Проделав это, подумай о себе позитивно, оправдай и похвали себя. Нет, я не призываю к пофигистическому эгоцентризму – речь идёт только о том, чтобы дать себе поддержку в момент, когда ты чувствуешь себя виноватым.
Поэтому возьми за правило: если уж начал думать о своём несовершенстве – думай о нём позитивно. Прощай себя за него, мирись с ним, а не нагнетай.
Развивая тему анекдота [2] , можно предположить, что его герой пробовал для начала говорить себе что-то типа: «ну что ж, энурез, так энурез – зато в туалет ходить лишний раз не надо…». Конечно, тот слабенький первый позитив, который ты рассмотришь в своём большом несовершенстве, не перетянет весов в сторону немедленных улучшений – но ты ведь этого и не ждёшь. Смысл поиска позитива в том, что ты разворачиваешь своё сознание в противоположную от чувства вины сторону. А когда ты перестроишься на позитивный лад, в голову начнёт приходить всё больше преимуществ твоей ситуации – и так будет происходить до тех пор, пока ты не научишься извлекать из неё пользу.
Слышал ли ты когда-нибудь о Нике Вуйчиче? Этот человек родился без рук и без ног и не прибегая к протезам (ему просто не на что их одеть) научился ходить, самостоятельно вставать после падений, бриться, чистить зубы, плавать, играть в гольф и даже сниматься в кино (он сыграл главную роль в фильме «Цирк Баттерфляй»).
Ник стал знаменит на весь мир благодаря своим публичным выступлениям, в которых вселял в других людей веру в свои способности добиваться цели. После встреч с ним люди думали: «Если безрукий и безногий инвалид смог найти своё место в жизни, добиться успеха, признания и всеобщей любви – то и я смогу».
Разумеется, ничего из этого не было бы возможным, если бы Ник поддался чувству неполноценности. Уж у него-то для переживания этого чувства было гораздо больше поводов, чем у большинства других людей.
Помни, что по мере того, как человек перестаёт винить себя, его тёмные энергии обнуляются и всё реже притягивают к нему ситуации неуспеха. И когда мы совершенно перестаём «париться» по какому бы то ни было поводу – изменения начинаются сами собой.
Бывает, конечно, и по-другому: даже приняв себя таким, какой он есть, человек не меняется – не богатеет, не выздоравливает, не молодеет. Но ведь и положение своё он уже не воспринимает как трагедию – он направляет позитивную энергию на творчество в других областях жизни вместо того, чтобы замыкать её в круге негативных переживаний по одним и тем же поводам.
Мы живём в мире парадоксов – кому не известны примеры неадекватных знаменитостей, олигархов с уголовным прошлым, спортсменов-инвалидов, талантливых самоучек – никто из них не стал бы тем, кем он есть, если бы переживал по поводу своего несовершенства.
В твоих силах стать Творцом, создающим для себя позитивную реальность. Однако она всегда начинается с позитивных чувств и мыслей о себе самом.
Уверен, что если сегодня человек находит позитив даже в своих недостатках – со временем он создаст немало гораздо более весомых поводов для того, чтобы гордиться собой».
И наконец, последнее низшее чувство, которое остается нам для анализа – Страх.
Методика распознавания страха и его сдерживания проста, потому что она ничем не отличается от методики распознавания и сдерживания гнева.
Суть этой методики в том, чтобы увидеть приближение противника и схватить его прежде, чем он проникнет в нас и овладеет уже нами.
Существует старинная восточная притча о демоне пустыни. Если путник долго идет по дороге, перед ним может возникнуть крохотный вихрь, в центре которого будет просматриваться маленький чертик. Как только путник обратит на него внимание, он будет расти, надуваться, пыжиться, пока не превратиться в огромного злобного демона до небес, который занесет над путником свою ногу, чтобы раздавить его.
Тогда, – гласит притча, – у путника остается только одно спасение. Следует скорчить презрительную мину и начать понижать свой взгляд – и демон тут же начнет уменьшаться в размерах, оставаясь ниже линии взгляда. И когда он снова превратится в маленького чертика у ваших ног, можно смело раздавить его самому.
Не испугавшись даже, на первый взгляд, безнадежной ситуации, можно дерзко переломить ее в свою пользу.
Мой знакомый рассказывал, как гуляя в пригороде ночью, он наткнулся на ОМОН – те ехали с безрезультатного ночного вызова, усталые и злые.
Обыскав его, они стали к нему придираться.
«Чего по ночам ходишь!? Вот сейчас проучим тебя дубинками».
«Хочется – учите».
«Ишь какой смелый! Ладно, добежишь до той березы за десять секунд – не тронем, а нет – погоним дальше пенделями».
«Что-то не хочется сейчас мне бегать. Давайте уж лучше сразу ваши пенделя».
«Ты чего, крутого из себя корчишь? Мы и не таких обламывали».
