Опыт, логика, здравый смысл – это еще три компонента в вашу копилку предусмотрительности и магического опыта. В язычестве опыта гораздо больше, чем в любом другом направлении магии. Ведь то, что пережили наши предки, можно изучить, понять, применить. И все это делает язычника мудрее и сильнее, чем отрицание этого опыта.
«Колесо года» – это понятие, отражающее общеизвестный временной цикл размером в год, но в несколько ином, магическом отображении. И дело здесь не в прихоти или некой марке, которую должны держать маги. Дело в мировоззрении и отношении к процессам, происходящим в природе.
Посмотрите на человеческую жизнь. Как она проходит, каково ее течение? Мы рождаемся, взрослеем, проходим период зрелости, который неизменно заканчивается старостью. Мы, как и природа весной, расцветаем. Как природа летом, мы формируемся и проходим наше становление. Как и она, осенью мы пожинаем плоды своих трудов. И, равно как наша Прародительница, мы умираем зимой.
От этих природных и естественных циклов не могли отойти маги, взаимодействующие с Силами Природы, привнеся в них магический смысл и магическую подоплеку.
Праздники, проводимые в магии язычников и именуемые Шабашами, приурочены к определенным временам года и определенным природным циклам. Работа, или празднование в эти дни – это работа с определенными энергиями, привлекаемыми в нашу жизнь.
«Каждый Шабаш – это сосредоточение на определенном аспекте Великого бога и Великой богини» – так говорят язычники о своих празднествах.
Начало и конец Колеса года – понятие условное, поскольку у круга нет ни начала, ни конца.
Некоторые считают «начало» Колеса с праздника Самхейн, который считается языческим Новым годом. Другие предпочитают праздник Остара, обращая внимание на содержащийся в нем призыв к новой жизни, ее начало. Есть те, для кого Колесо года наступает со времени Зимнего Солнцестояния и даты рождения бога Солнца, подчеркивая его естественность в процессе рождения природы.
Колесо года (или ключевые языческие праздники):
– Зимнее Солнцестояние (21 декабря).
В самую долгую ночь года Великая мать рождает бога Солнца, и язычники празднуют возвращение света к миру.
– Имболк (2 февраля).
Бог Солнца растет, потому как его лелеет Великая мать. В этот день язычники обращаются к Великой богине, чтобы она вернулась из Того мира и осветила их своим присутствием.
– Остара, или Весеннее равноденствие (20 марта).
Язычники празднуют возвращение Великой матери, которая своей любовью и своим светом наполнила этот мир.
– Праздник костров (1 мая).
Бог Солнца больше не ребенок – он обрел силу и самостоятельность. На этом празднике отмечается брак между Богом и Богиней, который принесет земле процветание и изобилие.
– Лита, или Летнее солнцестояние (20 июня).
В самый долгий день года Бога, символ которого запечатлен в виде Короля Дуба, чествуют в обретении им полномочий Господина. Язычники празднуют в его славу и во славу беременной Богини.
– Ламмас (1 августа).
Первый из трех фестивалей урожая, празднуемый в честь Бога, который приобрел статус Падуба и накормил землю. Король Дуб в образе Падуба становится отцом и защитником Земли.
– Мабон, или Осеннее равноденствие (21 сентября).
Дни начинают сокращаться, и вот уже бог Солнца и богиня-Мать собираются в долгую дорогу в Тот мир. Но время печали еще не пришло, и язычники празднуют богатый урожай прошедшего года.
– Самхейн (31 октября).
Во время этого фестиваля Великая богиня предстает в образе старой карги, а Великий бог – в образе бога Смерти. Язычники – чтите предков и готовьтесь к суровой зиме!
Праздники (Шабаши) празднуются как группами людей, так и поодиночке. Все зависит от того, с какой целью или зачем язычник проводит свой праздник, нужен ли ему коллектив или для его нужд необходима уединенность.
Знания и умения, богатство и плодовитость, здоровье и исцеление – у праздников может быть множество целей, главное – чтобы они находили «понимание» у богов.
Следуем ли мы описанным праздникам, верим ли во все сказанное, мы все равно остаемся детьми Бога и Богини, чьи помощь и поддержка нам крайне важны.
Если мы празднуем, мы непременно входим в резонанс с влиянием Силы, явлением Природы, которое происходит в данный момент. Мы растем, меняемся, получаем что-то или избавляемся от чего-то, но при этом все происходит проще и легче, потому что мы получили помощь и поддержку.
