18.39. Радость в невежестве - это иллюзия от начала до конца. Это радость ленивого, тупого, сонного и праздного.
18.40. Ни на Земле среди людей и животных, ни на небесах среди небожителей нет такого существа, которое было бы свободно от влияния трёх состояний материи (гун).
18.47. Лучше исполнять свой собственный долг, хотя бы и ничтожный, чем в совершенстве выполнять долг другого. Исполняя долг, вытекающий из его собственной природы, человек не совершает тем самым греха".
Вариант: "Даже если исполнять свои обязанности несовершенно, это лучше, чем исполнять чужие безупречно. Тот, кто верен своему долгу, не совершает греха и, следовательно, свободен от ответственности за свои поступки".
18.48. Нельзя пренебрегать долгом, даже если исполняешь его неумело. В этом мире любая деятельность, даже естественная для тебя, покрыта несовершенством, как огонь покрыт дымом.
18.49. Кто укротил себя, чей разум ни к чему не привязан и кто избавился от мирских желаний, тот через отречение приходит к высшему состоянию свободы от всяких пут своей судьбы.
18.58. Думая обо Мне, ты с Моей помощью преодолеешь все препятствия. Но если ты из-самолюбия не захочешь жить так, - ты потеряешь всё.
18.59. Если, погрузившись в эгоизм, ты скажешь: "Не хочу бороться!", то тщетно твоё решение: материя принудит тебя.
18.60. Связанный своей кармой, созданной твоей собственной природой, ты будешь против своей воли совершать то, чего ты в заблуждении своём не хочешь делать.
18.63. Итак, Арджуна, Я открыл тебе мудрость более тайную, чем сама тайна. Размышляй о ней всесторонне, а затем поступай, как желаешь.
18.66. Забудь о религиозном долге и любых представлениях о нравственности. Доверься мне, поступай, как Я велю и обещаю - ты будешь свободен от последствий своих поступков.
18.67. Но не делись этой сокровенной тайной с неверующими и легкомысленными, с теми, в ком мысль о служении Мне вызывает отвращение, кто ненавидит Меня.
18.68. Кто же будет открывать эту высочайшую Истину среди любящих Меня, проявляя (тем самым) свою верную любовь ко Мне - тот, несомненно, придёт ко Мне.
18.70. И тот, кто будет изучать эту священную беседу нашу, научится почитать Меня жертвой мудрости.
18.71. И если человек, исполненный веры, лишь слушает эту беседу с благоговением, - он также будет освобождаться от зла и достигнет светлых миров праведников".
18.73. Арджуна сказал: " О Кришна, от моих иллюзий не осталось и следа. Теперь я понимаю свою природу и свой долг. Отныне я во всём полагаюсь на Тебя и готов исполнить любое Твоё желание".
Конец
Приложение 1
О днях и ночах Брахмы (Брамы) и прочее.
День Брахмы (Брамы) длится тысячу великих эпох (чатур-юг), каждая из которых состоит из четырёх малых эпох - 1000 раз по 4 320 000 земных лет. Столько же длится его ночь. Кто знает об этом, знает, что такое день и ночь Брахмы (Творения) /Бх. - Г. 8.17/.
День Брахмы - Полная Манвантара, или Великая Кальпа, состоит из 1 000 совокупностей Четырёх Веков, или 1 000 Великих Веков Маха - Юг.
Брахмагупта говорит: "Поскольку планеты и люди возникли в начале дня Брахмы и поскольку и те и другие погибают в его конце, мы обязаны принять за кальпу только день, но не ночь.
Он говорит также: "Две тысячи Чатур-юг (без Сандх) - это один день Брахмы, и такой же длительности его ночь. Следовательно, сутки Брахмы составят две тысячи чатур-юг".
Подобно этому говорит и Вьяса, сын Парашары: "Тот, кто верит, что тысяча чатур-юг - это день и столько же чатур-юг - ночь, знает Браму (Творца).
Мудрецы Индии предлагают нам также уточнённые очень важные данные: Кальпа содержит 1008 чатур-юг (с включёнными в них сандхами) или 4 354 560 000 человеческих лет.
Дополнительную информацию даёт Брахмагупта из книги "Смрити": "Четыре юги в переводе на человеческие годы составят:
КРИТА (САТЬЯ) - юга - 1 440 000,
её сандхи и сандхьямша - по 144 000,
сумма - 1 728 000, что и есть одна Крита.
САНДХИ - это общие звенья (подобно рассвету и закату в человеческих сутках - А.И.), соединяющие Манвантары и Пралайи (день и ночь - А.И.). Вместе с этими сандхи получается полная Кальпа из тысячи восьми юг, как уже было сказано выше.
