Бывает так, что мы просыпаемся и чувствуем себя невыспавшимися, разбитыми и уставшими. Голова – тяжелая, в теле – сонливость и вялость. Причиной может быть плотный ужин. Возможно, даже слишком плотный… Осознание причинно-следственной связи предоставляет возможность изменить поведение (перестать объедаться на ночь) и получить новый результат – крепкий и здоровый сон, легкое пробуждение, бодрость и свежесть с утра.
Набор таких действий и поступков, основанных исключительно на нашей внимательности, приводит в итоге к замечательным результатам. Мы видим, что наша жизнь стала лучше, легче, проще. И так получается благодаря тому, что мы стали уделять внимание нашей жизни. Обычно именно это – наш личный опыт – дает нам энергию идти дальше и продолжать практиковать. Нас никто не воспитывает, никто не учит, как жить, – мы сами видим суть событий и делаем выводы. Мы свободны взрослеть и быть лучше. При этом «быть лучше» значит не соответствовать глянцевым образам, а следовать собственным ощущениям и сигналам тела, сознания, духа.
На этой неделе мы изменим утреннюю и вечернюю практики.
Утром вместо медитации «Секвойя» мы будем совершать сидячую медитацию «Сидение у реки», а вечером вместо медитации «Тело» – медитацию лежа. Причина перемен – наш ум. Ум имеет свойство быстрой адаптации, а нам надо держать его в максимальном тонусе. По крайней мере – эти пять недель проекта.
«Сидение у реки»
Суть медитации не сильно отличается от того, что мы делали раньше. Все уже изученные принципы остаются – это осознанность, внимательность. Меняется лишь внешнее – форма. Сложного ничего нет. Самое сложное, что придется делать, – сидеть. Но этим навыком, как правило, каждый из нас владеет довольно неплохо.
На этой неделе мы попробуем продвинуться в практике немного дальше. Ранее мы концентрировались во время сидения непосредственно на дыхании, а сейчас есть возможность расширить область осознания на все тело, на все проявления в теле, уме, сознании.
Каждое событие, возникающее на экране нашего восприятия, становится предметом медитации. Поэтому хочется назвать этот процесс «Сидением у реки» – наблюдатель сидит на берегу, а мимо течет поток воды, иногда что-то проплывает, что-то несут шумные воды, иногда поток стихает, а иногда – становится сильней. Наблюдатель же продолжает сидеть.
Что бы ни проплывало мимо, наблюдатель не бросается вдогонку, он продолжает сидеть и наблюдать.
Отличие «Сидения у реки» от обычной сидячей практики проявляется также и в количестве времени, которое мы отдаем процессу. Это не несколько дыханий, даже не двадцать минут, а тридцать. Да, именно так – необходимо просидеть целых полчаса в совершенном бездействии. Однако бояться нечего. Все необходимые навыки для реализации этого у нас есть.
Внимание – есть. Дыхание (как основа практики) – есть. Опыт – есть. Даже сознание есть!
Мы начинаем и следуем процессу, подробно описанному ранее, уже подробно изученному и пройденному.
Внимание отдается дыханию, это – начало. Затем мы двигаемся далее, мы пробуем осознать мысли, чувства, телесные проявления, которыми сопровождается наше сидение. Мы помним – мы просто сидим у реки. Река – наши мысли, чувства, телесные проявления. Нам нет нужды вовлекаться в них, нет нужды бороться с ними. Мы просто сидим, несмотря ни на что, сидим и смотрим в себя.
Постепенно мы начинаем обращать внимание на важный нюанс.
Что бы ни происходило с нами во время сидения – это проходит.
У каждого события есть момент рождения, развития, угасания. Затем – может случиться момент тишины, а потом – на смену приходит новое событие. И так мгновение за мгновением – что-то происходит, что-то уходит, что-то возникает снова.
Иногда существует некоторый промежуток, иногда его нет, и события случаются, практически наслаиваясь друг на друга.
Но и это проходит. А мы продолжаем сидеть и наблюдать. Такая практика.
Может пройти некоторое время, прежде чем случатся какие-то успехи в этой форме медитации. Классика по разным причинам, многие из которых описаны ранее, с трудом дается современному человеку. Однако без нее никуда. Что может помочь, так это уже изученные принципы «Одного дыхания» и «Серии дыханий». Эти простые техники, к которым предлагается обращаться вновь и вновь, могут существенно облегчить процесс практики сидячей медитации. Они помогут справиться с основными сложностями, возникающими как у новичков на первых порах практики, так и у уже «продвинутых» практикующих. Эти техники и родились как решение для проблем, связанных с классическими методами медитации. А затем, после того как мы уже некоторое время проведем в изучении этой формы, мы можем начать двигаться дальше – к следующей, возможно, намного более приятной форме практики – лежа.
