Нанна (Наина, Син) – в шумеро-аккадской мифологии бог Луны (рис. 9.7).
Рис. 9.7. Нанна
Являлся покровителем города Ура, где у него был храм – Экишнугаль. Бог родился в подземном мире, а затем поднялся на небо. Лишь в новолуние Нанна спускается в нижний мир. Его супруга – Нингаль, а дети – бог Солнца Уту (Шамаш), Инанна (Иштар) и Нумушда (покровитель города Казаллу). Знак Нанны – полумесяц. Часто он представляется как бык с лазуритовой бородой.
Русалки – это полудевы, полурыбы (рис. 9.8).
Рис. 9.8. Русалка
Прародителем русалок считается вавилонский бог Оаннес, который долго менял форму, пока не стал существом с головой и торсом мужчины и рыбьим хвостом вместо ног. А первой рыбохвостой женщиной стала Атаргате – сирийская богиня Луны и рыболовства.
В древнерусской мифологии женские духи вод – водяницы, русалки выплывают на поверхность только под вечер. Они заманивают прекрасными песнями путников, а потом затаскивают их в омут. Большой праздник у русалок – Купала. В эту ночь русалки танцуют, веселятся, водят хороводы вместе с Купалой и Костромой, которые утонули в реке.
Среди японских традиций до сих пор остается изображение полной Луны на рисунках с гейшами (рис. 9.9).
Рис. 9.9. Рисунок гейши
Сома (Сом) – бог Луны в индийской мифологии (рис. 9.10).
Первое упоминание о Соме содержится в Ригведе. В бога Луны он окончательно превращается в послеведийском пантеоне в период Брахман (Сома – санскритское название Луны). Сом также является богом планет и звезд. Он стоит над жрецами, растениями, животными и благочестивыми обетами. В эпической мифологии (Махабхарата) становится властителем одной из промежуточных сторон света. Чаще именуется сыном Атри, иногда – сыном Дхармы, в некоторых легендах – отцом Будхи. Муж 27 дочерей Дакши, ставших небесными созвездиями (самой прекрасной и любимой из них была Рохини). В ведийской традиции Сома представляется очень любопытным божеством. Он одновременно и бог, и дождь, и божественный напиток, приготовляемый из стеблей некоего растения.
Рис. 9.10. Сома – бог Луны
Хонсу – фиванский бог, имя которого означает «странствующий». Имеются в виду путешествия по небу, ведь Хонсу – бог Луны. Он изображается в виде молодого человека (рис. 9.11).
Рис. 9.11. Хонсу
Отец Амон и мать Мут у Хонсу общие с двумя другими богами – Шу, держащим небо, и Гором-соколом. От последнего он перенял символы власти: жезл-крюк и плеть. Хонсу часто изображают с головой сокола, при этом лунный диск затеняется солнечным диском. Под именем Хонсу-ребенок следует понимать форму юного бога Солнца, которого призывают для защиты диких зверей. Хонсу-советчика, названного греками Хеспикисом, просили помочь в случае недомогания.
Чан-э, Хэн-э – в древнекитайской мифологии жена стрелка И, богиня Луны (рис. 9.12).
Рис. 9.12. Чан-э
Согласно мифу, изложенному в «Хуайнаньцзы» (II в. до н. э.), Чан-э тайком приняла снадобье бессмертия, полученное ее мужем у владычицы Сиванму, и унеслась на Луну. Вероятно, еще до нашей эры было распространено представление, что Чан-э на Луне превратилась в жабу-чань (обычно изображается трехлапой), толкущую в ступе снадобье бессмертия. Вместе с ней на Луне живет Юэ ту (лунный заяц). Можно предположить, что образ Чан-э генетически связан с древней богиней Луны Чан-си.
ГЛАВА 10
Лунные фазы и дни
Как известно, Луна – не испускающее свет тело, которое мы видим лишь потому, что оно освещается Солнцем. Лунный месяц делится на четыре фазы: новолуние, растущая Луна, полнолуние и убывающая Луна (рис. 10.1).
Рис. 10.1. Прохождение Луны по небесному своду: от возрастания до убывания
Из-за особого наложения циклов вращения Земли вокруг Солнца и Луны вокруг Земли видимость Луны для нас в течение месяца не постоянна, а зависит от их взаиморасположения.
