Из Древнего Китая к нам пришла «Книга Перемен», или «И Цзин». Ей уже больше 2500 лет, а 64 гексаграммы, составляющие ее, еще древнее. Каждая гексаграмма строится снизу вверх из шести горизонтальных черт, получаемых в результате гадания. Сплошная черта соответствует мужскому началу Ян, прерывистая – женскому началу Инь. Нижние три черты описывают внутреннюю жизнь, верхние – внешний мир. Каждая гексаграмма имеет свое символическое объяснение, которое и является ответом на поставленный гадающим вопрос. Гадание по «Книге Перемен» вышло за границы Китая: европеец Карл Густав Юнг, например, постоянно практиковал его.
На Руси гадания всегда были обязательным атрибутом новогодних и рождественских праздников и проводились вечерами в течение почти месяца: с 25 декабря по 6 января – святочные, с 7 по 19 января – крещенские. Вечерние гадания начинались, как только в доме зажигали свет, полуночные – после ужина, с 12 часов ночи. Способы были самые разные: литье воска, гадание по теням, бросание башмачка, гадание с петухом, лепешкой, луковицей и, конечно, с зеркалом.
В Европе в конце XVIII века с легкой руки Марии Ленорман огромной популярностью стало пользоваться гадание на картах. В салоне мадемуазель Ленорман перебывал весь «свет» тогдашнего революционного Парижа. В 1793 году салон посетили Марат, Сен-Жюст и Робеспьер. Всем троим она предсказала насильственную смерть. Так и случилось: Жан-Поль Марат несколько месяцев спустя был смертельно ранен Шарлоттой Кордэ, а двое других были арестованы и казнены через год.
Создателем восьми триграмм, ставших основой гадательной системы «И Цзин», считается легендарный первый император Китая по имени Фу Си. Эти знаки Фу Си начертал, увидев схожие узоры на спине крылатого дракона
Пифия предсказывает будущее. Фрагмент росписи древнегреческой вазы. Около 480 г. до н. э.
Согласно легенде, Великие Арканы Таро произошли из символических картин, изображенных на стенах 22 комнат одного из древнеегипетских храмов
Но самую большую известность принесла Марии Ленорман дружба с Жозефиной Богарне, супругой молодого генерала Бонапарта. При первом же знакомстве гадалка предсказала ей корону. Ни Жозефина, ни Наполеон тогда гадалке не поверили, однако не прошло и 10 лет, как предсказание сбылось. Придя к власти, Наполеон не забыл удачливую прорицательницу. Он презентовал ей миллион франков, и она стала личной гадалкой императрицы Жозефины. И предсказала ей не только развод с Наполеоном, но даже поражение французской армии в России.
Таинственные предсказания не оставляют нас и сегодня. Еще 12 сентября 1998 года на одном из Интернет-форумов появилось сообщение со ссылкой на Sollog'a, известного в Интернете предсказателя (его настоящее имя Джон Патрик Эннис). В сообщении говорилось, что «в 911» будет «большое чрезвычайное происшествие в Вашингтоне, округ Колумбия»; 31 августа 2001 года, то есть за 12 дней до теракта в США, на том же форуме было оставлено сообщение под заголовком «911», в котором автор предупреждал, что «что-то случится завтра», но не конкретизировал, что именно, так как «ЗЛО и прелюбодейное поколение ищут знак». На следующий день ничего не произошло, но автор вернулся 4 сентября и попросил подождать 7 дней, через которые он, возможно, ответит на вопросы. Что произошло через 7 дней – 11 сентября – известно…
История знает столько сбывшихся предсказаний, даже самых невероятных, что сам собой отпадает вопрос о случайных совпадениях или махинациях. В чем же тогда секрет? Откуда берется знание о событиях, которые еще не произошли?
К. Е. Маковский. «Святочные гадания». 1900-е годы
Гадание с петухом, изображенное на картине, заключается в следующем: в одну тарелку насыпается зерно, в другую наливается вода, рядом кладется зеркало. Если петух подошел к зеркалу – жених будет красавцем, к зерну – богатым, к воде – окажется пьяницей. Художник точно передал все детали кроме одной – гадать перед ликом Божьим считалось греховным, поэтому обычно гадали в бане, где нет икон.
Если задуматься, то в этом знании нет ничего сверхъестественного.
