Я лично несколько скептически отнесся к этому, но моя ученица и представитель в Израиле все подтвердила: есть такое старинное постановление раввинов, есть движение ортодоксальных женщин-иудеек (как правило, одиноких) в защиту возрождения многоженства в иудаизме.
* * *
Следующим героем оказался немного чудной йог, как его прозвал Алекс. Он ходил почти все время в какой-то чалме, очень худой и высокий, на его шее было несколько четок, какие-то бусы и амулет на цепочке, волосы были длинные, спутанные в несколько косичек, одежда свободная (изо льна), а взгляд – отрешённо-скучающий. По утрам он на берегу моря стучал в большой бубен.
Уж насколько я привык видеть подобных белых людей в Индии среди йогов и хиппи, даже меня он вначале удивил и немного рассмешил своим видом.
Иногда фотографии подобных экзотических людей можно увидеть в рекламных проспектах, сообщающих, что приезжает такой-то йог-целитель, шаман, который проведет целительные практики, первый удар в бубен бесплатен.
По социотипу он был яркий Новатор, Дон Кихот.
Он провел в соседнем отеле ретрит и занятия по йоге, и группа ему оплатила неделю проживания в клинике.
Ужинать с нами он приходил всего два раза, да и то всем видом вначале показывая, что ему скучновато и он не заинтересован в беседе.
Но когда он все-таки начал говорить, стало понятно, что он довольно мудр, хотя взгляды на свою личную жизнь у него были весьма оригинальны. Он давно разведен, жениться больше не собирается, есть дочь. Много времени он решил посвятить духовной практике.
Несколько раз у него были романы с женщинами, и он при этом считал, что он их облагораживает и делает счастливыми. «Что плохого, если одинокие несчастные женщины на год-два обретут в нем любимого?» – вопрошал он.
Сам он особо ни к кому не приставал, но если женщина слишком в него влюблялась, и она тоже нравилась ему, то он брал над ней духовное шефство (он это так называл). Они путешествовали вместе, делали йогу, он ее учил чему-то. Если у него не было денег (а обычно так и было), то принимал ее заботу (везде его лексика). Как я понял, у него было три романа по несколько лет. Одна женщина даже родила от него, но особо он о ребенке не заботился и привязан к нему не был. Да и они договорились сразу, что ему останется его духовная практика, и его не будут от этой практики отрывать. Немного с гордостью он рассказал, что все женщины при расставании выглядели намного более здоровыми и счастливыми, чем на момент встречи. Одна даже стала успешным аюрведическим врачом. У других тоже жизнь устроилась. «Все нужно использовать для духовного прогресса, включая секс и отношения с женщинами», – утверждал он.
Будучи последователем Шиваитского направления (одно из ведических направлений), он начал сейчас изучать эти вопросы более глубоко, а после клиники ему предстояло два семинара в Москве. Потом он рассказал, что скоро уезжает в Гималаи учиться дальше йоге и тому, как удерживать семя во время оргазма, как направлять сексуальную энергию в верхние центры. А потом он, наверное, примет отшельнический образ жизни…
Многоженство не для него, хотя ведическая концепция полностью это принимает, и он знает несколько духовных людей из их направления, у которых несколько жен.
На этом мы расстались. Я видел его старые ролики на YouTube, но потом он пропал, и я забыл про него, решив, что он нашёл свое счастье в пещерах Гималаев.
Но когда я начал готовить эту книгу к печати, то на консультацию ко мне пришла женщина, которая когда-то занималась у него. Она рассказала, что он был в пещерах несколько месяцев, но потом вернулся, и на первом же семинаре у него начался бурный роман с бизнес-леди, которая, как все посчитали, быстро женила его на себе и родила двоих детей. У него не получилось зарабатывать на йоге, да и жена не приветствовала его занятия, где участвуют много молодых женщин. И он вернулся работать программистом в компанию, которой руководит его бывший ученик.
И эта женщина проговорилась, что и у нее был с ним замечательный роман. Он и правда ее много чему научил в йоге и духовной жизни. Ей явно понравилось приближение к Божественному через сексуальную жизнь, как она выразилась. Ушла она от него, потому что устала от его непредсказуемости и душевной холодности.
* * *
Пребывание в клинике – расслабляющие процедуры, ежедневные йога и медитации, прогулки по берегу моря, чтение духовной и медицинской литературы – настроило всех нас на умиротворенный, философский лад.
