В полной растерянности я тупо смотрел на слегка раскачивающийся мост, когда в него ударила молния. Если бы «стена» не остановила меня, я в этот момент находился бы там, на мосту…
Так близко я никогда в жизни не видел молнии. Я даже не успел разглядеть ничего, кроме очень яркой вспышки. Я не почувствовал ни жара, ни толчка – ничего, как будто «стена» оградила меня от всего, от чего только можно было оградить.
Дымящиеся останки моста свисали в ущелье, прозрачная преграда исчезла, тяжесть из ног ушла. Чтобы добраться до дома, мне пришлось сделать крюк километра в три, но шел я как сомнамбула – мысли о происшедшем сводили с ума…
Я написал диссертацию. Защитился. Однако что-то во мне самом изменилось. Я стал смотреть на мир другими глазами и все чаще задавать себе вопрос: «Ради чего ты тратишь силы и энергию? Все это тлен и суета». История с прозрачной «стеной», спасшей меня от верной гибели, заставила поверить в существование неких высших сил…»
В личной беседе со мной инженер К. С. Востряков из города Шахты Ростовской области сообщил:
– Я – атеист. Не верю ни в Бога ни в черта. А всякие россказни про чудеса, якобы изредка случающиеся в мире то тут то там, считаю совершенно вздорными небылицами… Но однажды произошло в моей жизни происшествие, которое нанесло чувствительный удар по моему неверию в возможность существования чудес в этом мире. В тот вечер я возвращался в легком подпитии домой от приятеля, у которого побывал в гостях…
– Кстати, когда это произошло? – перебил я инженера Вос-трякова. – Точную дату помните?
– Да разве забудешь такое? 6 июля 1993 года. Около одиннадцати часов вечера… Шел я тогда по пустынной улочке на окраине нашего города. Был, повторяю, слегка пьян. До моего дома оставалось прошагать лишь пару коротких кварталов… И вот, тут-то я и угодил в этот дьявольский капкан!
– В какой капкан? Опишите его.
– Описывать нечего. Капкан оказался невидимым. Всем своим телом я вдруг налетел на невидимую стену. Ударился о нее очень сильно, потому что шел быстро. Беспредельно удивившись, стал шарить руками сначала перед собой, а потом и вокруг себя. Спустя пару секунд выяснилось, что я стою внутри чего-то похожего на ощупь на незримую трубу, мои вскинутые вверх руки не дотягивались до ее верхнего края. Казалось, труба уходила от земли прямо в небо. Или, по крайней мере, была много выше моего роста. Ее диаметр не превышал полутора метров.
– У вас с собой не было какого-нибудь острого предмета? Например, ножа.
– Нет. Не было… А-а, понимаю, что вы имеете в виду. Даже если бы был у меня при себе нож, не думаю, что мне удалось бы пробить им ту невидимую трубу. Совершенно обалдев от происходящего, я колотил по окружавшей меня трубе кулаками, врезался в преграду плечом. Труба была гладкой как стекло и твердой как сталь… Но ведь такого явления не должно существовать в природе в принципе! Капкан в форме невидимой трубы? Это же полный нонсенс! Абсурд! Говорю это как атеист, как материалист по убеждениям… А потом…
Востряков ошеломленно покачал головой.
– Потом, – сказал он, – на перекрестке, до которого оставалось мне дойти метров пятнадцать, появилась легковая машина. Она вылетела на перекресток из переулка, перпендикулярного улочке, по которой я шел к себе домой. Не знаю, куда и почему спешил ее водитель. Машина мчалась со страшной скоростью. Она промелькнула на перекрестке перед моим взором в одну секунду и пропала с глаз… В следующее мгновение незримая труба, окружавшая меня, внезапно куда-то исчезла.
– Если бы эта труба не придержала вас на подходе к перекрестку на несколько секунд…
– Вот именно! – вскричал Востряков с жаром. – Я бы оказался под колесами той автомашины!
Инженер вновь ошеломленно покачал головой.
– Что же это получается? – тревожным шепотом проговорил он. – Выходит, есть на белом свете такое явление, как ангел-хранитель?
– Выходит, есть, – согласился я.
– А Бог? Он тоже есть, что ли?
– Тоже есть.
– Но я – атеист!
– Вы были им, – уточнил с легкой усмешкой я. – И вот перестали быть. Уверовали в существование, по крайней мере, вашего персонального ангела-хранителя. Говоря языком науки, в вашем мировоззрении произошел существенный сдвиг в сторону теологии…
В ходе сеанса гипноза в квартире Валерия Авдеева, где в роли гипнотизируемого выступал я, была получена из мглы Неведомого достаточно точная справка о сути феномена «зачем-то спасенных» людей.
