Оксана постоянно оправдывалась перед матерью и хотела, чтобы та ее не обвиняла. Для этого девушка надрывалась на работе и приобретала дорогие вещи матери, доказывая, что ей не нужна помощь родителей, так как она сама может обеспечивать себя и даже покупать им ценные подарки.
Не осознавая истинных причин происходящего, Оксана делала многое для окружающих, чтоб в их глазах найти поддержку и подтверждение того, что она хорошая. Возможно, где-то в глубине души она надеялась, что кто-то из них придет к ее матери и скажет, какая замечательная выросла у нее дочь. Она отказывала себе во всем, боясь быть эгоистичной.
Ее жизнь превратилась в жертвование своего времени, сил, талантов и желаний. Такое состояние притягивало к ней тех, кто хотел воспользоваться тем, что она несла и давала. Не имея времени и сил на отдых и восстановление, она стала болеть.
Стало ясно, что Оксана обучается уроку построения личного пространства и уроку доверия себе.
Оксане предстояло научиться быть прежде всего честной к себе и своим желаниям.
Многие мужчины выбирают этот жизненный урок, поскольку это соответствует их внутреннему устройству. Мужчинам сложнее говорить о чувствах, чем женщинам. Беря мужское тело для прохождения этого урока, душа выбирает свой путь через обострение условий. Такие души должны научиться налаживать общение, чтобы уметь взаимодействовать разными способами. Когда дело доходит до необходимости высказаться от сердца, для человека, работающего над жизненным уроком общения, это может быть особенно сложным. Такой человек может легко говорить на рабочие темы или о спорте и других увлечениях. Однако когда он сталкивается с необходимостью рассказать другим о своих чувствах и потребностях, оказывается, что для этого не хватает слов и сил.
Когда в вас появляется смелость поведать о том, что у вас внутри, перед полным залом людей, это означает, что вы овладели жизненным уроком общения.
Цель этого урока состоит в том, чтобы уважать и ценить других людей и при этом уважать и ценить собственные чувства и мысли. Быть искренними друг с другом – в этом суть хороших отношений.
В уроке общения вы можете выбрать отца, который хорошо умеет выражать свои мысли, но совершенно не способен когда-либо сказать вам, что он вас любит. Это значит, что он является для вас обострителем, который активизирует ваш жизненный урок. Очень часто у людей, работающих над данной темой, с самого детства возникают сложности с выражением себя через речь. У них может наблюдаться задержка речи, или они медленно учатся говорить. Многие из них выбирают во взрослом возрасте деятельность, при которой нужно много общаться.
Учась общаться с окружающими, души в течение ряда жизней проходят несколько этапов.
На первом этапе взаимоотношения строятся по принципу:
господин – раб.
В таких взаимоотношениях «господин» диктует, указывает «рабу» и использует его, разрушая его личностные границы. Часто такие взаимоотношения основываются на поглощении таланта и способностей «раба». «Господин» пользуется и полностью обладает всем тем, что делает «раб», считая себя в праве так поступать. При малейших протестах «раба» «господин» его упрекает, обвиняет и наказывает. Не понимая, как можно общаться с окружающими иначе, люди уходят от взаимодействия с ними, живут отшельниками, однако рано или поздно, но им приходится в одной из жизней начать проходить урок общения.
Мой клиент мужчина. Он единственный ребенок в семье. Родители часто ругались и подолгу не разговаривали друг с другом. Повзрослев, он стал уходить от общения с людьми вне работы. Он очень устает и перегружается на работе, так как берет всю ответственность на себя, излишне контролирует своих подчинненых и постоянно кричит на них. На первом же сеансе он попал сразу в несколько жизней.
Я индеец, весь в полосатой одежде.
Я – шаман. Моя задача – быть проводником высшей энергии сюда, в этот город. Это необходимо для защиты города и сохранения гармонии.
Жизнь идет, но я холоден. Я занимаюсь своим делом.
Вся жизнь проходит как-то стороной. Я ни с кем не общаюсь.
Состояние холодной гордыни – они все мелкие какие-то. Живут ерундой. Какая-то возня.
В итоге один вождь решил, что меня волнует власть, и подослал убийцу. В тот момент, когда я собирал энергию, он нанес удар, меня чуть не разорвало.
