Нарцисс пользуется большой любовью в западноевропейских странах, где без него не обходится ни одно торжество. Например, в Швейцарии ежегодно устраивают праздник нарциссов, а в Германии нарцисс назвали «белой женщиной» и говорят, что он подобно вампиру, сосет кровь у людей. В Англии к нарциссам относятся так же, как в Голландии к тюльпанам.
В России нарцисс считается цветком более подходящим для официальных мероприятий, чем в качестве романтического или любовного символа.
Незабудка. В этом небольшом светло-голубом цветке заключена какая-то притягательная сила, от которой не в состоянии отмахнуться ни один поэтически настроенный или сентиментальный человек. Это цветок тоски и эмблема верной любви мужа и жены.
В Германии незабудка считалась волшебным цветком, с помощью которого можно узнать имя суженого или суженой. Для этого нужно было взять найденную случайно на дороге незабудку, положить ее под мышку, и, не говоря ни слова, идти домой. Имя первого встретившегося мужчины или первой женщины и будет именем суженого или суженой.
В средние века считалось, что название незабудки должно служить постоянным напоминанием о Боге. В связи с этим вырезали из дерева небесное око, окруженное венчиком, с надписью: «Помни обо мне».
Пион. Для китайцев этот цветок – эмблема пламенной любви. По великолепию своего крупного, ярко и чисто окрашенного цветка и по красоте изящных листьев пион – одно из самых замечательных садовых растений. По словам Плиния, пион получил свое название от имени ученика Эскулапа Пеона, который при помощи этого цветка производил удивительные исцеления. Растение тщательно оберегал пестрый дятел, который норовил выклевать глаза всякому, кто пытался сорвать пион.
В ветхозаветные времена говорили, что злые Духи исчезают из тех мест, где растет пион.
На языке цветов восточных народов пион означает стыдливость и застенчивость.
Сирень. Цветок старинных дворянских гнезд и верная спутница весны.
У нас с сиренью связаны воспоминания о весне, о месяце мае, когда обновленная природа являет себя во всей красе.
Крупные кисти прелестных белых и лиловых цветов сирени, как бы прорывающих зелень листвы, служат лучшим украшением наших садов. Запах сирени слышен на большом расстоянии.
Девушка, получившая ветку сирени, первым делом ищет пятилепестковый цветок. А, найдя счастливые, обыкновенно съедает их прямо на ваших глазах или засушивают и хранит в какой-нибудь книжке.
Акация желтая и белая– платоническая любовь.
Акация розовая– элегантность.
Анемон– беспомощность или болезнь.
Астра– печаль.
Базилик– ненависть, отвращение.
Барвинок– сладостное воспоминание.
Боярышник– надежда.
Василек– деликатность, изящество.
Вереск– одиночество.
Вьюнок полевой– смирение, покорность.
Вьюнок трехцветный– кокетство.
Гвоздика красная– пылкая любовь, страсть.
Гвоздика белая– печаль.
Гвоздика желтая– презрение.
Гвоздика пестрая– непреклонная добродетель, холодность в любви.
Георгин– признательность.
Гиацинт– забава, шутка.
Гортензия– холодность.
Жасмин– любезность.
Колокольчик– болтливость.
Куриная слепота– свидание.
Лаванда– недоверие.
Ландыш– вернувшееся счастье.
Левкой– поспешность, вспыльчивость.
Лилия белая– юность.
Мак– утешение.
Маргаритка– невинность.
Мимоза– стыдливость, застенчивость.
Мята– жар чувств.
Нарцисс– эгоизм.
Незабудка– вспоминайте обо мне.
Ноготки– скорбь.
Пион– стыд.
Подснежник– утешение.
Бутон белой розы– сердце, еще не знающее любви.
Белая роза– молчание.
Красная роза– любовь, любовные страдания.
Красная и белая розы, связанные вместе, – огонь сердца.
Желтая роза– неверность.
Розмарин– ваше присутствие оживляет меня.
Сирень– первые волнения любви.
Тюльпан– объяснение в любви.
Фиалка– скромность.
Шиповник– поэтичность.
