У него было множество замечательных качеств и достоинств. Одно из его качеств, что он любил танцевать. Но когда он пришел и увидел танцующих преданны, он подумал: это не йога. А, они еще и сахар едят? Это уже слишком материалистично. Но благодаря общению с Шрилой Прабхупадой он изменил свое мнение. Шрила Локанатха Махардж написал свое подношение по поводу случившегося в Гитанагари. Там был большой праздник и многие лидеры приехали в Нью-Вриндаван. Локанатха Махарадж вел мангала-арати. Он воспевал, мы знаем, что он очень сильный киртания. Бхакти Тиртха Махарадж начал танцевать. И когда он танцевал, он вдохновлял своим танцем всех. Он постоянно улыбался, и эта улыбка затягивала всех в танец. Бхакти Тиртха Махарадж вертелся как смерч, затягивая всех в танец. И благодаря того, что он продолжал танцевать, Локанатх Махардж продолжал вести киртан, несмотря на то, что время мангала-арати уже вышло. Прошло время Туласи-пуджи, время джапы, Гуру-пуджи, класса Шримад Бхагаватам, лекции. Кто-то уже пошел принимать завтрак, а Бхакти Тиртха Махарадж и Локанатх Махарадж продолжали киртан, я это помню, так как был там. Я думал: а стоит ли идти завтракать, когда киртан такой экстатичный. Эти двое призвали трансцендентную энергию и вдохновили весь храм. Это было его особое качество – он любил танцевать и вовлекать всех в танец. Даже сейчас преданные танцуют в том стиле, который начал Бхакти Тиртха Махарадж. Два или три хлопка во время танца. Он вовлекал всех гостей – женщин, детей. Он постоянно улыбался и не только сам наслаждался танцем, но пытался вовлечь всех, кто там был. Махарадж был просто океаном многих благоприятных качеств. И, как уже упоминал Шеша прабху, он был очень аскетичен, он был очень милостив к другим. Он был из тех, кто очень эффективно проповедовали обществу. Он осознавал, что быть лидером – значит быть слугой. Мы должны знать, что находясь в положении лидера, мы должны быть слугами других, но Бхакти Тиртха Махарадж возвел это качество в социальный принцип. Он написал об этом множество книг. Главное качество лидера – он должен быть слугой других.
Я помню, когда Махарадж оставил этот мир, мы провели специальную церемонию в Детройте. И многие люди, которым он проповедовал, пришли оказать почесть Махараджу, и пришел конгрессмен из местного округа. И он очень хотел рассказать о своем опыте общения с Бхакти Тиртхой Махараджем, особенно об идее служения другим. Он был поражен его качествами. Он сказал, что никогда бы не пришел к мысли о том, что лидер должен быть слугой. В мире политики люди понимают только одну вещь, что ты – лидер, а никакой не слуга. Но благодаря общению с Бхакти Тиртхой Махараджем и чтению его книг, он понял, что истинное лидерство – это когда ты служишь другим. Он дал очень практичное применение этим принципам, которые были очевидны для каждого. Бхакти Тиртха Махарадж сам жил по этим принципам и обучал им.
Он встречался с многими высокопоставленными людьми. Однажды он рассказал мне, что ему приснился сон. Во сне ему явился Прабхупада, он сидел у лотосных стоп Прабхупады, он был с ним наедине. Прабхупада указал на дверь и сказал Бхакти Тиртхе Свами: «Открой эту дверь и впусти их». Он пошел и открыл эту дверь, он увидел огромную толпу людей черной расы. Прабхупада сказал ему: «Ты должен всех их привести в Сознание Кришны». Это было его большим вдохновением проповеди в Африке. И он отправился в Африку. Это на самом деле очень сложное место для проповеди. Он встречался с могущественными лидерами и очень сближался с ними, он проповедовал им. Благодаря своей проповеди и способностям он устанавливал с ними очень близкие отношения. Он использовал все это, чтобы с ними встречаться и приводить в Сознание Кришны. Он рассказывал, как очень близко подружился с одним королем, кажется в Нигерии или где-то на побережье. Но один из министров короля позавидовал близости их отношений. Махарадж сказал, что они устроили заговор, чтобы убить меня. Во многих регионах Африки есть люди опытные в практике черной магии вуду. Он сидел на заднем сидении, в то время как водитель вел машину. Внезапно без всякой причины водитель повернул руль и выехал прямо на встречную полосу. Они сделали заговор на водителя. Но так как я думал о Кришне и Он спас меня.
