Теперь о другой форме активной медитации — игровой активной медитации с участием сознательной воли. Игровая активная медитация заключается в намеренной попытке ищущего в форме своеобразной игры освобождать активное сознание от мыслей и желаний, что позволяет активному сознанию пребывать в текущем моменте времени — «здесь и сейчас». На начальных этапах работы на Пути Сознательной Эволюции активную медитацию следует практиковать в любой момент времени, когда ищущий свободен от обязательных или сиюминутно необходимых дел.
Начинать медитацию надо в форме игры, не допуская проникновения вибраций мысли в активное сознание путем «отталкивания» их от контура головы еще до того, как они успеют выразиться в словах, то есть ментализироваться. Через некоторое время делать это становится все труднее и труднее, и в сознании ищущего (по контуру головы) возникает ощутимое напряжение. Следующий игровой шаг заключается в том, что ищущий впускает вибрации мыслей в активное сознание, где они обретают словесное выражение, но не уделяет им никакого внимания, а просто наблюдает за ними, не вовлекаясь в смысловую игру. Мысль есть, ищущий ее видит, но она его нисколько не трогает. Рано или поздно какая-то мысль заставит ищущего уделить ей внимание. Как только это произойдет, мысль целиком захватывает активное сознание ищущего и стремится во что бы то ни стало реализоваться. Это знак для начала нового цикла игровой медитации: опять активное «отталкивание» вибраций мысли от контура головы и наблюдение за «прорвавшимися» мыслями без вступления с ними в диалог. Играйте в эту игру каждую свободную минуту. Играйте в нее вместо праздных разговоров, вместо пустого времяпровождения у телевизора или за чтением детектива. Не ставьте перед собой никаких целей во время игры, будьте детьми! Не важно, сколько времени вам удается держать ум свободным от мыслей. Любой временной зазор между мыслями открывает дорогу в ваше тело нисходящему току Эволюционной Энергии.
Если вы будете практиковать активную медитацию такого рода, изменения в сознании не замедлят сказаться, и вы почувствуете, что мысли теперь и не очень хотят вас посещать по той простой причине, что вы не даете им реализовываться. Та часть вашего сознания, которая когда-то была не равнодушна к этим мыслям, теперь становится к ним безразличной. Мысли, как любые нереализованные формации, направляются туда, где им легче будет реализоваться. Помните, что когда вы активно медитируете, в вашем сознании работает нисходящая Эволюционная Энергия — универсальный движитель Эволюции.
Активная медитация по Джидду Кришнамурти — медитация на рождение мысли. Эту медитацию я рекомендую всем: кому-то только на начальном этапе медитативной работы как способ постижения механизма мышления, а кому-то как основное медитативное средство на Пути Сознательной Эволюции. Эта медитация позволяет наблюдать за рождением мыслей. Вы садитесь и тихо наблюдаете за тем, как в вашем активном сознании рождаются мысли. Вы видите, как появляется мысль, пока еще в форме вибрации, как она пытается войти в ваше сознание, как она пытается облечься в словесное выражение (ментализироваться), наконец это ей удается, и она всеми средствами пытается вызвать в вас ответную реакцию. Если вы бесстрастно наблюдаете за процессом рождения мыслей, не вовлекаясь во внутренний диалог, то энергия тотального осознания наблюдаемого процесса растворяет входящие мысли без следа, и ваш ум со временем становится пустым.
И еще один вид медитации — медитация для ленивых, которую целесообразно практиковать перед засыпанием. Это специальная нисходящая медитация — медитация «к носу». Медитация «к носу» замечательна тем, что она позволяет поддерживать медитативную работу даже во время сна. Лежа в постели закройте глаза, немного скосите их на кончик носа и молча, в форме игры, без особого напряжения, не впуская мысли в активное сознание, вглядывайтесь в темное пространство перед собой. При этом старайтесь как можно дольше не проваливаться в сон, а сохранять пограничное состояние между сном и бодрствованием. При этой медитации быстро устанавливается нисходящий ток Эволюционной Энергии, и работа по трансформации вашего сознания продолжается длительное время и после засыпания. Если бывает трудно или болезненно долгое время сосредотачивать взгляд на кончике носа, то можно просто, без напряжения, вглядываться с закрытыми глазами в пространство перед собой.
Таким образом, реализация представленного арсенала медитативных средств позволяет ищущему практически постоянно пребывать в медитативном состоянии — в состоянии тотальной медитации. При тотальной медитации нисходящая Эволюционная Энергия будет фактически непрерывно работать в вашем сознании, активно трансформируя его. В результате удается в короткий срок пройти первые четыре этапа Пути Сознательной Эволюции и относительно скоро реализовать акт рождения психического существа — акт рождения в Духе.
