Кама — ка-ма, где КА обозначает на древнерусском жизненную силу (например, прощание «пока» — живи/следуй/следуем жизненной силе!), а МА это окончание существительных в двойственном числе в дательном и творительном падежах. Это означает, что кама как Сила даёт и творит, когда двое действуют как одно целое, в единстве, что соответствует действительности, если посмотреть на мужчиу и женщину при занятии любовью. Кама это дарение и творение новой жизни двоими.
Кандалы — в буддизме это скандхи/сканды, их всего пять — образы, ощущения/чувства, мысли/предубеждения/представление восприятия и сознание. Ими человек намертво прикован к миру, кружась в рождаемых сознанием образах, которые непрерывно пополняются и уточняются, рождая тину ума. Выход из них заключается в том, чтобы увидеть, что образы на самом деле пустые, то есть человеку нужно открыть Му — Не-ум — Пустоту (см.).
Кара — отделение от целого, от Бога, и она же приводит к соединению с целым. См. Карма.
Карать — отнимать часть от целого; прибавлять часть к целому.
Карма — кара-ума — половинчатый ум-эго разделяет с целым, и он же своими действиями приводит к соединению с ним, половинчатый ум — наше «я» — есть путь. Путь заключается в том, что человек всё время имеет дело с следствием своих разделяющих мыслей и поступков — карма. См. Кара, Срок, Сорок, Вина.
Картина мира — см. Образ мира
Ката — сложносоставное действие или движение (например, в боевых искусствах), выполняющееся как одно целое; состоящее из многих частей целое, где части целого плотно сливаются, не отрицая друг друга, перетекая друг в друга, дополняя друг друга. См. Катать.
Катать — соединять разделённые части внутри или снаружи в одно целое. Выражение «Жизнь меня катает» — буквально означает «жизнь меня соединяет в одно целое».
Можно катать мысль, состояние, деловое предложение, когда они обкатаны, получается ката — движение или действие, которое выполняется одним духом, хотя и может занимать несколько дней или месяцев.
Кая — существительное от каять (см. Ка). Кая работает как кайло, освобождая душу от омервелых, застывших кусочков личности. Кая=каяние (см.). В Слове о полку Игореве жизнь называется рекой Каялой, то есть жизнь на земле заключается в том, чтобы освободить пленённую душу из лап Кощея — ума-эго.
Каяние — способ работы с блоками, в конечном итоге с разделяющим умом, заключается в том, чтобы увидеть в своих поступках и осознать свою разделённость с миром, с Законом — вина — и раскаяться в том, что действовал, думая только о себе. С помощью каяния предки достигали состояние блаженства, которое называется «сам-бог». Каяние вычищает ум от ложных образов и соединяет так, что человек испытывает блаженство от единства бытия.
Клятва — изначальное существительное кля от клять — то, что приводит человека в ад Девятками (одна из двенадцати Сил Спаса Дюжего (см.)). Каждый раз, когда с человеком случалась какая-то болезненная для него ситуация (особенно в детстве), он давал себе какую-то клятву, принимал какое-то решение. Всю последующую жизнь эти слова клятвы низводят его в ад, чтобы он встретился с их следствием. Проходя блоки, важно бывает вспомнить слова данных себе клятв.
Клятва произносится, когда человек знает, что может не исполнить нечто, а это в свою очередь означает, что он знает о существующем в нём расщеплении и стремится преодолеть, закрыть его словами клятвы. Но самое это расщеплении внутри ума (оно касается не только разделения между частями внутри нашегнот я, но и, самое главное, разделения с миром, с Богом) рано или поздно приведёт человека в ад. Поэтому слова клятвы лишь ускоряют и приближают это событие — за счёт того, что между клянущимся и расщепляющей силой появляются дополнительные напряжение и борьба, (они вынимают из человека его жизненную силу).
См. Рота.
Коан — в буддистской традиции загадка, которая запирает ум. Задача здесь заключается в том, чтобы лишить ум возможности использовать привычные ходы мышления и вывести его, таким образом, в состояние му — не-ума. В нашей культуре для этой цели используются анекдоты (см.).
Концентрация — со-центры — совмещение центров, сердцевины: вашей и предмета. Когда такое происходит, открывается суть.
