MyBooks.club
Все категории

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
234
Читать онлайн
Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 краткое содержание

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 - описание и краткое содержание, автор Макс Гендель, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
В этой книге в форме вопросов и ответов подробно рассмотрены следующие важные темы: жизнь после смерти, невидимые миры, духовное зрение, посвящение, интерпретация Библии, астрология. Рекомендуется широкому кругу читателей, стремящихся к формированию духовного мировоззрения.

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 читать онлайн бесплатно

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Макс Гендель

«Вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды [это символ Водолея]; последуйте за ним в дом, в который войдет он [дом Водолея], и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?» Они сделали так, как Он им сказал, и Он пошел туда и преломил хлеб и вознес благодарность. Он передал чашу и сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного». В этом суть. Он сказал им искать человека с кувшином воды — знаком Водолея. Во всем зодиаке есть только один знак, изображающий человека, сидящего с кувшином и выливающего из него воду. Иисус Христос называл себя Сыном Человеческим, так как Он принес религию века Водолея.

Ел ли Иисус Христос после Воскресения?

Вопрос 94

В 24-й главе Евангелия от Луки утверждается, что после Воскресения Христос появился перед своими учениками и сказал: «Это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите», а также написано, что Он ел. Как такое возможно, если Он появлялся в жизненном теле?

Ответ: Ответ на этот вопрос требует понимания принципов материализации. Когда материализующий медиум используется Духами для того, чтобы показать себя зрителям, они сначала извлекают все жизненное тело медиума или столько, на сколько осмелятся, оставляя плотное тело в комнате в ужасающе истощенном состоянии. Людям, не приученным к подобным явлениям, видеть такое страшно. С этим жизненным телом, которое, между прочим, было сфотографировано учеными, так как фотоаппарат регистрирует лучи, невидимые для глаза, они с легкостью порождают желаемое явление, потому что оно живое и с жадностью притягивает вещество до тех пор, пока оно не разрушится таким же образом, как оно разрушается после смерти. Они вставляют физические атомы из окружающей атмосферы после того, как сделали матрицу (форму) из жизненного тела медиума, и таким образом придают телу любую форму, которую захочет принять материализующийся Дух.

Жизненное тело медиума может быть использовано любым количеством Духов во время сеанса, каждый из которых одет в пластичное вещество и наполнен атомами из окружающей атмосферы, даже взятыми у зрителей, которые очень часто чувствуют себя страшно утомленными, покидая помещение, где проходил сеанс.

Во время несчастных случаев, при утоплении или при удушении, человек чувствует себя очень спокойно и мирно после первого этапа борьбы, хотя до некоторой степени и осознает опасность. Жизненное тело извлекается прежде, чем разорвется Серебряная Цепочка, так оно сохраняет свойство притягивать вещество из Физического мира. Поэтому людей, умерших от удушья или утонувших, родственники видели за много миль, возможно на мгновение, чрезвычайно похожими на живых. Стремление или желание быть со своими друзьями, с которыми они были разделены, присутствовало в их уме, возможно, долгое время, и, освободившись от оков тела, они вмиг оказывались там на крыльях желания. Прибыв на место, жизненное тело притягивает к себе достаточное количество частиц из атмосферы, чтобы навещаемый человек смог его увидеть. Потом, возможно, в этот момент Серебряная Цепочка разорвалась, жизненное тело распалось и образ исчез.

Таким образом, можно видеть, что это способность жизненного тела — притягивать к себе физическое вещество, и для того, кто бессознательно покидает тело, гораздо легче допустить попадание физических частиц в тело души, чем не допустить. Тело души, конечно, не подлежит ни смерти, ни распаду, ни разрушению. Поэтому очень легко понять, что Христос мог использовать этот проводник, чтобы проходить сквозь стены в комнату, где собрались ученики, и там притянуть к себе необходимый материал, чтобы показать себя в физическом проводнике, который распался, лишь только он захотел уйти. Интересно отметить, что именно распад, а не привлечение физического вещества, требует усилия.

Может ли Дух страдать?

Вопрос 95

Мне было трудно понять истинное значение утверждения г-на Генделя о возвращении Христа на Землю во время каждого Рождества, чтобы страдать до Воскресения. Может ли Дух страдать? Пожалуйста, объясните, что вы имели в виду, говоря, что Христос находится в центре Земли и что, когда значительное количество учеников станут совершенны, Христос освободится и ученики тогда будут управлять Землей. В соответствии с этой теорией необходимо существование различных иерархий, управляющих разными планетами.

