Собственно, главной практике посвящён и семинар «Перепросмотр: группа-интенсив», который длится пятнадцать дней и даётся только в Мексике. На нём участники заново проживают и исцеляют всю свою прошлую жизнь. В ряде стран мы периодически проводим трёхдневный «Семинар по перепросмотру». Это и обучение технике с самых азов, и перепросмотр наиважнейших эпизодов прошлого, и возможность практиковать дальше самому. Семинар даёт могучий импульс, позволяющий пересечь черту, по одну сторону которой — усердные попытки войти в перепросмотр, одолев бурное сопротивление ума и эго, а по другую — спонтанный процесс, развернувшийся во всей своей мощи и красоте, однажды попав в который участник навсегда запоминает и «вкус» этого состояния, и путь к нему.
Детальную информацию обо всём спектре деятельности AVP можно получить на веб-сайте:
www.toltecas.com
Электронный адрес: [email protected]
Почтовый адрес:
AVP
А.Р. 12-762
СР. 03001
Distrito Federal
Mexico
Информация, курсы и семинары AVP в России:
125080
г. Москва, а/я 50
http://www.toltec.ru
После первой встречи Виктора Санчеса с племенами аборигенов Мексики, которая коренным образом изменила его жизнь, он серьёзно взялся за изучение исследований в области антропологии. А потом вернулся в мир племён, чтобы основать анти-антропологию, акцент которой — на человеческом опыте встречи с Иным, а не на интеллектуальной обработке данных о жизни аборигенов, поданных сухим языком научного изложения. В течение двадцати лет поиска созрело и обрело законченную форму «Искусство Целенаправленно-целостной Жизни» (в испанской аббревиатуре — AVP) или, другое название, группа «Новые Толтеки».
Природу Виктор Санчес считает идеальным местом для раскрытия своей внутренней сущности и поиска ответов на вопросы души. Поэтому он неутомимо пересекал пустыни, брёл сквозь джунгли, взбирался на горные вершины и даже пытался установить контакт с дельфинами и китами.
От аборигенов Мексики, сохранивших традиции древних Толтеков, он принёс нам весть: мы — дети вечного Солнца. И значит, существа светоносные. А ещё — дуальные, так что нужно охватить сознанием скрытое, иное «Я», чтобы вызвать к жизни Воина-Толтека, который ждёт своего часа в каждом из нас.
То, что предлагает Виктор Санчес, — не повод для интеллектуальных обсуждений и наукообразных толкований, не отвлечённые идеи из сферы мысли, но реальные дела из сферы практики. Доказательство тому — многочисленные семинары, которые Санчес даёт по всему миру.
Давайте перестанем бесконечно рассуждать о вечном знании и древней мудрости, давайте жить ими, претворяя в нашу повседневность! Примем ответственность за свою жизнь, прекратив ожидать помощи со стороны. Ведь то, чего мы жаждем и что ищем, — всегда внутри нас. Нужно лишь уметь вслушаться в себя, проникнуть в обитель Духа, откуда он взывает к нам без слов посредством того, что автор называет безмолвным знанием.
На первую свою книгу — «Учение дона Карлоса» — Санчеса вдохновили работы Карлоса Кастанеды и встречи с потомками древних тольтеков. В ней отражён его опыт практического претворения древних практик.
Вторая книга — «Толтеки нового тысячелетия» — посвящена племени виррарика. Принципы антиантропологии позволили автору приоткрыть дверь в иную реальность, полузабытую современным миром, но хорошо известную людям этого племени.
Книга же, что сейчас у вас в руках, позволяет воспользоваться мощной шаманской практикой, альтернативной психоанализу и другим западным терапиям, которые пытаются лечить травмы прошлого, воздействуя только лишь на логику ума.
В настоящее время Виктор Санчес продолжает встречаться с людьми виррарика. Он исполнил взятое на себя перед старейшинами обязательство (на это ушло восемь лет): издать книгу с записью духовной традиции этого народа, но не для широкой публики, а для самих этих людей. Это один из принципов антиантропологии (в отличие от антропологии научной): возвращать плоды своего труда прежде всего тем, среди кого исследователь обогатился ценным опытом. Две сотни экземпляров книги «Перепросмотр — наследие племени виррарика» были доставлены в их селения[12]. Подрастающее поколение теперь будет учиться читать по книге, которая напрямую относится к жизни их народа, к его духовному вкладу в сокровищницу человечества.
