И еще один совет Аллана Кардека, всесторонне исследовавшего этот способ общения с духами: «Как материальное условие, мы советуем избегать всего, что может мешать свободному движению руки. Лучше даже, чтобы она вовсе не лежала на бумаге. Острие карандаша должно упираться на бумагу достаточно, чтобы чертить, но не в такой степени, чтобы представлять сопротивление. Каждый начинающий медиум имеет естественное желание беседовать с духами любимых им особ, но он должен умерять свое нетерпение, потому что сообщение с определенным духом представляет часто материальные затруднения, делающие его невозможным для начинающего. Итак, прежде чем думать о том, чтобы получить сообщения известного духа, нужно заботиться о развитии способности, а для этого надо делать общий вызов и обращаться в особенности к своему ангелу-хранителю. Затем нужно ожидать, пока дух появится, заставляя руку написать что-нибудь.
Может случиться, что это будет тот дух, которого желают, но может быть также, что проявится дух неизвестный или ангел-хранитель. Во всяком случае, дух обычно открывает это, подписав свое имя. Необходимо, чтобы первые вопросы были предложены так, чтобы ответы могли быть просто „да“ или „нет“, как, например: „Здесь ли ты? Желаешь ли отвечать мне? Можешь ли заставить меня писать?“ Позже эта предосторожность делается бесполезной. Вначале нужно только восстановить отношения. Самое главное, чтобы вопросы не были пустые, чтобы они не касались частных интересов и, в особенности, чтобы они выражали чувство расположенности и симпатии к духу, к которому обращаются.
Есть еще одно обстоятельство, которое важнее самого способа вызывания, — это спокойствие и сосредоточение мыслей, соединенные с желанием и твердой волей. Сосредоточению мыслей помогают уединение, тишина и удаление всего, что может развлекать. После всего этого остается только возобновлять ежедневно свои попытки в продолжение десяти или, самое большее, пятнадцати минут каждый раз и продолжать их в течение пятнадцати дней, месяца, двух месяцев и более, если это нужно.
Мы знаем медиумов, которые сформировались только по прошествии шести месяцев упражнений, между тем как другие пишут плавно с первого раза. Средство, которое очень часто удается, состоит в том, что употребляют для временной помощи хорошего пишущего медиума, уже сформировавшегося. Если он положит свою руку или пальцы на руку того, кто должен писать, то редко случается, чтобы тот не начал писать сейчас же. Иногда помогает сильное магнетизирование руки и кисти того, кто хочет писать. Часто магнетизер ограничивается тем, что кладет руку свою на плечо пишущему, и мы видели, как под этим влиянием быстро начинают писать. То же самое может произойти без всякого прикосновения, одним лишь действием воли.
Можно понять, что уверенность магнетизера в своей способности достичь этого результата играет здесь важную роль, что неверующий магнетизер произвел бы мало действия или вовсе не произвел бы его. Другое средство, которое может содействовать развитию способности, состоит в том, чтобы соединить несколько особ, одушевленных одинаковым желанием и общим намерением. При этом все они в совершенном молчании и с религиозным сосредоточением мыслей должны вместе пробовать писать, каждый делая воззвание к своему ангелу-хранителю или какому-нибудь симпатизирующему духу. Один из них может также делать без особенного назначения и за всех участвующих воззвание общее к добрым духам, говоря, например: „Во имя Всемогущего, мы просим добрых духов сообщиться с нами через присутствующих здесь особ“.
Первый признак расположения к писанию есть некоторого рода содрогание в руке и в кисти. Мало-помалу рука начинает чувствовать побуждение к движению, которому она не может противиться. Часто она чертит сначала одни линии без всякого значения. Потом образуются все яснее и яснее буквы и, наконец, приобретается уже быстрота обыкновенного писания. Во всяком случае, надо предоставить руку ее естественному движению и остерегаться произвольного сопротивления или побуждения. Некоторые медиумы пишут бегло и легко с самого начала, иногда даже с первого сеанса, что, впрочем, бывает довольно редко.