После моей смерти с города снялась защита. Я ставил защиту, а она с моей смертью снялась.
Город разграбили испанцы.
Мне нужно было больше общаться и понимать других.
Следующая жизнь.
Вырос в крестьянской семье среднего достатка. С детства нелюдим, не знаю, как общаться с людьми, и ушел в монахи.
Родители не хотели меня отпускать. Но я ушел. Монашеская жизнь тянула. Много учился.
Вижу себя монахом во времена Ивана Грозного. Постоянно нахожусь в помещении, похожем на библиотеку, переписываю манускрипты, бумаги. Прячусь за эту работу от общения с остальными.
Потом вижу себя в конце жизни – учу понемногу детей.
Умираю в глубокой старости, понимаю, что так и не начал общаться. Только в конце жизни немного разговаривал с детьми, а со взрослыми только молчал.
Следующая жизнь.
Большой дом в сельской местности. Отец – самодур, держит всю семью в страхе. Я для него как прислуга: «давай делай». В семье много детей, всех отец бьет.
Доживаю только до юности, отец забил.
Бок справа.
Состояние постоянного служения.
Так и не понял его. У него другая задача.
Такие люди, как отец, у них есть свои боли, проблемы, он все равно человек.
Проходя первые этапы общения, человек часто сталкивается с тем, что начинает отрицать себя и свои переживания, подчиняясь кому-то. Представления о жизни этого другого человека становятся единственно верными и главными.
Многие люди, подчинившись чужой воле, терпят и отказывают себе во многом. Задавленные чужой волей, они стыдятся своих чувств и желаний, не совпадающих с правилами «господина». Часто такое подчинение приводит к самонаказанию, когда человек неосознанно идет на боль и травмы, если испытывает чувство вины и несоответствие чужим правилам.
Если вы сопротивляетесь своему собственному переживанию, вы создаете незавершенный цикл вашей жизни, которая будет повторяться снова и снова в различных формах, пока вы не позволите себе полное переживание.
На втором этапе взаимоотношений, когда душа прошла уже немало жизней и получила соответствующий опыт, человек общается с другими по принципу:
работодатель – вольнонаемный рабочий.
В таких взаимоотношениях первый занимает позицию главного или старшего, а второй старается под него подладиться, для того чтобы что-то получить. При этом он добровольно отдает часть своего времени, сил, знаний «работодателю», чтобы взамен взять нечто. В таких отношениях «рабочий» не сразу понимает, где граница его обязанностей и какую равноценную плату за свой труд стоит требовать. Человек тренируется заключать договоры на свою деятельность и оговаривать каждый пункт. Сначала он может часто попадать в рабство, так как не умеет еще просматривать все стороны такого контракта.
Татьяна, 35 лет, занимает высокое положение на фирме. Возглавляет большой отдел. Несмотря на то что под ее руководством трудятся белее десяти человек, она выполняет почти всю работу сама. Думает, что сотрудники не смогут сделать все качественно и в срок. Ее волнует здоровье и хроническая усталость.
Сначала она никак не могла расслабиться. Затем увидела себя в России крепостной крестьянкой. Когда ей было около 30 лет, отменили крепостное право. Растерявшись, она со своими родителями пришла к барину просить заступничества, полагая, что их просто выбросят без всего. Барин их «пожалел» и дал бумагу, под которой они поставили крестики, так как не умели ни читать, ни писать.
В дальнейшем барин сделал из нее свою наложницу.
Умерла она от ран, которые нанес ей барин.
Вторую жизнь она прожила в Венгрии. Цыганский табор, в котором она жила, был очень бедным. Люди их табора нанимались на работу к местному населению. Женщин не брали, работали только мужчины. Барон продал ее на несколько лет местному зажиточному человеку, у которого была лавка. Женщина должна была продавать его товар, за что он обещал исправно платить табору. Однако хозяин не выполнил свой договор. Когда же цыгане пришли просить положенную сумму денег, тот вызвал жандармов. В результате жандармы «посекли» много народа в таборе и выгнали остальных за пределы своей местности. Женщина осталась в полном распоряжении лавочника. Он заставлял ее выполнять самую тяжелую и грязную работу, бил и держал в овчарне.