ТРЕТА-юга - 1 080 000,
Её сандхи и сандхьямша - по 108 000,
сумма - 1 296 000, что и есть одна Трета;
ДВАПАРА - юга - 720 000,
Её сандхи и сандхьямша - по 72 000,
Сумма - 864 000, что и есть одна Двапара;
КАЛИ-юга -360 000,
Её сандхи и сандхьямша - по 72 000,
Сумма - 432 000, это и есть Кали-юга.
День Брахмы (или период деятельности Планетарной Цепи) на каждой планете всегда равен Ночи Брахмы (или периоду покоя), что по отдельности равно 4 320 000 000 земных лет (эзотерические вычисления не соответствуют экзотерическим, которые являются приблизительными).
Полный Период одной Манвантары делится на 7 Кругов.
День Брахмы годы
Первый Круг 154 285 714
Второй Круг 308 571 428
Третий Круг 462 857 142
Четвёртый Круг 617 142 856
Пятый Круг 771 428 570
Шестой Круг 925 714 284
Седьмой Круг 1 079 999 992
Округлив, мы получаем сумму в 4 320 000 000 лет.
"Манвантара" буквально означает "Между двумя Ману", число которых 14 в каждом Дне Брахмы. Каждый Ману - покровитель своего Цикла, или Круга. Каждая Манвантара, таким образом, имеет своего собственного Ману.
Ману - это, скорее, синтез Манасов (умов), и Он представляет собой единое сознание в том смысле, в каком все клетки, из которых состоит человеческое тело, различны, и обладают различным сознанием; тем не менее, существует единое сознание человека. Но подобное единство не есть отдельное сознание: оно является отражением тысяч и миллионов сознаний, которые человек вобрал в себя. Ману, в действительности, не индивидуальность. Он представляет всё Человечество, Он - Вселенский Человек.
Предыдущая Манвантара (последняя Кальпа), которая была годом Брахмы, носила название Падма Кальпа.
Наш нынешний период называется Бхдракальпа (буквально "кальпы мудрецов"). Он назван так потому, что в течение его появляется 1000 будд, или мудрецов".
Ману Вайсвата - Ману Нашей Пятой Расы и Человечества в целом. Так как "Ману" - производное от man - "думать", то Ману нашей расы - это представитель мыслящего Человечества Пятой коренной Расы.
Вайсвата Ману является седьмым из 14 Ману, стоящих во главе нашей Планетарной Цепи на протяжении её Жизненного Цикла; он Коренной Ману Четвёртого Круга и царствует 30 543 984 года. Поэтому продолжительность Человечества на Земле исчисляется, согласно жизни Вайсвата Ману, также в 30 543 984 года.
Разделение полов произошло в середине Третьей Расы. Начало Вайсвата Манвантары, или Человеческого периода, вплоть до 2007 года нашей эры равно 18 618 848 лет. Это и есть Человеческая Коренная Раса, так как история Рас начинается с разделения полов, или момента Падения человека в материю (приобретения материального тела). Человечество закончит существование где-то через 11 925 135 лет.
Последующие Шестая и седьмая Расы постепенно из Физического человека станут эфирными существами - с исчезновением чувств Самости и человеческой Эмоциональной природы (двух чисто земных характеристик). Полуастральные и Астральные люди Шестой и Седьмой Рас (бесполые) будут продолжать жить на Земле еще 44 289 798 лет.
Календарь Рас
1 - я раса 38 981 497 г. до н.э.
2 - я раса 35 587 721 г. до н.э.
3 - я раса 28 800 169 -"-
4 - я раса 18 618 841 -"-
5 - я раса 5 041 738 г. до н.э.
6 - я раса 11 927 142 -"-
7 - я раса 32 362 656 -"-
Седьмая Раса закончит своё существование в 56 046 230 году нашей эры. Затем последует Временная Пралайя и наступит Пятый Круг для нашей Земной Планетарной Цепи. Это ещё составит 364 786 362 года (11 925 136 + 44 289 798 + 308 571 428 или 5 - я, 6 - я, 7 - я Расы и Малая Пралайя).
Пралайя - это растворение видимого в невидимом, разнородного в однородном, следовательно, это время покоя. Даже космическая материя, несмотря на то, что она в своей основе неразрушима, должна иметь время "покоя" для возращения в состояние Лайя (растворения).
При наступлении Пралайи сначала исчезают наиболее тяжелые формы материи, затем твёрдые тела, жидкости и т.д.
Процесс "растворения" всех форм и структур в конце Манвантары, однако, не сопровождается утратой информации об их существовании и уровне эволюционного развития. Вся информация сохраняется на более высоких планах, чем материальный. Благодаря этому каждое новое пробуждение Космоса начинается с воспроизведения состояния, достигнутого в предыдущей Манвантаре, и продолжается как единый, вечный эволюционный процесс.