Кроме этой деятельности, Виктор Санчес пишет книги, проводит конференции, встречи и семинары по всему миру. Начиная с 2000 года он и его группа начали целенаправленно работать среди представителей делового мира, особенно с теми из них, кто возглавляет крупные корпорации. То, что корпорации ширятся и усиливают своё влияние по всему миру, — факт, от которого не уйти. Тем необходимей этим людям расширять своё сознание, ведь ответственность, что ложится на их плечи, неизмеримо выше, чем у среднего человека.
Своей деятельностью Виктор Санчес даёт возможность нам сегодняшним прибегать для решения своих насущных проблем к наследию прямых потомков древних Толтеков, магические практики которых позволяют обрести самое ценное, что когда-либо порождал человеческий опыт: знание Иного.
Написание слов «тольтек» и «Толтек» в оригинале, естественно, не является различным. Мы решили сохранить различие между этими понятиями, основываясь на том, что так оно было обозначено в книгах Карлоса Кастанеды («София», Киев, 1992–2004), где слово «тольтек» означало принадлежность к народу тольтеков, а «Толтек» — «воин на Пути Знания». (См. также книгу Фрэнка Диаса «Евангелие от толтеков», «София», Киев, 2004 г.) — Прим. ред.
Этот древний символ и сейчас красуется на мексиканском флаге: пожирающий змею орёл, что восседает на расцветшем красным цветком кактусе. Две сотни лет просуществовала могучая ацтекская империя — от 1325 года, времени основания ацтеками своей столицы Теночтитлан (совр. Мехико), до 1521 года, когда началась испанская конкиста.
Этим данный труд коренным образом отличается от моей предыдущей книги «Учение дона Карлоса», где я советовал читателю пропускать всё, что не находит отклика в его душе, сразу переходя к разделам, вызывающим неподдельный интерес.
Versus (лат.) — против (термин, употребляемый в судейской практике. Например, дело «Робинсон vs. Джонсон»), — Прим. перев.
Подробнее об этом термине — в моей книге «Учение дона Карлоса». — Прим. авт. (А также в книгах Карлоса Кастанеды. — Прим. ред.)
Именно фундамент эго, а не наш, ибо есть глубокое отличие того, что мы о себе думаем, от того, кем на самом деле являемся. Первое — это эго, второе — светящееся поле энергии. Увидеть себя как дитя вечного Солнца, а не марево тщеславных фантазий, которое смеет называть себя «я», — одна из величайших побед, которую может одержать только воин. — Прим. авт.
Те, кто не успел ещё познакомиться с толтекскими практиками, сочтут, наверное, такой режим немного странным. Но если вы прочтёте вторую часть книги с точным описанием практики, то сами увидите глубокий смысл всего этого. — Прим. авт.
Нэнэвьери — ритуал приношения жертвы Огню, в котором вы общаетесь с ним словами, исходящими из глубин сердца. Подэрио — малоупотребительное слово испанского языка, которое в ходу у племени виррарика. Можно бы сказать, что его значение — «сила», однако по-испански «сила» будет подэр, так что подэрио — это, скорее, «особая сила, присущая тому или иному месту во Вселенной». Есть подэриос (конечное «с» образует в испанском множественное число) культовых мест, что расположены в глубине пустынь или высоко в горах, есть подэриос отдельных рек, озёр, родников и ущелий. И есть пять Великих Подэриос, которые правят той сферой космоса, которую мы, люди, населяем: Прадед Огонь — старейшая сила, наша мать — Земля, наш отец и сын Огня — Солнце, наш брат — Ветер, что служит ещё посланником между всеми подэриос, и Вода — тоже наша мать. — Прим. авт.
Но здесь, замечу, не помешает чувство меры. Не следует столь истово выполнять не-делание, чтобы это порождало ещё большие проблемы, чем те, которые мы хотим решить.
