольцо». Когда вы зайдете в сумрак, то вы увидите, что металлы на теле очень сильно вызывают энергетические возмущения, от которых вы устаете. Особенно такие возмущения идут, если металл проникает под кожу, поэтому поразительный момент: многие женщины носят серьги, протыкают уши, казалось бы, ерунда. С точки зрения обычного физического мира, да, ерунда, металл какой-то легенький. А вот с точки зрения магической, человек начинает очень быстро уставать, причем женщина даже никогда не свяжет это с тем, что у неё металл находится внутри ее тела, а в сумраке это очень хорошо видно.
Ещё пример: «Сделал два раза, – это был магический ритуал со свечей, – и оба раза становилось ужасно жарко, пришлось даже раздеваться».
Это говорит о том, что пошла энергия. Если пошла энергия, это совершенно замечательное магическое состояние, уже как только пошла энергия, как только вам становится жарко и хочется раздеться, то фактически вы уже готовы к тому, чтобы совершать какие-то дальнейшие магические действия. Кстати, это ещё косвенно говорит о том, что легкий контакт со стихией огня был, потому что от огня приходит это ощущение такой жары, как будто погружается в жар все, но когда потом вы начинаете это применять, дальше уже состояние будет очень приятное.
Наконец, был один отчёт, вот это уже можно четко сказать, что это маг, что во время контакта со свечей были ощущения в солнечном сплетении – это всё правильно, это эффект контакта со стихией огня, мы сегодня об этом поговорим, как правильно этот контакт устанавливать, это уже заявка на очень сильные магические способности.
Теперь очень важно противоположное состояние. Многие, десятки говорят, что во время упражнений почувствовали головную боль. Что это такое? Это очень важно, слушайте внимательно. Если вы не входите в тело, не входите в ощущения, а остаетесь в голове, в мыслях, когда вы пытаетесь делать «Джиббериш», то вы начинаете думать, что вы произносите. Как один даже написал: «У меня была сначала строительная тематика, потом автомобильная тематика». Как слушаете, что говорите, и в этот момент ваши мысли ещё добавляют: «А я правильно это делаю, на пятерку я это делаю?» Это головное исполнение. Но, так как результата никакого нет, то есть вы говорите, вы думаете, вы говорите, вы думаете, а слова идут и идут, то в какой-то момент идёт перенапряжение – а результат где? И вы начинаете себя напрягать в голове. Но если вы себя в голове напрягаете ещё, то вы получаете стопроцентную головную боль. Поэтому головная боль означает, что вы делаете упражнение в голове, не в чувствах – бессмысленно, просто останавливайтесь.
Чтобы поменять вектор, не ждите никаких результатов – играйте, просто веселая игра. Я частенько иду к какому-то месту, чтобы выполнить какой-то ритуал, у меня такое классное ощущение: сейчас будет что-то интересненькое, что-то интересненькое я почувствую, при этом никакого «а что это будет?», «правильно или не правильно?» – это нет. В результате получаешь какие-то совершенно необычные ощущения, потому что не ждешь, что правильно получится. Это было по заданиям.
Сейчас я зачитаю вопрос, он очень важный для нашего курса, потому что это прямо в сердцевину нашего курса:
вообще, имеет ли смысл становиться магом?
Итак, этот вопрос: «После вчерашнего занятия представления о другом мире и мысли полностью обрушились. Я почему-то раньше думала, что другой мир имеет большое влияние. Когда вчера проанализировала первое и второе занятие, пришла к выводу, что другой мир не имеет никакого физического воздействия на наш мир. Если кто может и заказать погоду, только совсем-совсем единицы, очень и очень сильные маги. Возникает вопрос, а зачем же тогда обычному человеку идти в другой мир? Что там обычный человек с довольно скромным уровнем энергии может для себя найти и взять?»
Шикарный вопрос. Смотрите, какой ответ. Представьте себе на секунду геолога, который собирается в тайгу. Посмотрим, что он берет с собой: он берет лопату, чтобы выкопать, пробы грунта взять; топор, чтобы нарубить веток для костра; ружье, чтобы защититься от хищников. Обратите внимание, эти все предметы серьёзные, грубые, материальные, и совершенно понятно, что с
