М. Астапова - 7777 лучших заговоров от лучших целителей России

Читается на праздник Покрова Пресвятой Богородицы на крещенскую воду.

Пресвятая Мати Богородици, покрой мою голову красным кокошником, золотым подзатыльником.

Потом этой водой надо умыться и выпить. После пойти в церковь и поставить три свечки Богородице.

Эти заговоры читаются при последнем обливании водой. После них надо выходить из бани, вытираться и ложиться спать. Они исполняют все желания, связанные со здоровьем и самочувствием, а также очищают тело.

1. С гоголя вода, с меня худоба, сухотище, ломотище, ветряное переломище смой, сполощи с раба(ы) Божьего(ей) (имярек). Аминь.

2. Как утка с моря, так с меня, раба(ы) Божьего(ей) (имярек), болезнь.

Как с гуся вода, так с меня, раба(ы) Божьего(ей) (имярек), болезнь.

Как с гуся вода, с меня, раба(ы) Божьего(ей) (имярек), худоба.

3. Перед выходом из бани набрать ведро воды и прочитать над ней заговор:

Лягу я, раб(а) Божий(ия) (имярек), благословясь, встану, перекрестясь, и пойду из дверей в двери, где живут звери, в чисто поле, на Сиянску гору. На Сиянской горы стоит черный поп, у чернаго попа черны рукавицы: он вспахи вает, он взмахивает с раба(ы) Божия (ей) (имярек) осуды и призеры, скорби и болезни, с костей, с моздей, с ясных очей, с высоких бровей и со тридевяти суставей. Возьму я, раб(а) Божий(ия) (имярек), осуды и призеры и пойду в чисто поле. В чистом поле стоит мать Божья церква, и как в той церкви Сама Мать Пресвятая Богородица и Сам Иисус Христос со двенадцатью апостолами: Михаил архангел, Гаврила архангел, Кузьма, Демьян, и отговаривают от осуда, от пересуда, от стрешника, от поперешника, от мужска полку, от женска полку, от девки от косатой, от женщины волосатой и от всякой скверности, нечистой совести и двенадцати недуг. Аминь.

Этим заговором заряжают веник, чтобы он снял порчу и сглаз. Веник окунают в ведро с водой и приговаривают трижды:

Как эта белая береза стояла во чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, так и я, раб(а) Божий(ия) (имярек), не буду знать ни уроков, ни призоров и буду здоров и долголетен. Аминь.

Вначале наговаривают на воду, которую выпивают, а потом – в бане на воду, которой обливаются.

Пришла притца ни от ветра, ни от солнца, от лихого человека. Ищет притча места, гнезда. Пошел(ла) раб(а) Божий(ия) (имярек) к синему морю, к белому камню; там си дит старый человек матерый, во правой руке глаз золоченый: плюет и ду ет, все напасти сдувает, злато-серебро подгоняет. Будьте, мои слова, крепконакрепко, востро-навостро. Во имя Отца и Святого Духа. Аминь.

После выхода из бани надо сказать в приоткрытую дверь: Где вода и грязь осталась, там и вековуха с тоской и болезни.

Рано утром надо набрать воды на озере, в роднике или колодце. В городе сделать это будет затруднительно, поэтому надо поступить по-другому: с вечера попросите домашних не пользоваться водой из какого-нибудь крана, например на кухне. Если они вас послушают и не забудут о вашей просьбе, то вода в этом кране будет такой, как вам надо, – непотревоженной.

Встаньте засветло, перед восходом, и наберите воды, как только первый лучик солнца появится.

Сразу же скажите на воду заговор:

Водица Степанида, заря Соломонида, земля Леванида, колодец Иаковль! Благослови, отче Иаковле, водицы набрать для раба Божия (имярек) на здравьице, на силушку, на жилушку! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Внимание: если вы хотите полечить человека некрещеного, то следует говорить так:

Вода Степанида, земля Леванида, колодец отца Иакова. У колодца Иаковля сидела жена самаряныня, воду наливала, (имярек) питье давала. Господь самарянку напоил, и тебя, (имярек), напоит, исцелит, к благодати приобщит. Аминь.