Ответ: Этот вопрос был существенно сокращен, но при этом основные моменты переданы. Скорее всего, первый вопрос такой: «Может ли дух страдать?». Обычно на этот вопрос очень легко ответить. Известно, что, когда человека на улице переезжает машина и ему отрезают конечность, эта конечность не страдает. Ее отделяют от жизненного тела, и вся чувствительность уходит. С другой стороны, человек, потерявший конечность, безусловно, сильно страдает, и, если он очень нервный человек, у него небольшой шанс выздороветь по сравнению с тем, у кого чувствительность невелика и кто, вероятно, знаком с понятием «нервы» только понаслышке. Но физические страдания едва ли сравнимы с душевными муками. Кто бы не предпочел перетерпеть самую жестокую головную боль вместо приступов раскаяния за что-то сделанное под влиянием внезапного порыва? Это та боль, которую может испытывать Дух, вызванную как физическими, так и духовными причинами.

Теперь можете вы понять, что значит быть свободным Духом и сознательно войти в определенный проводник, ограничивающий свободу? Вероятно, это невозможно тому, кто никогда не испытывал подобного чувства, но уверяем вас, что, когда невидимые помощники, которые сохраняют свое сознание, когда находятся вне тела и вдали от него, возвращаются утром, чтобы снова войти в тело, которое мы так высоко ценим, на которое мы смотрим как на сокровище, оно вызывает у того, кто видит его извне, чувство самого сильного отвращения. Ему кажется противным войти в это холодное, влажное нечто, лежащее на кровати, и лишь высшее чувство долга может побудить его войти. Как только он входит, это чувство покидает его, так как точка зрения меняется. Тем не менее оно остается как память на целый день. Так и Космический Христос ежегодно входит в Землю во время зимнего солнцестояния, хотя не полностью так, как мы входим в тело. Это скорее проекция части Его сознания, которая заточается в Землю для придания ей свойств эфира. Она страдает и чувствует все, что может чувствовать сознание в физическом теле. Она чувствует недостаток нравственности так же остро, как и физическое окружение, поэтому доля Христа гораздо более тяжелая. Поэтому также наша моральная ответственность гораздо выше, так как своим поведением мы либо продлеваем, либо укорачиваем время, которое Он должен нести наше бремя и страдать из-за наших неправильных поступков.

Вам безусловно известно из Библии о Семи Духах перед Престолом. Это семь Звездных Ангелов, с легкостью распознаваемых в символизме. Для более полного прояснения этого вопроса потребовалось бы гораздо больше места, чем можно здесь себе позволить, но объяснение можно найти в «Космоконцепции». Как известно, апостол Павел говорит о том, что Христос должен родиться внутри. Ангелий Силезский провозглашает то же:

Хотя б Христос и сотню раз рождался в Вифлееме,
Но не в тебе — твоя душа пропала.
На Крест Голгофы смотришь зря
Коль не воздвиг его внутри себя.

Этот принцип Христа мы должны в себе развивать, этот принцип является также золотым брачным одеянием, в котором те, кто стал «невестами», встретят своего Господа, когда Он придет. Название одеяния soma psuchicon приведено в Первом послании к Коринфянам, 15:44. Английский перевод преподносит это выражение как «природное тело», термин, который необходимо изъять и перевести как «тело души». Написано, что мы встретим своего Господа на воздухе (ставшем эфирной Землей). Истинно, плоть и кровь не могут наследовать Царствие Божие, но, когда мы обладаем телом души из эфира, мы можем встретить Христа на воздухе. Сможем мы и удерживать Землю на ее орбите, так как для этого требуется только достаточно мощное эфирное тело, которое сейчас обеспечивает Господь, что и должно продолжаться, пока мы не займем Его место.

Местонахождение плотного тела Иисуса

Вопрос 96

Что случилось с плотным телом Иисуса, которое положили в гробницу, но не нашли там утром на Пасху? Если жизненное тело Иисуса сохранено, чтобы повторно его мог использовать Христос, что тем временем делает Иисус для жизненного тела? Не было бы более действенным приобрести новое жизненное тело для Второго Пришествия Христа?


Макс Гендель читать все книги автора по порядку

Макс Гендель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2, автор: Макс Гендель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.