Чтобы быть по-настоящему счастливым возможно дольше, вначале необходимо познать сущность страдания. Поначалу такой путь может показаться ущербным, но, в конце концов, мы от этого только выигрываем. Те, кто предпочитает уходить от реальности при помощи наркотического дурмана, впадая в притворное невежество ложной набожности, или в погоне за возможностью жить на широкую ногу, не утруждая свой разум мыслительной деятельностью, в конце концов, обеспечивают себе лишь короткую отсрочку. Когда трудности наваливаются с новой силой, они оказываются полностью неспособными им противостоять и, как говорят жители Тибета, вынуждены «обрести своё пристанище в стране плача». Людьми овладевает гнев и отчаяние, усугубляющие изначальный груз бед ещё и напрасным страданием.
Далай-лама• • •
При жизни я стараюсь вылить слёзы,
Пока они способны исцелить,
Когда ж душа уйдёт в долину плача, – будет поздно,
Пустую тару, слёзно тормошить.
• • •
Есть душа, и есть дух. И для того, чтобы заполнить душу знаниями, которыми в нашем миру «привилегированно» страдание, необходимо использовать дух (внутренняя сила человека).
Смерть, не есть разрешение всех проблем для умершего. Своим поведением мы, всё ещё, можем помогать нашим умершим близким. Как и они – нам.
• • •
Необходимо признать, что страдание составляет неотъемлемую часть нашей жизни, или, согласно постулатам буддизма, сансары, то есть предопределённого цикла перерождений на протяжении всей жизни. Если мы рассматриваем страдание как некое отрицательное, противоестественное явление, жертвой которого мы являемся, то мы обречены, влачить жалкое существование. Проблема заключается в нашем отношении к страданию. Счастье возможно лишь тогда, когда даже то, что мы привычно считаем проявлениями страдания, неспособно сделать нас несчастными.
Далай-лама• • •
Природные наклонности мечты,
Продержат дух в недолгом размышлении,
Соперница удачливой судьбы, —
Душа, познавшая себя, как суть явления.
• • •
Умение жить, – не всегда даёт способность ценить Жизнь.
Умение любить, – не всегда даёт способность хранить Любовь.
Умение чувствовать смерть, – не всегда даёт возможность победить её.
Умение соединить, всё вышеуказанное, в себе и, вытащив из этого боль, пройтись ею (как мазком по холсту) по телу и душе. Это – умение пересекающихся пространств, не поддающееся ни логике, ни мышлению. Это то, что находится за пределами человеческого сознания. Этим можно восхищаться, но пользоваться, как чем-то обыденным… Много ли разглядит незрячий человек, если наденет очки?…
• • •
Согласно буддистской традиции, размышления о природе страдания никогда не ограничиваются рассуждениями о пессимизме или отчаянии. Это размышление приводит нас к сознанию необходимости раскрытия первопричин нашего страдания – одержимость желаниями, ненависть, невежество, – и необходимости побороть их в своей собственной природе. Под невежеством в данном случае понимается неспособность понять истинную суть живых существ и вещей. Невежество лежит в основе двух остальных зол, отравляющих нашу душу. Когда исчезает невежество, одержимость желаниями и ненависть лишаются почвы, – и источник нашего страдания иссякает. Результатом этого является внезапное ощущение необходимости поделиться своим счастьем с другими – и человек обретает силу, позволяющую сбросить гнёт отрицательных переживаний.
Далай-лама• • •
Успокаивая человека в ситуации подобно моей, Вы ПЫТАЕТЕСЬ успокоить только его плоть. Источником боли является его душа. Она способна чувствовать НЕЗЕМНОЕ, и потому земные слова успокоения для неё, – пустые слова. Оттого и человек, принявший долю Вашего успокоения, недолго-то и продержит её в своём сознании, вновь и вновь возвращаясь к своей боли.
Только сам человек и его душа найдут разумный выход из данного положения. Может это прозвучит наивно, а может и глупо, но я считаю себя СЧАСТЛИВЫМ человеком.
• • •
Не слишком то и умно, живя заученными догмами, упрекать человека в том, что он не способен сбросить с себя, на подсознательном уровне, который является эволюционным хранилищем человеческого естества.
• • •
До недавнего времени я жил мечтой возврата в прошлое. Моя мечта поменяла направление. Даже, если б была возможность возврата в прошлое, я бы не рискнул. Ведь всему суждено повториться вновь, да и земная жизнь – это всего лишь мгновение, в сравнение с той Жизнью, которая ждёт, каждого из нас, впереди. Теперь я это точно знаю.
• • •
Некоторые люди упрекают меня в том, что я не отпускаю супругу. Как можно отпустить то, что живёт в тебе, независимо от твоих желаний. Я только в снах спокоен душой и, если б душа моей супруги мучилась в другом пространстве Мироздания, после тех стихов, которые я Вам сейчас преподнесу, я, наверняка забыл бы, что такое спокойный сон.
• • •
Ты придёшь в шуме дня и оставишь свой нежный засос,
На моём измаравшемся, временем, теле,
Ну а я, будто в шутку, а может всерьёз:
«Поцелуи без ласки, – мне жизнью своей надоели».
Ты приляжешь тихонько, обняв неземной наготой,
Содрогнётся земля от прекрасного женского стона,
Что в сей миг озаряет супружества верного лоно,
Коль смыкаются души в экстазе, плоти дав осадок пустой.
А ли плюнуть на всё и податься в бездонный разврат,
Обокрав беглым взглядом простор наготы женских тел,
Кто ж тебя обокрал так, чтоб слепо ты так не умел,
Благо душ воровать, чтобы в теле прославился вор.