Как только психическое существо раскрывается и выходит на передний план, активная медитация, трансформируется в спонтанную медитацию. При спонтанной медитации уже не требуются особые усилия к тому, чтобы сохранять активное сознание свободным от мыслей. Функцию «автоматического» контроля за медитативным процессом берет на себя психическое существо, которое и обеспечивает спонтанность медитации. Таким образом, ваше сознание получает возможность постоянно контактировать с нисходящей Эволюционной Энергией, с Реальностью, с Божественным Сознанием. Спонтанная медитация обеспечивает пребывание вашего сознания в текущем моменте времени, «здесь и сейчас», то есть в Вечности. Сознание, пребывающее в Вечности, есть истинно религиозное сознание.
2. Вопрос: В эпиграф одного из ваших стихотворений вынесены слова «Подлинные глаза — территория души». Что это означает?
Афоризм «Глаза — зеркало души» верен лишь отчасти. Глаза — это состояние сознания, место, где вы можете встретиться с истинной сущностью человека. Однако сделать это может далеко не каждый. Лишь люди с полностью раскрытым психическим существом способны воспринимать и правильно различать глубинные вибрации, определяющие сущность того или иного человека. Глаза — единственный человеческий орган, зримо источающий вибрации внутреннего существа.
В большинстве своем люди избегают смотреть в глаза друг другу, и это не случайно. Превалирует интуитивное стремление человека скрыть свою истинную сущность и не вторгаться в глубины психики своего визави, также свято хранящего свои внутренние тайны. Пристальный взгляд собеседника прямо в глаза многими расценивается как посягательство на их независимость и сопровождается скрытой (а порой и явной) агрессивностью. У животных этот феномен проявляется наиболее наглядно. Вибрационные столкновения на уровне взглядов красноречиво свидетельствуют о нечистоте сознания, о его эгоистической обособленности, о неимении общей психологической почвы, на которой могут прорасти семена взаимопонимания.
Теперь о том, что же можно увидеть в глазах человека, если он допустит вас туда и, не отводя взгляда, позволит считать излучаемые вибрации.
В подавляющем большинстве случаев в глазах людей проявляется витальное существо. Если мужчина смотрит в глаза женщины, то их легкое подрагивание и туманный блеск выдают прямой сексуальный интерес к собеседнику. Если в подобной ситуации глаза выражают видимое равнодушие и подрагивают, то сексуальный интерес к собеседнику присутствует, но хорошо завуалирован. Если взгляд холоден и быстро отводится, то это свидетельствует о нежелательности какого-либо витального контакта.
При проявлении ментального существа легкие подрагивания в глазах чередуются с длительными паузами, взгляд как бы выпадает из реальности и обращается вовнутрь.
В момент общения людей на уровне психических существ происходит глубокое вибрационное погружение на самое дно глаз. При этом исчезают подрагивания, утрачивается блеск, поверхность глаз словно застывает, и они молчат, но в отличие от ментального молчания — нет выпадения из реальности, — глаза полностью присутствуют «здесь и сейчас», то есть в Вечности. Это и есть подлинные глаза. Чувство полного внутреннего единения, сопровождающееся выделением вибрационного тепла во всех клетках тела, свидетельствует о том, что вы находитесь на территории души.
3. Вопрос: Великие русские писатели Лев Толстой и Достоевский вплотную подошли к постижению Истины, однако почему-то так и не сумели ее постичь. Что им помешало?
Вы правы, они так и не сумели понять, что же в жизни им надо делать, куда идти. Великие писатели — это, как правило, люди, обладающие великим «эго». Великое «эго» — это огромная беда. Оно не позволяет выйти за рамки ума и посмотреть на себя со стороны. Великое «эго» вольно или невольно лелеет себя, пытается оправдать все свои поступки. При великом «эго» не может замолчать ум, потому что для «эго» ум — это все. Само по себе «эго» — это структурное образование, которое формируется и хранится в памяти, и нарушить свою структуру, разрушить привычный строй размышлений, привычный строй отношения к жизни, привычные стереотипы взаимоотношений с окружающими — выше его сил. На каждом новом витке размышлений о жизни, мудрствования и прочей словесной эквилибристики «эго» только укрепляется. А посему все великие мыслители — люди, живущие в поле ума, становятся, по сути, заложниками своей мудрости. Они не способны делать что-то радикальное, они могут об этом только рассуждать, они не способны принять решение, которое кардинально изменило бы их жизнь. Они пытаются каким-то образом приспосабливаться к реальной жизни, хотя психическое существо у них довольно зрелое. У Льва Толстого и у Достоевского психическое существо было развито очень сильно. Отсюда такие тяжелейшие перепады настроений, нарушения внутренней гармонии, которые, безусловно, отражались в форме «великих» страданий. Мы имеем массу тому примеров как в жизни Льва Толстого, так и Достоевского. Они хорошо отражены в их дневниковых записях.