А как вы думаете, что станет с нашим желанием, если его умножить на влияние силы Земли, проявленной в определенный день?
Кристофер Пенкзек в своей книге «Храм Колдовства» так описывал суть празднования Колеса года:
«Поскольку Божественное является постоянным и неизменным, а все формы, существующие вокруг нас, связанны, празднование Колеса года является сложным, но эффективным способом обретения взаимосвязи с окружающим миром. Вы помогаете миру – мир помогает вам.
Те, кто празднуют Шабаши Колеса года, входят в резонанс с потоками Вселенной. Они начинают жить более полной, цельной жизнью, обретая доступ к новым возможностям и способностям. Они меняются, равно как меняется Сила их Покровителей. Они становятся частью Природы, частью изменения.
Волшебство. Основы. Элементы
Волшебство – форма реализации намерения человека, в котором сам человек (маг, оператор) выполняет роль союзника, партнера, образуя взаимодействие с силами природы.
Элементы этих Сил являются понятной и образной, но в то же время вполне осязаемой категорией нашего мира.
Как мы уже говорили, существуют четыре Элемента: Огонь, Вода, Воздух, Земля.
Их можно воспринимать буквально, как реальные прототипы физических явлений. Но можно взглянуть на их суть, увидев проявления элементов в самом человеке.
Огонь – активность, агрессия, энергия, страсть, трансформация, сила. Энергия огня защищает, нападает, активизирует и уничтожает.
Вода – эмоции, чувства, мечты, грезы. Она очищает, успокаивает, дает гибкость и устраняет грязь.
Воздух – интеллект, мысли, разум, логика и общение. Воздух освобождает, остужает горячие головы, формирует интеллектуальный прорыв.
Земля – физическое тело человека, реальный и ощутимый мир, богатство и плодородие, изобилие и стабильность. Земля все делает «тяжелее» и весомее, реальнее и ощутимее. Она медленна, но при этом стабильна и статична.
Поскольку язычники активно работают с элементами, они стремятся не только наладить контакт с этими проявлениями Вселенной, но и глубже постичь их. Чем больше красок мира ты видишь, тем больший мир перед тобой открывается – так можно охарактеризовать их стремление.
Работа в гармонии с энергетическими потоками Вселенной, гораздо целесообразнее, чем работа против этих потоков. Важно не только то, что вы хотите, а как правильно этого достичь.
Можно пойти против течения реки и, затратив массу сил и времени, достичь противоположного берега. Но это если повезет, а в ином случае можно попросту утонуть, так и не исполнив своего желания.
Для работы с энергиями существуют свои правила и принципы, которые позволят вам достичь противоположного берега с минимальными затратами. Именно умение увидеть поток и войти с ним в резонанс является ключевым умением язычника.
Как этого достичь?
В первую очередь необходимо научиться чувствовать окружающий мир. У вас есть цель, но как к ней относится мир?
Можно попробовать посадить семена зимой, но вероятность того, что вы получите всходы, ничтожна.
Так и в работе с энергией – вам необходимо ждать своего потока, наиболее удобного времени, для того чтобы реализовать свое желание.
Одной из форм оценок того, что вы «вошли в поток», является ощущение силы и уверенности в том, что вы делаете. Это нельзя описать, но можно почувствовать. И, почувствовав это на одном потоке, вы будете проецировать свои ощущения на другие.
Но вхождение в поток начинается с намерения – вашего желания, цели, стремления, которое вы ставите перед собой. Именно оно вступает в резонанс с потоком.
Если оно есть и сформулировано верно, вы, найдя поток, получите желаемое.
И вот несколько требований, которые вам стоит выполнить:
– Ваше намерение должно быть общим – точность хороша в конце действия, в начале она может исказить процесс.
Например: «Хочу есть!» или «Хочу хлеба!».
Определитесь, насколько для вас критична точность вашего желания. Если нет – дайте общую форму.
– Дайте время Вселенной на то, чтобы среагировать на ваше намерение. Реакция окружающего мира, возникновение предпосылок или предложений, помогающих осуществлению намерения, – вот идеальная оценка ваших мыслей.
– Размышляйте над причиной неудачи, если ваше намерение дало искаженную реализацию или не дало ее вовсе. Вы где-то неправы. Но «где» и «в чем» – на это можете ответить только вы. Знания и опыт неудачной реализации помогут вам в дальнейшем не совершать ошибки.
