Каждый человек имеет возможность заряжаться энергиями рода и отдавать ему свои энергии. Таким образом, происходит постоянный обмен энергиями, и, в результате этого, — эволюция рода и человека. Представьте образ дерева, где человек — одна веточка его. Веточка тянется к свету, к солнцу, получает эту энергию, преобразует её в себе и передаёт роду. А по стволу идёт встречный поток жизни от корней рода…
Духовность есть глубочайшая человечность, а такое состояние возможно только в соединении с родом своим!
В переводе с итальянского «мафия» означает «семья». Почему столь замечательное понятие «мафия-семья» превратилось в понятие отрицательное? Почему, нередко, семейные кланы превращаются в кланы преступные? Это серьёзная общечеловеческая проблема.
Чаще всего, люди ищут причины возникновения этого сложного явления в социальных условиях. Конечно, они играют роль, но они вторичны! Внешние условия являются атмосферой, способствующей или препятствующей развитию мафиозных метастаз.
Обратите внимание, мафиозность присутствует в самых разных государственных образованиях с различной идеологией и с различной степенью развития. Только в одних случаях она проявляется сильно и жёстко, а в других — слабо и незаметно. И какие бы меры ни принимались, искоренить мафиозность так и не удаётся. Следовательно, её причины лежат значительно глубже и, на мой взгляд, основные причины мафиозности лежат в самой семье.
Мафиозность возникает тогда, когда семья свои интересы ставит выше интересов других, когда она начинает использовать людей и общество для решения своих задач. Порождают такое положение две основные причины: во-первых, неправильные взаимоотношения в самой семье, во-вторых, неправильное взаимоотношение семьи с окружающим Миром.
Чаще вторую причину ставят на первое место, и основное внимание обращают на внешнюю сторону — как та или иная семья ставит свои интересы над интересами окружающих, над интересами общества и, исходя из этого, делают выводы. Так рассуждали основоположники марксизма. Если человек имеет семью, то он захочет обеспечить её будущее.
А раз так, то он захочет передать детям свои накопления. Таким образом, становится неизбежной частная собственность. Отсюда напрашивается вывод (а некоторые и сейчас думают именно так) — необходимо отказаться от частной собственности, а ещё лучше — убрать и семью. И даже пытались эту идею реализовать в жизни.
Причина не в самой форме человеческих отношений под названием «семья», а внутри её, во внутрисемейных взаимоотношениях. А суть семейных отношений во взаимоотношениях мужчины и женщины. Поэтому, в действительности имеется одна основная причина, порождающая все остальные — неправильное взаимоотношение мужчины и женщины.
Давайте внимательно посмотрим на свою семью — всё ли там в порядке? Нет ли там семени этого чертополоха, который разросся пышным цветом? Ведь мафиозность высших эшелонов власти существует не на пустом месте. Вспомним истины, которые гласят: народ достоин того правителя, которого он имеет и то, что вверху, подобно тому, что внизу. А для тех, кто считает, что он «мелкая сошка», «что от него ничего не зависит», я приведу мудрые слова Андрея Сахарова: «Я ответственен за всё то, что происходит в мире». Давайте из этого и исходить.
Правомерно возникает вопрос: разве плохо то, что люди интересы своей семьи ставят выше интересов окружающих людей, что родители больше заботятся о своих детях? Мы знаем много примеров того, как родители не заботятся ни о семье, ни детях, и видим, что из этого получается. То есть, с целью — обеспечить семью и детей — спорить не будем. Значит, вопрос в другом — чем и как обеспечить? Вот здесь-то и кроется корень проблемы.
Мудрость гласит: детям можно дать только то, что имеешь сам! Имеешь здоровье, значит им уже не передашь по наследству соответствующие проблемы. Родители любят друг друга, живут долго и счастливо — и дети знают, что такое любовь и умеют любить, и их жизнь будет счастливой. Родители материально обеспечены — и дети не будут без средств к существованию. Конечно, не всё так просто, бывают и отклонения, но при глубочайшем рассмотрении, мы всё равно выходим на этот постулат: что имеешь сам, то можешь дать и своим потомкам.