И когда осталось пару дней до отъезда, мы решили провести что-то вроде вечера подведения итогов и дослушать историю Дмитрия.
* * *
Мы все пришли к выводу, что личная жизнь важна, что мы не сможем быть счастливы и гармоничны, если мы не будем счастливыми и успешными в отношении с другими людьми.
В личных отношениях важно отдавать, заботиться и служить, что гармоничный мужчина – это тот, кто заботится как минимум об одной женщине, а гармоничная женщина – та, которая служит мужу и детям, в первую очередь. И главная задача женщины – это найти хорошего отца для своих будущих детей. Женщина должна быть под защитой: сначала отца, потом мужа, потом сына. И ходить на работу, если она только этого сама хочет.
Семья важна для всех. Жизнь мужчины без заботы о жене и детях – это путь эгоиста.
* * *
Алекс, правда, все еще утверждал, что главное в жизни – деньги: «Будут у вас деньги, и тогда вас будут любить». У нас завязалась дискуссия. Он говорил: «Вот я такой, не первой молодости, у меня такой живот, а был еще больше, и когда у меня были деньги, то и женщин было столько, сколько хотел».
Я пытался ему объяснить, что любовь, к которой мы стремимся в этом мире, проявляется через отношения. И если у нас не будет гармоничных отношений с другими людьми, мы не будем счастливы. Секс можно купить, но нельзя купить любовь. Можно купить дом, но не очаг.
А он кричал, или как ему казалось, просто говорил громким голосом:
– Деньги, материальные ресурсы, активы определяют жизнь. Вначале нужно дом купить, а уж потом в нем очаг создавать, а вы, идеалисты, живете на улице или в коммунальной квартире и пытаетесь очаг создать.
Я высказал свою точку зрения, что в природе так устроено, что женщины привлекаются, в первую очередь, к успешным мужчинам. Хотя, как саркастично заметил один из участников нашего общения, в России, наоборот, женщины часто выступают в роли спасителя и изначально выбирают себе какого-то слабого, безвольного, больного партнера.
И тогда Алекс признался, что было у него и много болезней, и множество обманов, и многие его просто использовали.
Я попросил его:
– Представь себе, что у тебя огромный остров, или целый огромный участок земли, представь себе большой остров в самом красивом месте на земле.
– Здорово, вертолет хочу, спортивную машину!
– Да, машина, вещи, все, что хочешь, у тебя есть. Но ты один на необитаемом острове, и всю жизнь так будешь жить.
– Нет, тогда мне это не нужно.
– Вот видишь!
Все то, что мы ставим выше Безусловной любви, выше отношений, мы это теряем.
Потом я привел другой пример:
– Представь, что все твои желания может исполнить один ангел, он может дать тебе все, что пожелаешь, но тебя никто никогда не будет безусловно любить, и ты никого не будешь способен полюбить.
Один мужчина, который его знал давно, выпалил:
– Алекс, так у тебя в жизни так и есть – ты сам говорил, что всех денег у тебя столько, что до смерти не истратишь, а так и не познал, что значит любить.
И он с позволения Алекса рассказал, что пару лет назад на вечеринке они выпили, и Алекс изливал ему свою душу. У него была жена и двое детей младшего школьного возраста, он им помогал деньгами и считал, что на этом он свой долг выполнил.
Но мы говорили о важности детей и о том, как дети проявляются в нашей жизни. Дети учат нас заботе и служению – они открывают наше будущее. Но это отдельная большая тема. Я сказал, где в моих книгах можно об этом прочитать.
Алекс задумчиво произнес:
– Я, кажется, понимаю, куда ты клонишь.
И заинтересовавшись философскими вопросами, взял несколько моих книг…
Спустя два года у меня на консультации был топ-менеджер одного из его заводов. Он рассказал, что после Индии Алекс изменился и внешне, и внутренне, стал лучше выглядеть, следить за собой, совсем бросил пить и переехал с женой и детьми в большой дом, стал человечней.
Но все эти истории были прелюдией к продолжению интересной и очень поучительной для многих истории Дмитрия.
Я потом несколько раз встречался с его семьей, и особенно меня заинтересовали знания его индийской жены, но об этом чуть позже.
Прошло 3,5 года, и Дмитрий оказался вновь в той деревне. Отец его индийской жены сам предложил забрать Чандрику в Англию, сказал, что она может жить там при индусском храме и иногда помогать ему, если нужно, в семье. Ира была беременна вторым ребенком, и они как раз искали себе помощницу по дому из Азии.