• • •
Я не живу, пока любовь на мне
Отыгрывает все свои желания,
Я не умру, пока не буду знать,
Что для меня открыты двери мироздания.
• • •
Когда моих столь частых воздыханий
Виновница навеки скрылась с глаз, —
Природа, что дарила ею нас,
Поникла от стыда, мы ж – от рыданий.
Но не взяла и смерть тщеславной дани:
У солнца солнц – свет, всё же, не погас;
Любовь сильней: вернул её приказ
В мир – жизнь, а душу – в сонм святых сияний.
Хотела смерть, в ожесточенья зла,
Прервать высоких подвигов звучанье,
Чтоб та душа была не столь светла, —
Напрасный труд! Явили нам писанья
В ней жизнь полней, чем с виду жизнь была,
И было смертной в небе воздаянье.
«Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут [двое] одна плоть». (БЫТИЕ 2:24)
БИБЛИЯ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ• • •
Если Вы чувствуете родственную связь с супругой (или с супругом), каковую имеете с родителями (откуда Вы вышли) или с детьми (куда Вы вошли), – душа Ваша сделала то, чего, порой, не может сделать даже кровная структура. Вы соединили свою сущность с совершенно чуждым, Вам (по крови и генетике), человеком.
• • •
Кто б мог, когда бы мне сказать,
Что буду о жене своей мечтать, как раб безвольный,
Что жизнь, на ночь с царицей поменяв,
Остался участью своей – довольный.
• • •
Нет в человеке жизненных опор,
Быть обезглавленным и вновь просить топор.
• • •
Есть ли человеку благодать,
Если он не видит свет земли,
Можно ли с колен пытаться встать,
Когда связаны они узлом любви.
Можно ли любить, не видя тела,
Сколько можно сердцу, с горя, лгать,
Можно всё, кому какое дело,
Коль познал душой ты свою власть.
• • •
Моя беда ли в том,
Что женщин я люблю умом,
Тогда как им по нраву слаще, —
Брать их напором и силком.
Но мне самой природой выделено счастье,
На женщине измерить ровный дух,
Я так умом, заботой сей опух,
Что для меня они теперь опасны.
Но не убить то, что уже мертво,
Как жизнь не дать искусственным блаженством,
И всё ж я рад, что познаю добро и зло,
Сквозь хрупкое земное совершенство.
• • •
В любви я, как младенец, столь капризный,
Что не понять, чем лучше в свете жить,
Нравоучением иль глупостью всесильной,
Ведь на Земле одно с другим лепить,
Итог один, – пред жизнью быть бессильным.
• • •
Я болью властен, человек в ней – раб и Бог,
Мой образ мыслей состоит из мелких крох,
Лишь воедино всё, собрав я смог измерить,
Всю подноготную невидимых миров.
• • •
Слепое чувство – век тащить с собой любовь,
Когда её глаза уже слепы,
Она, как безотказная свекровь,
Или, как тёща, чьи слова немы.
Любовь всё позволяет – отрубая руки,
С ней трудно жить, труднее умирать,
В ней вольным пламенем сгорают жизни звуки,
Ей отдан мир, чтоб умертвить в нём страсть.
И всё ж она – соперница удачи,
Не каждый властен ею обладать,
Она базарной бабой сердце осудачит,
Чтоб приласкать затем душою, словно мать.
• • •
Сознанием своим мне властно управлять,
И от соблазнов плоть в разумности держать,
Но сердце, где нет степеней защиты,
При каждом поцелуе, вновь будет кровью истекать.
• • •
Когда сквозь тело пропускают боль души,
Признаюсь, боль не там, где что-то ноет,
Души все чувства в меру хороши,
Лишь там есть суть, где что-то успокоит.
• • •
Любовь постичь – ценнее нет науки,
Но риск есть обрести в блаженстве муки.
• • •
Сияние душ, как первозданный вид,
Душа ярмом, покуда тело живо,
Жизнь, как дрова, судьба же в ней – огниво,
Чтоб мудростью вдовца – измерил горе муж.
• • •
Куда ты, туда и я,
Радуйся разлучница-судьба,
Чтобы миру донести благое,
Ты помучила два тела, до нельзя.
Но лишь душ твой не касаем пыл,
Плоть тебе в подарок – пустотой,
Я тогда лишь хоть немножко жил,
Когда был пленён своей женой.
• • •
Бывает, раз лишь дарен поцелуй,
Бывает, раз лишь небо улыбнётся,
Твой взгляд с моим тогда лишь вновь сомкнётся,
Когда сквозь бездну женских рук,
Я в сердце сберегу любовь твою.
• • •
Я пробовал найти тебе замену,
Чтобы осколки сердца в единое собрать,
О, сердце, ты рождено для плена,
А женщины, чтоб горе умножать.
• • •
Горю я синим пламенем в ночи,
И обожжётся, кто обласкан будет мною,
Удел мой догорающей свечи, —
Быстрей сгореть и снова быть с тобою.
• • •
Счастье видно, но далёко, море хлама переплыть,
Наслаждения – жестокость, что на свете может быть,
Самым искренним обманом, коль не в меру власть дана,
Обязательным изъяном – счастье вытащить со дна.
Знать поверхность боязлива, недотрогою живёт,
Знания жизни – это диво, коль всё знаешь наперёд.
Но познав всё, горько плачешь, в одиночку смерив, грусть,
Разъярённая удача, когда ты в ней счастьем пуст.
• • •
Я слишком девственен, чтоб брать порок Любви, и слишком извращён, чтобы её владеть дыханием.