На некоторых островах Океании и сегодня можно наблюдать странный культ, расцвет которого пришелся на 40-е годы XX века. Тогда, в послевоенное время, из кокосовых пальм и соломы островитяне строили макеты самолетов и аэропортов, делали взлетно-посадочные полосы и диспетчерские вышки. Свои тела они раскрашивали в камуфляжные цвета, рисовали на них ордена и надписи «USA» и маршировали в таком виде на территории «аэропортов».
Столь необычную форму поклонения позже назвали «культом карго». Его появление было вызвано располагавшимися на островах во время войны американскими военными базами. Груз и продовольствие для этих баз сбрасывали с самолетов на парашютах, и часть продуктов перепадала островитянам. Они заметили связь (но не поняли ее сути) между аэродромами на земле и падавшей с неба пищей. Потом, когда базы исчезли, исчезла и еда. Островитяне верили, что их постройки и ритуалы смогут вновь умилостивить «богов» и вызвать появление «манны небесной».
Строго говоря, они рассуждали вполне логично: они наблюдали причины и вызванные ими последствия и по-своему интерпретировали их. Они выявили причинно-следственную связь и свято верили в ее работу.
Как ни странно, точно такой же логикой руководствуется и садовник. Когда садовник весной сеет семена астр, то откуда он знает, что осенью будет любоваться их красотой? Странный вопрос! Ведь он же их посадил, как иначе?! Но незнакомый с его искусством человек будет вправе усмотреть тут магию или колдовство, потому что для него связь между семенем и цветком не очевидна. Зато эта связь очевидна для садовника, и он совершенно не ожидает увидеть на своей клумбе ничего кроме того, что сам посадил раньше.
Получается, что садовник по-своему способен предвидеть будущее. Он может предсказать, например, что здесь расцветут розы, а здесь будет урожай яблок. Конечно, если не случится мороз или засуха (всегда важны обстоятельства). Мы не называем садовника провидцем, потому что имеем дело с очевидной причинно-следственной связью событий: посадил – выросло. Но если представить себе, что все события нашей жизни, все наши поступки и выборы являются «семенами», из которых в определенное время вырастут «астры», «розы» или «кактусы» (бывает и такое), то в предсказании жизненных событий тоже не будет ничего сверхъестественного. И вполне резонно будет ожидать, что «вырастет» именно то, что было «посажено». Нужно только научиться видеть, чувствовать, различать «семена» и понимать, к каким последствиям они могут привести. А это уже искусство. Впрочем, как и уход за цветами. Как сказал Уильям Шекспир,
Есть в жизни всех людей порядок некий,
Что прошлых дней природу раскрывает.
Поняв его, предсказывать возможно
С известной точностью грядущий ход
Событий, что еще не родились,
Но в недрах настоящего таятся,
Как семена, зародыши вещей.
Их высидит и вырастит их время…
Остался еще один важный вопрос, который может повлиять на наше решение, использовать или нет гадательные практики. Гадать, как говорится, «и хочется, и колется». «Колется» потому, что иногда страшно жить зная, что тебя ждет. Страшно знать свое будущее. Но ведь интересно! Как же быть? Все предсказатели сходятся в одном: законы, управляющие судьбой, настолько милостивы, что никогда не откроют того, что человеку знать не нужно или даже опасно. Сходятся предсказатели и в другом: знание будущего даже в общих чертах приносит не только удовлетворение интереса, но и ответственность. Ребенок, не знающий, что есть «свое» и «чужое», и утащивший чужую вещь, и взрослый человек, сделавший то же самое, по-разному отвечают за свой поступок. Степень ответственности взрослого и сознательного человека выше еще и потому, что в начатое им дело могут быть вовлечены другие люди. Директор школы отвечает не только за себя, но и за своих учеников, автор книги – за своих читателей (будет ли им лучше после того, как они прочитают его произведения).
Примерно такая же ситуация и с гаданиями и предсказаниями: приоткрыть завесу будущего иногда можно, но следует помнить об ответственности за это. Как сказано в «Поучениях» египетского мудреца Анхшешонка, «не проси совета у Бога, чтобы не пренебречь тем, что Он тебе скажет». Ведь даже предсказанное будущее не наступит само собой, правда? Его кто-то должен будет осуществить. И этот кто-то – вы сами.
Атлантида: наука и миф
Елена Белега, кандидат физико-математических наук
Александр Александрович Воронин – президент Российского общества по изучению проблем Атлантиды (РОИПА). Бывший военный, интересующийся темой Атлантиды всю сознательную жизнь, он стал одним из инициаторов издания первого в России альманаха по проблемам атлантологии, аналогичного известному английскому журналу «Atlantis».