Другие же делают долгое время линии и как бы каллиграфические упражнения. Духи говорят, что это необходимо для того, чтобы развязать руку. Если эти упражнения продолжаются слишком долго и переходят в уродливые знаки, нет сомнения, что дух забавляется, потому что добрые духи никогда не заставляют делать что-нибудь без пользы. В таком случае надо работать усерднее, чтобы получить содействие добрых духов. Если, несмотря на это, нет перемены, то нужно остановиться, как скоро замечаете, что не получается ничего серьезного. Можно возобновлять попытку каждый день, но нужно прекращать ее при первых подозрительных знаках, чтобы не удовлетворять этим духов-насмешников».
Отмечены случаи чудесного появления знаков на гробницах и подножиях статуй, но они тоже относятся к области легенд и не находят достаточного подтверждения. Подобные трюки производились и в новейшее время (с помощью симпатических чернил, «проявляющихся» при нагревании), но чаще всего они легко разоблачались. Как правило, к таким явлениям не относились всерьез. А вот явления автоматического письма, при котором дух пишет свои послания рукой медиума, имело гораздо более широкое распространение. Таким способом были записаны многие знаменитые оккультные трактаты: от историй об Атлантиде и всевозможных «географий астрального плана» до роковой «Книги Закона», каждое переиздание которой, по мнению ее приверженцев, вызывает в мире кризис или войну.
Специалисты говорят, что помимо автоматического письма возможно также и автоматическое рисование. Обычно «автохудожник» рисует в темной комнате или с повязкой на глазах. Впрочем, это условие необязательно. И наконец, надо отметить, что автоматическое письмо и рисование связаны с тем же риском, что и любые другие медиумические практики. Говорят, иногда случается, что дух отказывается покинуть тело медиума — и тогда последний почти обречен писать или рисовать до полного изнеможения.
Информационное поле психограмм
Установлено, что сами психографы являются лишь пассивным орудием для передачи сведений от какого-то активного субъекта или субъектов. Причем содержание приходящих посланий — психограмм — варьируется в безгранично широком диапазоне: от космогонии до морали, от событий глубокой древности до повседневных житейских мелочей, то есть отражают наш мир во всем его многообразии. Однако есть одна общая черта: виртуальный корреспондент должен знать будущее. Ведь в психограммах, хоть и редко, содержатся вполне конкретные предсказания, которые впоследствии, как правило, сбываются.
Где же располагается источник информации, содержащейся в психограммах? Судя по некоторым данным, им может быть глобальное информационное поле, в котором имеются сведения обо всем, что было в прошлом, происходит сейчас или случится в будущем на нашей планете, а возможно, и во Вселенной. В таком случае возникает следующий вопрос: кто эти виртуальные корреспонденты, имеющие доступ к глобальному информационному полю?
В настоящее время многие ученые считают, что у каждого человека как биологической системы есть энергоинформационный двойник. Он возникает в момент его рождения в качестве своеобразной компьютерной матрицы, которая обеспечивает более надежное функционирование биологического субъекта. Причем, чтобы подстраховывать человека, этот двойник должен существовать независимо от своей биологической системы, то есть находиться не внутри, а вне ее физической оболочки. Более того, энергоинформационный двойник, или, как его еще называют, энергетическая сущность, не погибает в момент смерти нашего бренного тела, продолжая оставаться активным субъектом. С точки зрения религии это не что иное, как душа.
Конечно, ни о каком рае или аде как месте пребывания этой сущности речь не идет. Скорее всего, она находится в глобальном информационном поле и является одной из бесчисленного множества ячеек этого банка данных. При жизни человека к такому двойнику непрерывно поступают сведения обо всем, что происходит с «подопечным», и об окружающем его мире. Именно эти данные в совокупности и составляют безбрежное море информации, содержащейся в глобальном поле, откуда она попадает в психограммы.
Поскольку наш двойник существует вечно, можно предположить, что после смерти тела он способен устанавливать информационный контакт с другими живыми людьми самостоятельно. При этом виртуальные корреспонденты предпочитают выступать инкогнито, как бы давая понять, что им безразлично, что подумают о них люди. Правда, бывают исключения, когда они сообщают собеседникам свои имена.