Теперь эту заговоренную воду можно пить, добавлять в пищу (даже без ведома того, кого лечите от порчи), умываться, сбрызгивать дом и вещи. Но помните, вы наговаривали воду для какого-то человека, произносили его имя, значит, только для него эту воду и используйте. Остальным ни трогать ее, ни пить нельзя.

А еще нельзя выливать или кипятить такую воду.

Налейте в стакан воды (любой) и начитайте на эту воду три раза заговор:

Вода святая, вода небесная, Бог тебя создал, на жизнь нам дал. Течешь ты по белу свету, очищаешь горы высокие, долы широкие, моешь-вымываешь белые каменья, желтые коренья. Мой-промой и рабу Божью (имярек) от всякого зла, болести и горести, от всякой нечисти и зависти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Помойте пол за нежеланными гостями, как только они уйдут. Наговорите на воду:

Вода растекается, и враги мои разбегаются. Аминь.

Вылейте воду на улице подальше от дома.

Когда чувствуете усталость, слабость, если расстроены или заболеваете, надо утром три раза умыть лицо холодной водой из -под крана, каждый раз приговаривая:

Вода-водичка, умой мое личко, на чистоту, на красоту, на здоровьице!

В старину женщины разрешались от бремени в бане. Тут и тепло, и пар, да и вода заговоренная – все в помощь. И вы тоже можете силу воды использовать. Перед тем как отправляться в родильный дом, примите душ и облейтесь водой, над которой слова заговорные прочитаны были.

Или же возьмите с собой в родильную палату бутылку с заговоренной водой – во время схваток выпьете глоток, губы смочите или лицо оботрете.

Заговор над водой читайте трижды:

Стану я, раба Божия (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротьми. Выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточну сторону. На той восточной стороне стоит престол Госпо день. На том престоле Господнем сидит Пресвятая Мати Божья Богородица. И помолюсь, и поклонюсь Пресвятой Матери Божьей Богородицы: «Пресвятая Мати Богородица, соходи с престола Господня, и бери свои золотые ключи и отпирай у рабы Божьей (имярек) мясные ворота, и выпущай младенца на свет и на божью волю». Во веки веков, аминь.

Чтоб исполнить этот заговор, потребуются целое ведро чистой, свежей колодезной воды и острый нож. Говоря слова, надо водить ножом по поверхности воды по часовой стрелке столько раз, сколько понадобится, чтоб все слова произнести. После воду эту выплеснуть за порог или вылить в унитаз. Слова же такие:

Исполнена еси земля дивности. Как на море на Океане, на острове на Буяне, есть горюч камень Алатырь, на том камне устроена огнепалимая баня; в той бане лежит разжигаемая доска, на той доске тридцать три тоски. Мечутся тоски, ки даются тоски, и бросаются тоски из стены в стену, из угла в угол, от пола до потолка, оттуда чрез все пути, дороги и перепутья. Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски, в буйную его голову, в тыл, в лик, в ясные очи, в сахарные уста, в ретивое сердце, в его ум и разум, в волю и хотенье, во все его тело белое, и во всю кровь горячую, и во все кости, и во все суставы: в 70 суставов, полусуставов и подсуставов; и во все его жилы: в 70 жил, полужил и поджилков, чтобы он тосковал, горевал, плакал бы и рыдал во всяк день и во всяк час, во всякое время. Нигде бы пробыть не мог, как рыба без воды. Кидался бы, бросался бы из окошка в окошко, из дверей в дверь, из ворота в ворота, на все пути, и дороги, и перепутья с трепетом, туженьем, плачем и рыданьем, очень спешно шел бы и рыдал, и пробыть без меня ни минуту не мог. Думал бы обо мне не задумал, спал бы не заспал, ел бы не заел, пил бы не запил, и не боялся бы ничего, чтобы я ему казалась милее свету белого, милее солнца пресветлого, милее луны прекрасной, милее всех, и даже милее сна своего во всякую ночь на молодой, под полный, на перекрой и на исходе месяца. Cиe слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется, и замыкается. Ежели кто из человеков, кроме меня, покусятся отмыкать страх сей, то будут яко червь в свинце ореховом. И ничем, ни пером, ни воздухом, ни бурею, ни водою дело cиe не отмыкается.

Налейте на плоское блюдо воду, насыпьте рядом на стол щепоть соли, положите медный крест, поставьте зажженную свечу. Читайте заговор.