«Знаете, я больше не хочу с вами разговаривать. Я пойду, а вы делайте то, что сами считаете нужным».
«Стой! Куда пошел!? – Да ладно, оставь его, пускай идет…»
Не тронули – не посмели.
Позже друг сказал мне: «Любое, даже самое малое проявление агрессивности или страха в их адрес в тот момент надолго бы положило меня в больницу».
Обмен низшими энергиями не состоялся – и потому он вышел из этой схватки победителем.
Любой страх, любой гнев может одолеть человек, могущий противопоставить низшим энергиям других людей собственную наполненность светом и любовью. Впрочем, осмыслить примеры и практику следующей Ступени сможет лишь тот, кто уже в основном проделал работу предыдущих Практикумов – ведь только поборовшему свои низшие эмоции под силу Научиться жить в радости.
А пока давайте расчистим в нашей душе для радости место.
Практикум 12. Бди!
Упражнение 1 . Ложась спать, перед засыпанием просмотрите события сегодняшнего дня по порядку – с утра до вечера. Если мысли будут отвлекаться на что-то другое, терпеливо возвращайте их к текущему моменту дня, от которого вы отвлеклись. Отследите, какие чувства возникали у вас за этот период. Будьте особенно внимательны к проявлениям низших чувств. Удавалось ли вам их сдерживать? Если нет, зафиксируйте для себя ситуацию, в которой вас «пробили» и мысленно подготовьте себя к хладнокровному позитивному действию в случае ее повторения. Повторяйте упражнение до тех пор, пока проявления низших чувств не исчезнут совсем. Эта практика будет полезна и на более высоких этапах личного развития – в том числе и духовного.
Если сдерживать проявления низших чувств не удается, вернитесь к рекомендациям Практикума предыдущей Ступени.
Упражнение 2 . Выходя победителем из ситуации, в которой все, кроме вас, позволили себе проявления низших чувств, похвалите себя за сдержанность. Если осталось некоторое ощущение подавленности, мысленно «помойтесь». Для этого представьте золотистый поток света, идущий на вас с неба и смывающий всю грязь упреков, угроз, обид или несправедливых обвинений.
Упражнение 3 . Если низшие эмоции окружающих вас людей уже почти вас не затрагивают, попытайтесь использовать их упреки для самосовершенствования. Внимательно и беспристрастно отделите несправедливые замечания и претензии от рационального зерна, содержащегося в указании на недостаточную гибкость или излишнюю демонстративность вашего поведения. Подумайте, возможно ли для вас в следующий раз, без ущерба для своих дел, избежать этих упреков.
Ступень тринадцатая. Живи в радости
Друг – это тот, в чьем присутствии я чувствую себя абсолютно уместным.
Не прервем течения радости.
Когда есть любовь и красота – все, что бы вы ни делали, правильно; все, что бы вы ни делали – есть порядок.
Радость не способна полностью проявить себя, покуда ее место в нашем сознании занимают низшие эмоции и состояния. Именно поэтому все духовные учителя и практики предлагают своим последователям «двигаться в себя» – от периферии сознания, где мы пребываем в тягостных и непродуктивных состояниях своего ума, не видя истинной причины этому, до обнаружения замороженных капсул былого Страха и Гнева, проявляющихся в многообразных качествах Обидчивости, Ревности, Зависти и Зависимости – и далее, расплавив и выпустив их наружу, к Радости и Любви.
Центрирование сознания, личный рост, путь к успеху, путь самопознания – одно и то же. Как видно из этого рисунка, жизненного успеха достигает лишь предельно заряженный позитивной энергией человек, пребывающий постоянно в радостном и открытом для творчества самочувствии – но это становится возможным лишь для тех, кто изжил низшие состояния своего Я.
Эрих Фромм когда-то определил два способа жизни: быть и иметь. Жить, стремясь Быть Собой правильно, а стремиться только иметь – ненадежно, потому, что центрировано на второстепенном качестве. На уровне Иметь мы разобщены и различны – ибо одному для счастья следует заниматься одним и получать от жизни одно, а другому – другое. На уровне Быть мы все едины – каждый хочет Быть в Радости, Любви, Творчестве и Счастье; никто не стремится пребывать в страхе, зависимости и страдании. Находясь слишком долго на второстепенной колее жизни, человек теряет ощущение своего бытия, его существование начинает представляться ему все более абсурдным и ирреальным. Он вынужден все больше стремиться к обладанию – семьей, детьми, должностями, деньгами – подменяя реальность собственных чувств, собственного ощущения жизни реальностью все более значимых для него вещей, которые он купил или добился; званий, которые ему присвоили и должностей, на которые его назначили или избрали; людей, в группе которых он находится или занятий, которыми он себя нагружает – но внутри все остается по-прежнему – он как бы бегает по кругу. Вся жизнь неправильна потому, что утерян центр.
