В эпоху Трета, на планету начинают приходить Аватары, воплощения чистого божественного сознания в человеческом теле, для восстановления гармонии на планете и для ее сохранения. В Рамаяне таким аватаром был принц Рама, который собственно и победил Равана, восстановил баланс сил и показал людям на своем примере забытые принципы добра и благочестия, присущих людям эпохи Сатья, а также способы их достижения в эпоху прихода на Землю.
Из-за желания получить больше чувственных наслаждений люди начинают готовить пищу. Появляется кулинария как таковая, а чувственные наслаждения, получаемые от еды, начинают теснить ее полезность для организма на второй план. Особо деградировавшие к концу той эпохи люди начинают употреблять мясо в пищу.
Появляются сексуальные излишки и отклонения. Взаимодействие между мужчиной и женщиной становится приземленным и более обыденным, хотя все еще «служит» по назначению – для зачатия детей.
В этот период появляется накопление материальных богатств, и первые войны между людьми. Тьма дает о себе знать все сильнее.
Для людей с затемненным сознанием в эпоху Трета наилучшей практикой для восстановления связи со своим Атманом являлось жертвоприношение материальных благ и растительной пищи. Эта практика позволяла включиться в процесс понимания иллюзорности материального мира, отцепиться от него и на время войти в состояние единства со своим божественным Я.
В эту Югу у человека появляются затемненные программы ума.
Затемненные программы ума – логическая реакция организма в тот момент, когда человек, его сознание, боится и не хочет принимать происходящие вокруг события. Именно ум начинает менять мир под свои внутренние рамки и желания, усекать реальность из ее многообразия и многовариантности, втиснуть в узкие рамки своих представлений. Здесь эти программы еще слабы, они не правят миром и человеком, а только-только начинают свое шествие.
В общем, в эпоху Трета все достаточно хорошо. Все здоровые, честные, практически в достатке, нет катаклизмов, почти нет войн, миром правит доброта и любовь. Это время, когда делается выбор, куда будет направлено внимание человека: вовнутрь, на трансформирование себя, под окружающий мир, обретение новых свойств и качеств, либо наружу, под запихивание окружающего мира в свои рамки. Первый путь – плодотворный, второй – легкий. Большинство выбирает второй путь. Так рождается мир искусств, искусственный мир. Мир украшений и кружев, великолепной резьбы и архитектуры, величайших ювелиров и художников, изысканных кулинаров и оружейников, честных правителей и преданных друзей. Великолепный, дивный мир людей, потихонечку теряющих связь со своим внутренним Богом.
Двапара – Юга (Медный век). Третий период великого цикла составляет 20 % от всего времени Махаюги.
Поток внешней Божественной энергии составляет 50 % от первичной энергии Сатья-Юги, и говорится, что в это время духовность на земле покоится на двух ногах. В полной мере проявлены два свойства – милосердие и правдивость. Аскетизм и чистота для их проявления в человеке требуют усиленных практик и труда над собой, внутренней работы.
Для большинства людей на планете первое, что приносит эта эпоха – реальность смерти. Продолжительность жизни сокращается еще в 10 раз, и теперь люди живут менее 1 000 лет. Зло начинает более равномерно распределяться по планете, и теперь уже добро и зло соседствуют за одним столом. Честный, добрый человек и убийца могут жить рядом. Человечество все больше теряет различение.
Основные изменения этой эпохи связанны с потерей чистоты. Физическая, ментальная, духовная грязь получают возможность проникать в тело и жить там. Постепенно начинают появляться сильные энергетические аномалии внутри людей и на планете Земля в целом.
Что такое энергетическая аномалия в человеке? Это болезни. Болезни тела, разума, духа. Именно в период Двапара люди впервые сталкиваются с ними. Сильнейшее нежелание сознания человека принимать дальнейшее замутнение, рождаемое снижением внешнего потока Божественной энергии, порождает страх, лень, агрессию, злобу, ярость, неприятие, жадность, алчность, т. е. те черты характера, которые похищают в огромном количестве энергию жизни. Они еще не правят бал, ведь милосердие и правдивость поддерживают мир в более-менее естественном состоянии для тела. Здесь еще верят людям на слово, доброта – не просто рекламный баннер, а естественное чувство практически у всех. Только веры в себя становится все меньше, а соответственно, все хуже воспринимаются изменения окружающего мира.