Медитация лежа, или «Гравитация»
«Мы уже делали одну медитацию лежа», – снова заметит пытливый ум. Но это не мешает сделать еще одну, изменив некоторые детали, добавив некоторые нюансы, развив кое-какие идеи, правильно? Делали, верно. Эта – другая, новая. Не менее интересная и приятная.
Делать медитацию лежа – эта идея приходит в голову, пожалуй, каждому практикующему. Но насколько часто такую форму можно встретить? Медитация лежа – одна из самых редких форм медитации. И совершенно понятно почему – лежа люди, как правило, спят или впадают в полусонное состояние. Не остаются осознанными.
Возможно, поэтому медитация лежа для кого-то может быть весьма сложной, но для кого-то она может стать настоящим открытием. Сложной она может стать потому, что когда мы лежим, то мы обычно спим. Соответственно, вопрос сохранения внимательности стоит на первом месте в виде задачи «не заснуть». Открытием она становится, поскольку это реально легко. Что может быть проще лежания? Многие из нас могут даже заявить, что являются почти что профи в этом. И правда – мы столько ночей, а порой и дней, проводим в состоянии лежа, что сложно не уметь лежать.
Во избежание сложностей со сном, да и вообще в целях полного устранения всяких сложностей, в обычное лежание мы добавим несколько простых движений. Это позволит нам с одной стороны устранить излишнюю сонливость (медитация во сне – это тема отдельного большого разговора), а с другой стороны – улучшить возможность развития навыков осознанности и внимательности.
Начинать практику мы будем так же, как и все другие, – с организации пространства. Нам снова понадобится свободный участок пола, возможно, покрытый ковром, и… все. Неужели этого достаточно? Абсолютно! Нашли, где пол в доме? Вперед – пришло время ложиться.
Да, важный нюанс – рекомендуется предупредить тех, с кем мы живем, что следующие несколько минут нам надо будет немного поваляться. Ну, чтобы не беспокоил никто. С котом следует поговорить особенно серьезно и, может, даже наедине. Чтобы не обижался, что его не берут медитировать и не спрашивают у него совета, как делать лежачую медитацию.
Оказавшись на полу, можно сначала подумать о том, что мы не просто валяемся, но делаем довольно важное для себя дело. Мы тратим время и силы (даже лежа) на развитие важных навыков, которые положительно влияют на наши жизни и жизни окружающих людей. Об этом легко забыть в силу разных причин. Мы часто приуменьшаем наши достижения, стесняемся нашего опыта, просто не уверены в себе. Но здесь-и-сейчас, когда мы лежим наедине с собой, можно потратить мгновение на то, чтобы сказать себе «спасибо» за еще один опыт практики.
Затем мы делаем вдох, глубокий, медленный, полностью его осознавая.
Делаем выдох – такой же медленный, спокойный.
Стоит обратить внимание на то, как нам лежится, что мы чувствуем, насколько нам удобно, насколько мы расслаблены, насколько мы здесь-и-сейчас.
Было сказано, что лежать надо не только на полу, но и на спине? Ну вот – лежать надо на спине.
Мы просто лежим некоторое время, обращая внимание на дыхание. Мы – само лежание. Мы тотально лежим, полностью расслабившись – так, что может показаться, будто лежит каждая клеточка нашего тела. Лежим прямо, руки – вдоль тела.
И в какой-то момент приходит понимание, что мы готовы двигаться дальше. Лежать дальше.
Медленно и спокойно, продолжая следить за дыханием, мы начинаем поднимать руки вверх. Отрывать их от пола и поднимать, осознавая каждую мельчайшую деталь процесса.
Как напряжение приходит в руки, чтобы процесс движения начался. Как воздух касается рук, как работают суставы, может даже, как гравитация тянет их обратно, к полу. Мы доводим руки до вертикального положения, делаем небольшую паузу, буквально на один цикл дыхания, может – два, чтобы быть уверенными, что нас ничто не отвлекает, что мы – по-прежнему здесь-и-сейчас, что мы наполнены вниманием и осознанностью. И опускаем руки за голову. Медленно, очень спокойно, продолжая наблюдать за происходящим в теле, с дыханием, с руками.
