их шептунами?»
«Потому что они таковыми являются, – осторожно ответил он. «Они специалисты по нашептыванию приказов на ухо людям; они внедряют идеи, делая их похожими на наши собственные мысли. Легко понять эти намеки, потому что они отличаются от наших мыслей и на самом деле не являются нашими желаниями. Эти чуждые интуиции часто подсказывают так, что мы ведем себя как идиоты».
«Конечно, в тот или иной момент мы все воспринимали, как это охватывает нас, некое чувство или мысль, которые кажутся нам чужими, потому что таковыми и являются! Часто эти вибрации предлагают нам действовать таким образом, что нас может даже тошнить».
«Разум хищника кровожаден. Если человек позволяет ему взять верх при нападении, проявляется худшее, что в нас есть».
«Они управляют человечеством по своему капризу и оказывают огромное влияние почти на все аспекты жизни людей».
«Как они достигают этой цели?»
«Надо учитывать, что они мастера манипуляции. Они знают нас очень хорошо, они с нами с самого начала.
Они почти вечны. На протяжении всей истории люди знали их под разными именами.
Обычные люди воспринимают их как призраков, привидений или, может быть, как неких мифологических существ, возможно, как ангелов или демонов, в зависимости от обстоятельств.
Мы научились жить с ними так же, как привыкли к насекомым, вирусам, бактериям и всему остальному».
«На самом деле, у нас нет особого выбора. Наши предки заключили с ними соглашение, в котором они дали нам рациональность в обмен на нашу энергию, но, как всегда бывает, когда кто-то договаривается с этим видом, мы были обмануты. Не уточняя, человеческие существа дали согласие быть поглощенными по своему усмотрению, так что шептуны или «чужой ум» [«чужая установка», по Кастанеде] полностью завладели человечеством. Мы превратились в их источник пищи».
«Посмотри внимательно на то, как празднуют рождение детей с помощью ритуалов. И я имею в виду не только религиозные. С каждой новой полученной инструкцией ребенок запрограммирован хищником на подчинение своим нормам, так что почти невозможно вырваться из стада».
«Могут ли они заставить нас исполнить их желания?» – спросил я с комком в горле. Покачав головой, он сказал:
«Не напрямую, нет, но они очень терпеливы и очень убедительны; они почти всегда достигают своей цели, нашептывая приказы в уши людей и вмешиваясь в их решения».
«Дело в том, что в этом самом пространстве-времени рядом с нами сожительствуют существа с других уровней, не имеющие физической формы, но в равной степени сознательные. Эти существа намного старше людей; по сравнению с ними мы как младенцы».
«С нашей точки зрения, они кажутся существами, которые были всегда; они обладают почти безграничным сознанием».
«К сожалению, из-за щита в виде повседневных забот, люди полностью погружены в дела своего собственного эго, поэтому они даже не осознают, что происходит вокруг».
«Беда людей в том, что они, как раса, все еще находятся в детстве. По сравнению с другими сущностями, мы только прибываем на космическую вечеринку, где правит хищничество».
«Это, конечно, не Вселенная мира и любви; скорее это место, где царит вечная борьба за поглощение друг друга».
«Возможно, мы похожи на ребенка, уверенно идущего по лесу, полному опасностей, но даже не осознающего этого».
«Точно так же, как ковбои направляют стадо по своей прихоти, эти существа используют свою огромную способность убеждения, чтобы направлять человека в нужном им направлении. Таким образом, они крадут у нас способность принимать решения».
«Когда сила нашей воли больше не контролирует ход наших решений, мы оказываемся во власти этих темных существ. По этой причине воин сражается изо всех сил, чтобы любой ценой сохранить свободу принимать решения, поэтому он отказывается от любых обязательств, которые могут отвлечь его от его цели».
«Это те виды поведения, которые дают магам репутацию асоциальных отшельников, но, в то же время, этот маневр дает им время и необходимую изоляцию для выполнения задач… Таким образом, воины поднимают свой энергетический уровень еще выше. Вот как они могут игнорировать соглашение, заключенное нашими предками».
«И именно поэтому маги говорят, что не соблюдают соглашения, в которых не участвовали».
«Что это значит?»
«Это означает, что они отказываются отдавать свою энергию хищнику и что они свободны от социального принуждения, хотя для этого приходится жертвовать своим контактом с людьми».
«Чтобы избежать истощения, находясь среди людей, маги следуют стратегии пути воина, не привлекая к себе внимания; таким образом, они экономят тонны энергии. Это работает безупречно».
«Социальные правила – это структуры, созданные темными силами, чтобы держать наш вид в своей тюрьме».
«О какой тюрьме ты говоришь?» – спросил я.
«Я имею в виду социальную структуру, которая отнимает у людей энергию и, в конце концов, даже приводит субъект к физической смерти – но только после того, как выжмет из него все до последней капли. Когда больше ничего нет, его выбрасывают, как использованную материю, и оставляют в каком-нибудь доме престарелых, чтобы там, в изоляции, он ждал своего конца».
«Следовательно, преимущество магов заключается в том, что они не чувствуют себя обязанными соблюдать соглашения, которые они не заключали».
«Не мог бы ты подробнее рассказать об этих соглашениях?» – с тревогой спросил я.
«Это случилось в очень далекие времена, в самом начале нашего существования, когда темные силы пришли из глубин космоса и нашли наших предков, примитивных, но с большим потенциалом развития, поэтому, подобно укротителям зверей, намеревались обучать их для своей собственной пользы».
Для достижения этой цели они дали людям свой разум и научили думать, но ловушка в этом соглашении заключалась в требовании, чтобы мы адаптировались к их условиям; таким образом, наша реальность превратилась в тюрьму, из которой очень немногие способны выбраться.
«Человеческая раса стала пищей для наших укротителей точно так же, как наши животные – пищей для нас. Мы все прикованы к социальной структуре, мы звенья в системе».
«Нас воспитывают с момента рождения, пока ощущение принадлежности к жесткому миру «фактов» не станет непоколебимой уверенностью, что любой другой вариант практически невозможен».
Свидетельство существования хищника
Когда я внимательнее размышлял о его словах, возникло так много сомнений, что при первой же возможности я засыпал его вопросами:
«Но дон Мельчор, какой во всем этом смысл? Что же на самом деле здесь происходит?»
Он пригласил меня составить ему компанию и пройтись вместе до места силы, он попросил подождать, пока он закончит свои дела, а потом уже пойти на прогулку. В этот раз мы направились в пещеру, расположенную в стене базальтового утеса, недалеко от того места, где прошел мой ритуал посвящения. Мы сели на каменистый пол. Я заметил, что стены пещеры были красноватыми, но они, казалось, не были окрашены; тем не менее, это не могло быть иначе, потому что все остальные камни были другого цвета.
Его голос прервал мои