Кор — древний корень, означающий суть, сущность, сердце.
Кореш — жаргонное слово, на самом деле означающее друга, с которым связан через сердце, через свою сущность. См. Кор, Корить, Корение.
КОрить — идти в сердце вещей, в суть.
Корение — сведение к/пребывание/проникновение в центр, в суть, в сердце вещей; способ соединения с внутренним ребёнком, которывй заключается в том, чтобы освобождаться от слоёв сознания один за другим, как сдирают листья с кочана капусты один за дргим, выходя на вилок и корень. См. Тина, Лопоть.
Напомню некоторые знакомые слова, где используется корень кор-. Покорить себя — соединиться со своей сутью. Покорить кого-то — соединиться с его сутью. Поскольку суть у всех вещей одна, корение соединяет людей, а не подчиняет друг другу.
Скорость — с корнем, то есть с сутью, — это неправильно отождествлять скорость с быстротой перемещения. Быстрота перемещения — это ПОБОЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ скорости. Чем больше вы соединились с дорогой, тем быстрее вы едете. Чем больше вы соединились с сутью проблемы/задачи/урока, который проходите по жизни, тем быстрее они решаются. Вот что хотели сказать нам предки, когда создавали это слово.
Корысть — кор-ысть — кор-есть — горесть. Корысть, это когда выедают сердце, съедают суть. Корысть сосредоточена только на материальном и слепа к духовному, поэтому корысть, лишая дух питания, уничтожает человека. Корысть несёт с собой горести и для самого человека и для его окружения.
Косма — эмоциональное и чувственное наполнение события, которое хранится в виде блока в уме.
Кошмар — кош Мары. Кош — это корзина, становище (Даль), Мара — богиня смерти, следовательно, кошмар это образы и переживания, которые насылает смерть.
Красота — к Ра — к Солнцу — то, что обращено к солнцу (см. Баса)
Крес — живой огонь, который получается от соединения мужского и женского начал, отсюда происходит слово «крест».
Кундалини — Сила Любви, которая пробуждается в мужчине, когда он принимает и соединяется с женщиной. Куной или кункой в Сибири до сих пор называют вагину. Кундалини — куна дала — Сила, которую даёт куна.
Кураж — считается, что это слово французское и означает «задор, развязность, смелость», на самом же деле оно русское: кураж — сураж — сурья — солнце. Задор и смелость это солнечные состояния. См. Шара, Лучить.
Курень — Образ улицы внутри Образа мира (см.), это набор образов и образцов поведения, которые подбирает ребёнок, когда начинает выходить на улицу. См. Материк, Рымень, Сулоп, Отдушина, Стодень, Мазень.
Лад — ладить — ладони ладят.
Лада — богиня гармонии, порядка, совершенства, любви. Любимых на Руси звали лада, то есть дала, если читать наоборот. Почему Лада устанавливает гармонию? Потому что, когда женщина дала, мужчина умиротворён, в нём нет агрессии. И женщина — Природа — сама по себе дарение.
Ларьва — неисполненное желание, которое мучает человека, всё время напоминая о себе, выходит внезапно и «накрывает», как говорится в народе. Часто это желание живёт неосознанным, заставляя человека жить и действовать определённым образом. Ларьвы хранятся в памяти в особых ларях. Выражение «чертик из табакерки», думаю, происходит отсюда.
Либо-либо — любо-любо — и то любо и это любо.
Лис — так предки называли ум, особенно хитрый и изворотливый ум. Он хорошо описан в сказках в образе лисы.
Лицо — совокупность образов и образцов поведения, с которыми человек отождествил себя. Эти образы связаны с тем Образом мира (см.), который у человека внутри. Когда человек стремится сохранить лицо, на самом деле он, сохраняет свой Образ мира.
Однокоренными со словом лицо являются имена лис и луч (см.). Подумайте сами в каких случаях лицо обозначает лиса, а в каких — луч.
См. Маска, Харя, Личность, Личина.
Личина — это поведенческая маска, то есть проявляется в поведении, личинами человек может руководить, снимать или надевать, чтобы достичь той или иной цели. Поиск решения какой-либо задачи это поиск внутри себя соответствующей ситуации личины. Личины не прирастают как хари и маски.
