273.
1) Конечно, тело физическоеимеетпреображениевтонкоетело… — Имеется в виду преображение, совершающееся после перехода человека на иной план существования.
2) Если даже тонкое тело освободится от этих пережитков, то все-таки шелуха эта останется и будет шататься, подобно чучелу, часто очень отрицательному. — В Учении говорится, что привычные чувства и мысли человека представляют собой тонкие энергии, влияющие на формирование тонкоматериальных тел человека, их структуру, свойства и т. п. Негативные чувства, мысли и моральные качества человека формируют в его астральном теле особые образования из плотной, темной астральной материи. После смерти и распада физического и эфирного тел человека его сознание-душа в астральном теле перемещается на астральный план бытия. С течением времени астральное тело также сбрасывается и распадается, давая индивиду возможность переместиться в более совершенное ментальное тело и подняться в ментальный план Космоса. Однако если астральное тело индивида было отягощено шелухой тонкого тела — сгустками плотной материи, — время сбрасывания и распадения этого тела существенно увеличивается, что задерживает сознание индивида в астральном плане, препятствуя его духовной эволюции. Бывают и такие ситуации, когда астральное тело распадается, а его более плотные образования, сформированные негативными моральными качествами индивида, все еще продолжают существовать. Эта шелуха тонкого тела иногда имеет столь плотную тонкоматериальную структуру, что продолжает свое существование на астральном плане даже годы спустя после нового воплощения данного человека на физическом плане. Это мешает духовному развитию индивида, так как магнитные связи между этими астральными отбросами и его новым воплощением все равно сохраняются.
318.
1) Так же, как каденция старой Индии гораздо изысканнее лада западного… — Каденция (каданс) — гармонический или мелодический оборот, завершающий музыкальное произведение или его часть.
339.
1) Суриа-Видиа — так иногда называли Учение о сердце. — Суриа-Видиа (санскр.) букв. — Солнечное Знание, т. е. высшее, духовное знание.
343.
1) Явление это не имеет ничего общего с огнями ауры или с внешними огнями, вроде огней cв. Эльма. — О природе этого явления в одном из писем Е.И. Рерих говорится: "Огни cв. Эльма есть свечение, сопровождающее разряды атмосферного электричества; обычно оно появляется во время грозы в виде огоньков на остроконечных предметах, например, на колокольнях, на мачтах кораблей и т. д. Огоньки эти сопровождаются звуком как бы потрескивания или шипения. Моряки Средиземного моря избрали cв. Эльма своим патроном и принимают эти огоньки как видимый знак его защиты. Огни cв. Эльма хотя и имеют общую основу космического электричества с явлениями так называемого неопаляющего огня, но качество последнего совершенно иного значения…" (Из письма Е.И. Рерих от 22.02.36).
348.
1) Если у некоторых организмов в одной стихии может быть распознавание подземных вод… — Речь идет о феномене лозоходства (так в древности называли биолокацию), использующемся при поиске подземных вод, и об организмах людей, связанных с тонкоматериальной стихией воды.
357.
1) Если Махаван может отвечать земным причинам, то вибрация Серебряного Моста нужна при пертурбациях Тонкого Мира. — Махаван — один из основных ритмов Космоса (см. словарь). О вибрации Серебряного Моста Е.И. Рерих писала: "Что есть вибрация Серебряного Моста? (Сердце, § 357.) Так называется вибрация, посылаемая Учителем ученику для восстановления уставшего сердца. Вибрация эта укрепляет связь ученика с Учителем. Духовным зрением можно видеть этот серебряный Луч" (Из письма Е.И. Рерих от 23.10.37).
380.
1) …чтобы идти в рядах Ригдена. — В тибетском фольклоре Владыка Шамбалы именуется Ригденом-Джапо или Ригденом.
394.
1) "И положил с вечера мысль на сердце, а заутро дал решение", — сказано о Старце Горы в хрониках персидских. — Старцем Горы в религиозно-мистической литературе Ирана и ряда азиатских стран называется Руководитель Белого Братства.
402.
1) …в консонансе мажора-маэстозо! — Консонанс — гармоничное звучание, в отличие от диссонанса, т. е. дисгармонии. Маэстозо (итал.) — торжественно, величественно.
405.