Кроме этой символики цветов, за цветами закреплены и определенные послания. Вот о чем говорят некоторые растения: астра– умеешь ли ты любить постоянно?; боярышник – я в восторге, когда ты поешь; василек – будь прост, как он; гвоздика полевая – ты прекрасна; герань – мне надо тайком поговорить с тобой; гиацинт – число бутонов укажет тебе день встречи; цвет картофеля – ты затмеваешь все; ландыш – долго и тайно я любил тебя; лимонный лист – прощай; цветущий мак – ты наводишь сон; маргаритки – я желаю тебе всего наилучшего; пион – как ты недогадлив!; резеда – не твоя красота, а твоя доброта пленила мое сердце; ветка розы – да; листок розы – нет; черемуха – как ты меня обрадовал; шиповник – можно ли тебе верить?; ясменник – будь доволен и моей дружбой.
Тот, кто наблюдал процесс гадания хотя бы со стороны, не мог не обратить внимания на пытливость и цепкость взгляда, которым «одаривает» опытная гадалка своего клиента. Первое объяснение, приходящее в голову по этому поводу, – правильное, хотя далеко не исчерпывающее. Да, гадалка, конечно же, «взвешивает» нашу платежеспособность. Но не только. Не менее, а куда более важно для нее другое: разгадать характер клиента, ибо в нем заложены ответы почти на все вопросы, которые и привели его к ней. Например, перед человеком стоит проблема, требующая для своего решения быстрых и решительных действий. Если, предположим, этот человек не обладает необходимыми качествами, слабохарактерный, то, как бы ни «ложилась карта», в будущем его ожидает неудача. Гадающий должен рассмотреть это своим житейским, но тренированным глазом и «внутренним» зрением. Скажем прямо, что многие профессиональные гадалки в этом отношении чрезвычайно одаренные личности. Однако не о них речь, а о методах, которыми они так успешно пользуются. Итак, что может рассказать внешний облик человека.
Читая художественную литературу, мы привыкли к тому, что представление каждого нового персонажа автор чаще всего начинает с его внешности. Под внешностью в данном случае надо понимать все проявления индивидуальности: пол, рост, одежду, особенности поведения, речь, жесты, манеру держать себя, привычки и т. п. Причем обязательно подчеркивается связь между отмеченными внешними особенностями и внутренними сторонами личности. Эта связь отнюдь не случайна и уж тем более не является выдумкой писателей. Связь внешнего облика и внутреннего содержания человека органична. Например, трудно представить себе Чичикова грузным, малоподвижным человеком, а Собакевича – худеньким, слабеньким. Провернуть хитроумную и опасную комбинацию с обманом большого количества людей мог только человек чрезвычайно энергичный, ловкий, умеющий подстраиваться под любого помещика и чиновника, быстрый обходительный, способный вызвать симпатию, разгадать собеседника и пр. Именно эти качества и должны были так или иначе проявляться во внешности Чичикова. Понятно, что при описании внешности Чичикова Гоголь не ограничился этим требованием, а присовокупил и свое отношение к этой особе. Однако это уже тема совсем другого разговора.
Очень часто, высказывая суждения о характере человека, мы прибегаем к тем приметам, которые проявляются на его лице. Есть даже специальная пословица: «Лицо – зеркало души». Так говорят во всех случаях: о людях симпатичных и несимпатичных, указывая тем самым на положительность или отрицательность черт их характера, которые находят выражение в чертах лица. Когда говорят о человеке, имея в виду внешний облик, что этот человек «красив, но несимпатичен», это означает, что в красивых чертах его лица просматриваются отрицательные качества. Например, надменность, высокомерие, эгоизм, пренебрежение к другим людям.
Проявления характера на лице человека специалисты делят на статические и динамические, при этом к статическим показателям относят особенности строения головы, очертания глаз, губ, лба, носа и т. п. Другими словами: физическая форма лица определяет в их понимании духовный облик. К динамическим показателям относится мимика, т. е. характеристические движения лица и все те изменения в лице, которые являются не случайными и ситуативными, но некоторым образом связаны с психическим обликом человека.