На самом деле он рассказывал еще много необычных историй о своей проповеди в Африке. Есть также смешные истории. Он любил рассказывать одну историю, это было в Нигерии. Ему нужно было куда-то лететь в какую-то другую африканскую страну, и у него уже был билет на самолет, но авиалинии продали больше билетов, чем было мест. Это Африка. Он не знал, что делать, но ему пришла идея. Он сказал: «Давайте все выйдем из самолета, возьмем свой багаж, пойдем от самолета, а потом будем бежать к самолету, а кто добежит первым, тот и займет места». Иногда проповедь очень сложна в Африке. В другой раз, когда он сел на самолет, самолет не завелся. И экипаж попросил выйти всех из самолета и подтолкнуть его. Так или иначе, но самолет завелся. Это показывает, каким образом нужно проповедовать в Африке.
Трудности никогда не мешали его служению. Махабуддхи также был в этом служении. Он рассказывал, как они ходили с Бхакти Тиртхой Махараджем по различным университетам, чтобы размещать книги в библиотеки. Они приехали в один университет, но он был закрыт, там был выходной. Бхакти Тиртха Махарадж сказал: «Ничего страшного, мне нужно воспользоваться туалетом и я вернусь». Но когда он пошел в туалет, там оказался один профессор. Он начал рассказывать, почему он приехал. Профессор заинтересовался и пригласил его к себе в кабинет. А Махабуддхи прабху стоял, ждал и думал: что-то он задерживается там. Через 2 часа он продал полный комплект книг этому профессору и вышел. Его не волновало – открыт ли университет или нет, он все равно продолжал распространять книги Прабхупады. У него была такая большая решимость проповедовать Сознание Кришны.
В его первые годы как проповедника в Америке ему приходилось проходить через большие трудности. Он родился в Огайо в очень бедной семье. У него было много трудностей на личном плане. Но он говорил, что мать его учила: «Что бы ты не имел, ты должен поделиться с другими». Если у него было два комплекта одежды, он один дарил тому, кто нуждался в этом. Многими своими качествами он обязан своей матери. Он говорил, что его мать была его первым духовным учителем. Она дала так много любви и научила любить других.
Когда он был еще мальчиком, он прославился тем, что стал проповедником в христианской среде. У него был некоторый дефект речи, и иногда ему было тяжело говорить, но когда он говорил о Боге, о религии – этот дефект речи исчезал. Это было удивительно. Он был лидером во всех отношениях. Я могу сказать из своего личного опыта, что, поскольку за последние годы ушло много лидеров ИСККОН, Бхакти Тиртха Махарадж – это та личность, по которой я очень сильно скучаю, мне его очень не хватает. Как говорил Шеша прабху, он просто источал любовь и заботу к вам. Когда он рассказывал эту историю о том, как Махарадж пригласил его семью и маленьких дочерей, приготовил для них подарки, и таким образом он относился к каждому.
В свои последние дни, это был год, когда болезнь сильно прогрессировала, многие люди приходили навестить его. Многие молодые люди и преданные, которые получили опыт негативного обращения в гурукулах, приходили к нему. Группа из десяти таких человек приехала в Гитанагари, чтобы навестить его, так как хотели получить вдохновляющие слова, поскольку имели негативый опыт обращения с ними в гурукуле. Это был личный даршан. Они пришли и плакали, но плакали слезами счастья. Один из них сказал, что Бхакти Тиртха Махарадж настолько близок к Богу, что это просто невозможно даже понять. Он был настолько сострадателен к ним, проникся их проблемой, сказал какие-то слова вдохновения, оказал такую любовь и заботу, он вдохновил их никогда не покидать общество Прабхупады.