Замечу здесь попутно, что, проводя сеанс, мы с Валерием надеялись, помимо всего прочего, пробудить во мне знаменитую «способность ИКС». И, пробудив, постараться закрепить, «заякорить» ее в моем сознании таким образом, чтобы я мог по своему усмотрению распоряжаться ей в любое удобное для меня время.
Описывая выше результаты того сеанса гипноза, я умолчал о некоторых его деталях. Тяжело и неприятно вспоминать о них. А все же придется здесь и сейчас вспомнить и описать их – хотя бы почти вскользь. Такое надо сделать, дабы раз и навсегда исчерпать на страницах книги эту очень неприятную для меня тему.
На другой день после сеанса гипноза Авдеев позвонил мне по, телефону. Он детально пересказал начало его разговора с тайн-. ственными «мы», на которых вышло мое подсознание в состоянии транса. Если помните, Валерий назвал начальную фазу разговора его долгими «дипломатическими играми» с теми, кто именовал себя «мы».
По его словам, «мы» в самых крепких выражениях посоветовали ему не проводить новые сеансы гипноза со мной и не «расковыривать» в моей психике норку, ведущую в ту область подсознания, где таилась моя личная «способность ИКС». Каждый человек должен заниматься своим делом, сказали они. Прийма пишет книжки про аномальные явления? Вот пусть и пишет их дальше, заявили «мы». И пусть ни в коем случае не сует свой излишне, по их мнению, любопытный нос туда, куда не положено ему совать его.
Обидно мне было услышать такое из уст Авдеева. Понимать пересказанное им со слов таинственных «мы» следовало так: путь к открытию, обнаружению в себе самом «способности ИКС» был лично для меня закрыт. Итак, разлетелась в пух и прах моя надежда, появившаяся, если помните, у меня в самом конце коллективной мозговой атаки, устроенной в свое время Авдеевым, Барановым и мной.
Оставалось утешаться одним. В ходе сеанса гипноза удалось получить кое-какую интересную информацию. В частности, о разгадке тайны «зачем-то спасенных» людей.
Такие люди были, как я понимаю, в чем-то схожи с козырными картами в игре, которую вело на нашей планете Неведомое. Такие люди не относились к числу «людей из толпы», а были некими более или менее немаловажными фигурами в игре, каждая из которых должна была исполнить то, что предназначалось ей изначально свыше. В речах таинственных «мы» предначертанное обозначалось термином «вехи судьбы».
Правила грандиозной запредельной игры, а также ее высшие цели неизвестны нам. Судя по полученной от «мы» информации, игра обладает дальней перспективой во времени. Перспектива отлично просматривается во всю ее даль Неведомым, затеявшим игру. Другими словами говоря, Неведомому заранее известно в общих чертах наше общее земное будущее. Я пишу «в общих чертах», потому что наравне с кармой, жестко для каждого человека заданной, некоторую роль в жизни играет, по словам тех «мы», и воля слепого случая.
Никакая игра, пусть даже самая величественная, не может обходиться без непредсказуемого «выверта», без воли случая. Иначе это будет не осмысленная увлекательная игра, а бездушная работа безмозглого механизма, этакого вселенского робота, все шестерики и рычаги которого вращаются и движутся, бездумно выполняя некоторые последовательные, чисто механические движения и действия.
Исследователь аномальных явлений Р. Баландин пишет на сей счет: «Недвижимый четырехмерный монолит мироздания – это полнейшая несвобода, бессмысленность творчества… В этом видится бессмыслица бытия, какой-то вечно и бесцельно работающий сверхмеханизм. Такой гипотетичный «механизм» находится в абсолютном противоречии с самим принципом жизни, понимаемой как беспрерывное движение… Остается предположить, что нет полной предопределенности, а в будущем могут реализовываться
разные варианты с той или иной долей вероятности. Причем все эти варианты должны, видимо, заранее содержаться в общем информационном поле!…»
Термин «общее информационное поле», использованный Р. Баландиным, – не более чем попытка дать на словесном уровне определение тому, что неопределимо в принципе. Я предпочитаю пользоваться терминами, более соответствующими сути этого неопределимого, – Неведомое, Запредельное.
«Зачем-то спасенные» люди оберегаются Неведомым от их преждевременных смертей ради вполне конкретных целей. В карме каждого спасенного есть, по меньшей мере, хотя бы одна «веха судьбы», которая неким неясным образом оказывает влияние на общий ход великого театрального действа, учиненного в нашем мире Неведомым, Запредельным ради его собственного, подозреваю, удовольствия. Тут важно подчеркнуть, что такие «вехи судьбы» не имеют, по всей видимости, вариантов. Они крайне жестко заданы изначально – на уровне предопределенности,