В период Двапара на земле начинают происходить природные катаклизмы: ледники, смерчи, ураганы, засухи, наводнения. Природа начинает мстить человеку за его страх. Перемены начинают стучаться в дверь ногами.
Для того чтобы противостоять изменениям природе и сохранить стабильность, ум человека, который все больше и больше набирает силу, начинает изобретать более быстрые способы производства, восстановления физических (именно физических) сил, более жесткие и быстрые методы управления. Продолжается уплотнение населения, люди предпочитают жить в деревнях и городах. Способности, казавшиеся обыденными и естественными в эпоху Сатья (ясновидение, левитация, телепортация), становятся уделом избранных, тех мудрецов, которые поддерживают первозданное состояние сознания. Для большинства же это время связано с поклонением божествам в храмах, концентрацией на их образах, которая хотя бы на какое-то время позволяет перейти в состояние благости. Человек постепенно теряет веру в свою искру, внутреннее божественное сознание, и все больше концентрируется на образах внешнего Бога или богов. Он перестает верить себе и начинает верить другим, забывая своего главного учителя – Атмана, внутреннее великое «Я».
Для скорейшего изменения окружающего мира, для защиты и контроля, захватывающие власть в голове ум и логическое сознание начинают придумывать и повсеместно внедрять разные «полезные» изобретения, за которые этот век можно назвать «техническим»: земледелие, скотоводство, армейские объединения, первые машины облегчающие труд и войну. Столкновения начинают происходить чаще, так как аскетизм очень сильно потерял свои позиции в сознании, а излишков и предметов роскоши накапливается все больше. Все сильнее начинает проявляться разделение на касты и иерархии. К концу Двапара-Юги практически везде начинают употреблять в пищу мясо.
Самый известный на сегодняшний день в мире аватар Двапара-Юги – Кришна, (который, как и принц Рама, был воином) в великом сражении, описанном в эпосе «Махабхарата», возглавил армию государства Пандавов, приведя к победе над превосходящими по силе врагами. Если вы прочитаете «Махабхарату», то увидите, какое огромное значение предается чувству долга и чести – тем чертам характера, которые все еще проявлены в полной мере в Двапара-Юге. Именно на них опираются люди, но Аватар приходит, чтобы возродить то недостающее, что толпы уже потеряли – чистоту и аскетизм, и пресечь зло, зародившееся внутри людей. В великой битве под Курукшетре, к которой Кришна постепенно подводил противоборствующие стороны, Кауравы, враги Пандавов, терпят поражение. Но со слов Кришны, суть великого сражения, в котором погибло огромное количество людей, заключалось в том, чтобы уничтожить кшатриев (воинов) с затемненным, демоническим сознанием.
То есть человек с высшим сознанием Сатья, пришел на планету, чтобы очистить ее от затемненных воинов. На одном поле битвы сошлись полубоги, маги, колдуны, герои, стрелки, мечники, военные машины… Один полубог стоил тысяч обычных людей, но и их находила смерть. За одну битву на небо ушли люди, обладавшие многими сверхспособностями и умениями, но потерявшие чувствование жизни и чистоту. Это одно из знаковых событий, которое уберегло нашу планету и людей на ней от многих проблем в будущем, которое уже наступало. Ведь события, описанные в Махабхарате, повествуют о времени самого конца эпохи Двапара – Юги. В наш мир уже постучалась эпоха Кали.
Кали-Юга – самая темная эпоха для планеты Земля. Наша Солнечная Система вошла в участок Вселенной, где энергия внешней поддержки Всевышнего, в начале эпохи составляет всего четверть от периода Сатья, говорят, что духовность стоит на одной ноге. В начале эпохи Кали проявлена в полной мере только одна добродетель – правдивость. Длительность жизни людей в это время составляет для большинства менее 100 лет. А продолжается эпоха Кали 10 % от общего времени Махаюги. Это самая короткая и самая тяжелая для планеты эпоха.
Все начинается с того, что в конце Двапара-Юги исчезает милосердие. Уровень доброты катастрофически падает, и в начале эпохи Кали для поддержания состояния доброты, милосердия и сострадания необходимо направлять в это русло целенаправленно свою энергию, энергию своего внутреннего божественного сознания – Атмана. Те же, кто этого не делает, а, как показало время, это основная часть населения планеты, начинают становиться жестокими и у них появляется острое непринятие всего и вся, желание уничтожать и разрушать.