Поскольку в период новолуния Луна расположена между Землей и Солнцем почти на одной прямой, то наблюдать ее в это время можно довольно редко. Однако иногда, особенно при ясной погоде, в отраженном от Земли свете заметен пепельный диск.
Начало лунного месяца – момент новолуния характеризуется наименьшим влиянием со стороны спутника на Землю и происходящие на ней процессы. Эмоциональная сфера нашей жизни в это время характеризуется погруженностью в себя, усилением чувственных переживаний, пессимизмом. Психологическая подавленность сказывается на общем тонусе организма и проявляется в снижении эффективности иммунной системы. Лучше не перетруждаться и посвятить себя планированию и обдумыванию будущего, ведь любое дело, как и человек, имеет период «зачатия и рождения».
По мере изменения взаиморасположения Земли, Луны и Солнца видимая часть спутника начинает медленно расти. День за днем, от «новорожденного» серпа до момента полнолуния, Луна набирает силу, постепенно увеличивая воздействие на Землю и ее обитателей (рис. 10.2).
Рис. 10.2. Растущая Луна
Растущая Луна – период накопления сил и энергии, а также постепенного воплощения ранее задуманных планов. За все дела, связанные с приобретением и приумножением, лучше всего браться именно во время растущей Луны. Переломным моментом данного периода является первая четверть, при которой лунный диск разделен на две равные части: одна половина освещена, а другая находится во тьме. Первая четверть – время схватки Добра и Зла, борьбы между Светом и Тьмой.
Противостояние радости и печали, активности и пассивности приводит к сложноконтролируемым энергетическим всплескам, повышая конфликтность и напряженность в общении.
В момент полнолуния освещенная солнечным светом Луна предстает перед нами во всем своем величии (рис. 10.3).
Данный период характеризуется максимальным воздействием Луны практически на все области жизни. Накопленные во время растущей Луны силы и энергия способствуют реализации ранее намеченных планов и идей.
Рис. 10.3. Полнолуние
Эмоциональность этих дней отличается особой насыщенностью. Нужно постараться контролировать свои эмоции, поменьше нервничать и суетиться. Особенно это касается прекрасной половины человечества, так как полная Луна сильнее всего действует на представительниц слабого пола. Эмоциональная неустойчивость, бессонница, рост числа несчастных случаев и суицидов, обострения нервных расстройств – постоянные спутники полнолуния.
С одной стороны, по народным поверьям, полнолуние – время активности оборотней и прочей нечистой силы, а с другой – многие религиозные праздники привязаны к этому моменту. Считается, что Будда достиг просветления именно под полной Луной над горизонтом.
После максимальной освещенности диска (полнолуния) Луна начинает убывать (рис. 10.4).
Ежедневное смещение орбит приводит к тому, что часть падающего на Луну солнечного света закрывается Землей. Видимая часть Луны постепенно уменьшается. Этот процесс ассоциируется с увяданием, старостью, подведением итогов прожитого месяца и получением результатов и плодов. По восточным поверьям, это период стихии огня, и ему соответствует красный цвет.
Рис. 10.4. Убывающая Луна
Самым критическим моментом убывающей Луны является последняя четверть (равенство освещенной и темной сторон), которой свойственны признаки первой четверти. Правда, накал страстей и буря эмоций на фоне снижающегося энергетического уровня уже не так сильны.
Период убывающей Луны лучше всего посвятить завершению дел. Весьма эффективны любые очищающие организм процедуры, в том числе выведение шлаков, борьба с лишним весом и прочие мероприятия, которые ассоциируются с избавлением.
Превратившись в едва заметный серп, Луна теряет силу, и наступает очередное новолуние – начало следующего лунного месяца, еще один виток в спирали развития.
Лунные и солнечные затмения – менее частые и не такие периодические явления, как лунные фазы, но значимость их довольно высока. С незапамятных времен они привлекали внимание людей, вселяя панический ужас и страх, ведь суеверный разум связывал затмения с реальным проявлением деятельности богов.
Солнечные затмения происходят в момент новолуния, когда Луна, располагаясь на одной оптической оси с Солнцем, закрывает его собой. День резко превращается в ночь, что не может не сказаться на эмоциональном состоянии человека. Это весьма удобный повод для изменения психологического настроя и избавления от ненужных негативных элементов в своем окружении. Лунные затмения (рис. 10.5), происходящие в полнолуние, менее зрелищны, но также эффективны для всевозможных эзотерических, духовных или психологических практик.