Родители, не умея, а зачастую и не особенно стремясь раскрывать любовь друг к другу, сформировать счастливую судьбу, все силы направляют на решение материальных вопросов. Всю жизнь трудятся, «вкалывают», «вытягивают жилы», и всё для того, чтобы обеспечить материальную сторону жизни. Стараются создать «дом — полную чашу», определить детей в престижные учебные заведения, строят им дома, покупают квартиры и машины, устраивают пышные свадьбы и считают, что таким образом детям дали всё.
А счастья почему-то нет. И начинают искать причины в «неудачном браке», в «неправильном воспитании», в обществе. Здесь самое время спросить: а вы своё-то счастье построили, уважаемые родители? У вас есть то счастье, которое можно передать своим потомкам?
Приведу два примера. Рядом с домом родителей моей жены стоял пустым уже несколько лет новый дом. Я поинтересовался: почему он не заселён? Мне объяснили, что дом построили родители для своего сына, когда он служил в армии, с мыслью, что когда он вернётся и женится, у него будет своё жильё. Он вернулся и… долгое время не женился. Жил с родителями, а с женитьбой что-то не получалось.
Здесь явно прослеживается следующая причина: родители слишком много сил вложили в материальную сторону обеспечения своего сына, и, тем самым, изменили его судьбу. Другой пример — подобный, но более трагичный. Родители начали строить сыну дом, когда он ещё учился в школе. Окончив школу, юноша погиб.
И таких примеров в жизни достаточно много. Люди делают упор на материальном обеспечении себя, своих детей и даже внуков. Ради достижения этих целей начинают «грести под себя», использовать различные средства. И в какой-то момент интересы семьи начинают входить в противоречие с интересами окружающих людей, с интересами общества. Это ведёт к формированию иного мировоззрения, материального в своей сути, что сказывается на судьбе всего рода. Это уже явный признак мафиозности семьи.
Материальные отношения требуют построения более жёстких форм отношений между членами семьи. Семья превращается в коллектив для достижения определённых, материальных целей. Ставятся конкретные цели, а чем они определённее, тем жёстче должна быть структура для их достижения. Требуется иерархическое построение во главе с «папой», «хозяином», «паханом», «доном»…
Глава семьи, используя различные методы, старается укрепить свой авторитет, а так как это делается в значительной степени на материальной основе, а не на духовной, его интересы не всегда совпадают с интересами других членов семьи. Вполне естественно, что дети имеют своё мировоззрение, своё мнение, которое может не совпадать с родительским.
Здесь уже, для удержания «в узде», требуется проявлять волю, рождающую насилие для утверждения своей, «единственно правильной» линии жизни. Иногда «узда» проявляется незаметно, но она всё же присутствует. Например, в семье родители занимаются одним делом и дети вроде бы естественно идут «по стопам родителей». Атмосфера интересов в семье, созданная родителями, накладывает определённые рамки на интересы детей, зачастую мешая развиваться их собственным талантам. Рождается династия. А может быть это уже есть какой-то элемент мафии?
Таким образом, из сказанного становятся понятны причины зарождения мафиозности: родители недостаточно уделяют внимание себе и своим отношениям; главное внимание уделяют материальным вопросам; духовное развитие пускают на самотёк и перестают видеть Небо. Последнее встречается очень часто.
Многие семьи, и на первый взгляд достаточно гармоничные, зачастую ограничивают свои интересы чисто земными, не стремятся выйти на уровень общечеловеческих проблем. И ещё одна причина — нарушение свободы. Там, где есть ограничения, большая вероятность проявления мафиозности.
Когда интересы семьи нарушают гармонию других интересов и превалируют над ними, вот тогда и возникают обозначенные проблемы. С другой стороны, интересы семьи не должны быть подавлены другими интересами. Например, несколько поколений в нашей стране выросли под гнётом государственных интересов.
Из-за этого мы были бедным народом в богатой стране. Затем, во время перестройки, люди кинулись навёрстывать упущенное — государственные интересы были забыты. В результате, кто успел, тот что-то отхватил от общего пирога, и теперь уже государство стало бедным. Зато появились многочисленные мафиозные семьи и кланы.