1) Поймем, как даже в пламенной пещи не горели отроки, когда вознеслись сердцем. — Речь идет об одном из преданий библейской книги пророка Даниила. Согласно преданию, вавилонский тиран Навуходоносор приказал сжечь в печи трех спутников-отроков пророка Даниила. Однако брошенные в печь отроки не сгорели, и в огне рядом с ними возникла фигура Ангела. В этой легенде в символической форме была отражена способность человеческого организма противостоять огненной стихии в любом ее аспекте — как физического пламени, так и Пространственных Огненных энергий, которые приблизятся к Земле в период смены космических эпох.
442.
1) "Не желайте зла Благословенному"… — Благословенными в религиозно-философских источниках Востока называли Великих Учителей. В буддийских писаниях так называется Будда.
Как говорится во всех эзотерических учениях, желание зла Великому духовному Учителю неизменно приносит виновному обратный кармический удар.
463.
1) Но люди легкомысленно замечают о пятнах на Солнце или о смещении земной оси. — О связи смещения земной оси с планетарными катаклизмами в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской указано, что периодические катаклизмы, сопровождающиеся смещением земной оси, происходят на планете при сменах крупных космических эпох. "…Уже четыре подобные пертурбации, связанные с наклоном оси, имели место со времени появления на этой земле Человечества Вайвасвата Ману. Старые материки — исключая первый — были поглощены океанами, появились другие земли, и огромные горные цепи поднялись там, где раньше их не было. Поверхность глобуса каждый раз была совершенно изменена; "переживание наиболее приспособленных" народов и рас утверждалось своевременной помощью; неприспособленные же — неудачные — уничтожались, будучи сметены с поверхности Земли. Подобные отбор и смещение не происходит между восходом и закатом Солнца, как кто-то может подумать, а требует несколько тысячелетий, пока новый дом не будет приведен в порядок", — говорится в "Тайной Доктрине" (т. 2) Е.П. Блаватской.
465.
1) Запечатление на фильме ауры зависит вовсе не от самой фильмы, но от снимающего и снимаемого. — Фильма — устаревшее название фотопленки. Об экспериментах по фотографированию ауры Е.И. Рерих писала: "Что касается до фотографирования излучений, то думаю, что полезно испробовать разные пластинки. У некоторых получались хорошие результаты на самых обыкновенных пластинках и даже без особых приготовлений и при дневном свете. Конечно, как и во всем, нужно приложить терпение и дисциплину. Лучше всего снимать в комнате, которая насыщена аурой снимаемого лица. Иногда внесение какого-либо нового предмета уже мешает опыту, конечно, и ауры снимающего и снимаемого должны быть в полной гармонии" (Из письма от 01.10.37).
470.
1) …почему с незапамятных времен убит Озирис… — "Теософский словарь" Е.П. Блаватской говорит об Озирисе следующее: "Величайший бог Египта, Сын Геба (Сатурна), небесного огня, и Нейт, предвечной материи и беспредельного пространства. Это указывает, что он есть самосущий и самосотворенный бог, первое проявляющееся божество (наш Третий Логос) (…). Среди множества верховных богов этот египетский образ является самым многозначительным и величественным, так как включает в себя весь диапазон физической и метафизической мысли…" Убийство Озириса силами зла и последующее воскрешение его символизировали бессмертие и непобедимость духовного начала, торжество Истины над силами зла. Е.П. Блаватская подчеркивала сходство символизма культа Озириса с преданием о казни и последующем воскрешении Христа.
484.
1) Наша воительница знает… — Имеется в виду Е.И. Рерих.
492.
1) Скоро займемся Знаками Огня… — Речь идет о трех томах книги "Мир Огненный", изданных в серии "Агни Йога" после книги "Сердце".
496.
1) Скала Фуриозо… — Фуриозо (итал.) — ужасный, яростный.
500.
1) Моисей погружался в науку Египта, но он опередил ее десятью строками. — Имеются в виду десять заповедей Моисея, содержащих нравственные основы самосовершенствования. Наследие Древнего Египта — герметическая философия, изложенная языком сложных символов, — было доступно лишь единицам духовно и интеллектуально подготовленных последователей, в то время как моральные заповеди Моисея были близки и понятны гораздо большему числу людей.
531.
1) Некоторые спросят: почему письма Наши, написанные пятьдесят лет назад, не похожи на писания сегодняшнего дня? — Имеются в виду письма Махатм, адресованные А.П. Синнетту и другим участникам Британского теософского общества. В 1923 г. они были изданы А. Баркером отдельной книгой под названием "Письма Махатм к Синнетту" (в современном русском переводе — "Письма Махатм").
